云师道人 解说 <道德经>，开篇！
https://t.cn/E7wBwKX
开 篇
道祖老子在短短的五千言中，以其精炼的语言和深邃的智慧，探究了天之道、地之道、人之道；深刻揭示了宇宙生命发生发展和人类社会发展变化的真谛。
云师道人，用九场讲座，为我们分享他对《道德经》的理解，您值得听听！
从实修实证的角度全新开示
同学们，大家好，这次我们讲《道德经》，希望新老同学们都要注意一点，我讲的不管是《心经》、《六祖坛经》、《金刚经》等佛教的经典，或者是《道德经》等道教的经典，我和其他所有人的讲法、角度是不太一样的，我们是从修行而来，所以说我们讲的是修行的内容。因此希望大家一定要明白：在我这里听《道德经》，大家听到的是一本修炼的书，因为它是我们整个道教最关键、最精华的一本书。这里的《道德经》，它一定不是我们过去听到的很多教授、大学里的翻译版本，他们是从哲学的角度、从思想的角度来叙述和发挥。我们这里讲的是道教的性命双修之法，所以说我们看《道德经》站的角度完全不一样。
今天对新同学大致说一下我的情况，我生长在巴蜀之地，这里古代多出神仙，包括道教的发扬地青城山都在巴蜀之地。我看前一段时间的新闻，据说佛教的发源地也在巴蜀之地，貌似考古学家发现了一些比印度还要早的佛像，所以说这些有很多因缘。我生长的地方是一个很偏远的小山村，按现在的说法是很落后的，但正是这样一个地方却容易隐居、修炼。在我六岁的时候，我师父就找到我，传授我道教上古修真法脉。
道教的门派和佛教一样有很多，佛教有十多个门派，道教也有3600门，我的师父这一生，直到他一百多岁飞升，一共就教了两个徒弟：一个是我的大师兄，我大师兄在我师父飞升之后不久也离开了我们这个地球，现在我们这一派就剩下我。我在和师父修炼的十年之中，通过很多性命双修、累积内丹，最后在体内出现元神，再经过修炼之后，他可以从我的头顶出去。如果对道家有所了解的话，就明白这个叫“元神出窍”，然后有了这个根基，我们才能够看懂《道德经》，如果一个人他不能修炼到道家的性命双修之法，还不能出神的话，他不能理解《道德经》。
为什么张天师当年创立道教的时候，把《道德经》作为整个道教至关重要的一本经书呐，就是因为大家在修炼的过程之中，所体悟到的、感悟到的是一样的。就是当我们进入那种定静之后，我们可以出神，去观三千大千世界，除了能够看到地球上各种各样的情况以外，也可以看到这个宇宙在整个三千大千世界里面还有很多的世界，不仅仅是我们地球，分为欲界天、色界天、无色界天。虽然在没有成为“超出三界外，不在五行中”之前不能看到，但这个世界还有很多很多各种层面的高级生命，其中有相当数量的生命都高于我们人类，我们人类属于一个比较初级的状态，刚好是一个智慧生命，高于其它的动物，所以说我们能理解、能修行，所以说地球是修行人关注的地方，是个好地方。
所以我们一定要明白，从今天开始来听《道德经》，要站在修炼的层面上去听。比如之前讲的《心经》、《六祖坛经》、《金刚经》，都是站在什么角度呢？站在我们自己实修实证的基础上，这个《道德经》也是一样的。
为什么叫道？为什么叫德？为什么叫经？这三个字要分开来解。
道是什么呢？道，就是我们整个世界的本源。我们整个地球也好，我们整个三千大千世界所有的一切，包括地球上所有的宗教，基督教、天主教、伊斯兰、穆斯林、道教、佛教、婆罗门……所有的教，都从这个“道”里面来。所以说这个“道”，是我们整个一切一切的本源。不管学的什么道法也好、佛法也好，不管学的什么经典还是浩如烟海的科学，都是道生发出来的，这是第一个字的解释。
德是什么呢？德，是我们整个宇宙这个道，所拥有的一种功能，“道”拥有的这个功能就叫德。老子打了一个比喻：上善若水，就像水一样。我们每一个人来到这个世界，就得到了这个水的滋养，若没有水，我们都得完蛋、都得死亡、都活不成。但是这个水，它居于如此崇高的地位，我们生活中的人会觉得它是金银珠宝吗？不会，我们会觉得它很普通，很平常，很随意。老子要告诉我们，我们一来到人间，所得到的这些金、木、水、火、土各种各样的一切物质，就是这个“道”生发出来的，它滋养了我们，但是呢，它从来没有要求我们回报给它，这个就叫德。
经，是路径。整本《道德经》81章，五千言，当我们真的领悟了、学进去了、了解了，大彻大悟了之后，我们就成了佛，我们就可以遨游三千大千世界。这个“经”的意思就是说我们只要真正的领悟了《道德经》，便可以了解这整个宇宙，比科学家了解的还要多、还要多、还要多……这个就是“道德经”三个字真正的、道教的解释，就是这样来解释。它不仅仅是指人间这么渺小的一个地球描述的这点东西，远远不止、远远不止……因为我们知道在道教里面，老子的真身是居于36重天的最高层的大罗金仙里面最高层的天尊——太上老君。老子是太上老君的一个化身，化现到人间，告诉我们五千言，这五千言每一个字都非常有讲究。我在千聊里面讲的第一本书是《六祖坛经》，第二本书是《金刚经》，然后讲了《心经》，我本来想把《道德经》放在一年之后讲，因为《道德经》是非常非常深奥的、非常非常的玄妙，它是整个地球的一个总的开关。就是说，如果真的把《道德经》的一切奥妙全部发掘出来，它可以打开整个地球、整个宇宙的奥妙之门，包括我们的能源全部都会发生变化。现在我们用的最大的能源是什么呢？大家都知道是石油、天然气这些东西，但是如果真的理解了、领悟了这个《道德经》，然后科学家们能够大彻大悟了，能源会发生非常大的变化。因为《道德经》早就告诉我们了，这个“道”里边就拥有了一切的能源，而不仅仅是石油里面才有能源，远远不是这样，那是因为我们人类根本无法去了解《道德经》。包括现在我听了很多的版本，讲的都是哲学层面，讲的怎么让统治者管理人民，这样解释也可以，但是那只是《道德经》百分之一的内容，还有99%的内容在冰山下面，必须是一个道教的传人才能讲出来。因为现在的地球处在一个非常大的变革之中，所以说我们才会受命来讲这一部经典，这一部世界上最大的大经。
所以说，首先要请大家以修炼的角度来理解它、来看待它，空杯心理。如果你是第一次听，最好把你过去听到所有的内容暂时地归零，至少在讲的过程之中，不要干扰和影响你的判断，你必须要先接受了一个新的理念、新的知识之后，再去做分析、做判断都可以。比如说你过去听到的所有《道德经》，把它当成一面镜子；今天我讲的这个《道德经》，那就是另外一面镜子，它有很多不一样的内容。
性命双修的听经姿势
我们讲的是性命双修，所以说希望大家在听《道德经》的时候，特别第一次听的人，用道家的方法来听：
第一，用站桩的姿势来听，就是说你可以站着听，自然站立就可以了，放松全身。
第二，你可以用打坐的方式来听，打坐，全身放松，盘腿。
第三，你可以走着听，你可以在房子里面走来走去的这样一种状态。
第四，你可以按我们道教的睡神仙，睡在床上来接收、来听。
太乙救苦天尊是东方长乐世界的教主，在整个讲经的过程之中呢，我要祈求他的加持：希望大家能够开发智慧，打开能量之门。
然后大家在听的过程中，把全身的八万四千个毛孔全部打开。就在心里面想一下：我要把全身打开，接收能量；然后把全身的365个穴位全部打开接收能量。在这么一个状态下，我们更容易理解、更容易接收、更容易性命双修。很多人在我前面一段时间的传授之中，已经发生了很多神奇现象：他们有的人甚至可以回忆起上一世、再上一世，很多奇妙的现象就发生了。希望大家在这个很强大的加持的磁场之中能够得到自己的收获，而不仅仅是来听，如果你要听的话，就到新华书店买一本《道德经》就可以了，我希望在我这里接受的人能够得到更大的利益。
因为我们要讲实修实证，首先我们就要明白老子当时为什么写下这五千言，他在什么样的背景下写的、他是处于一个什么环境、他有什么经历、他有什么修为，我们必须进入他的境界。就是要进入这样一个状态中：好像我们本人、我们每一个同学都是老子，好像我们都换了一个人，我们就变成了当时老子的那个状态，如果在这种状态下，那我们才能理解《道德经》。
为了把《道德经》讲好，让大家得到实惠，为了更多的实修实证，所以我每次讲经之后，会在当天的子时，23：00到1：00点两个小时的前面一小时，打坐积累能量，后面一个小时会给同学们做祈福转运的这样一个道法加持。有这个需要的同学们可以点击我千聊·云师道人直播间头像下面的那个“赏”字随喜就可以了，做一个随喜，就表示我们参与了这么一个加持的道法，这样呢我们就可以获得更多、更大的收获。
待续……
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开 篇
道祖老子在短短的五千言中，以其精炼的语言和深邃的智慧，探究了天之道、地之道、人之道；深刻揭示了宇宙生命发生发展和人类社会发展变化的真谛。
云师道人，用九场讲座，为我们分享他对《道德经》的理解，您值得听听！
从实修实证的角度全新开示
同学们，大家好，这次我们讲《道德经》，希望新老同学们都要注意一点，我讲的不管是《心经》、《六祖坛经》、《金刚经》等佛教的经典，或者是《道德经》等道教的经典，我和其他所有人的讲法、角度是不太一样的，我们是从修行而来，所以说我们讲的是修行的内容。因此希望大家一定要明白：在我这里听《道德经》，大家听到的是一本修炼的书，因为它是我们整个道教最关键、最精华的一本书。这里的《道德经》，它一定不是我们过去听到的很多教授、大学里的翻译版本，他们是从哲学的角度、从思想的角度来叙述和发挥。我们这里讲的是道教的性命双修之法，所以说我们看《道德经》站的角度完全不一样。
今天对新同学大致说一下我的情况，我生长在巴蜀之地，这里古代多出神仙，包括道教的发扬地青城山都在巴蜀之地。我看前一段时间的新闻，据说佛教的发源地也在巴蜀之地，貌似考古学家发现了一些比印度还要早的佛像，所以说这些有很多因缘。我生长的地方是一个很偏远的小山村，按现在的说法是很落后的，但正是这样一个地方却容易隐居、修炼。在我六岁的时候，我师父就找到我，传授我道教上古修真法脉。
道教的门派和佛教一样有很多，佛教有十多个门派，道教也有3600门，我的师父这一生，直到他一百多岁飞升，一共就教了两个徒弟：一个是我的大师兄，我大师兄在我师父飞升之后不久也离开了我们这个地球，现在我们这一派就剩下我。我在和师父修炼的十年之中，通过很多性命双修、累积内丹，最后在体内出现元神，再经过修炼之后，他可以从我的头顶出去。如果对道家有所了解的话，就明白这个叫“元神出窍”，然后有了这个根基，我们才能够看懂《道德经》，如果一个人他不能修炼到道家的性命双修之法，还不能出神的话，他不能理解《道德经》。
为什么张天师当年创立道教的时候，把《道德经》作为整个道教至关重要的一本经书呐，就是因为大家在修炼的过程之中，所体悟到的、感悟到的是一样的。就是当我们进入那种定静之后，我们可以出神，去观三千大千世界，除了能够看到地球上各种各样的情况以外，也可以看到这个宇宙在整个三千大千世界里面还有很多的世界，不仅仅是我们地球，分为欲界天、色界天、无色界天。虽然在没有成为“超出三界外，不在五行中”之前不能看到，但这个世界还有很多很多各种层面的高级生命，其中有相当数量的生命都高于我们人类，我们人类属于一个比较初级的状态，刚好是一个智慧生命，高于其它的动物，所以说我们能理解、能修行，所以说地球是修行人关注的地方，是个好地方。
所以我们一定要明白，从今天开始来听《道德经》，要站在修炼的层面上去听。比如之前讲的《心经》、《六祖坛经》、《金刚经》，都是站在什么角度呢？站在我们自己实修实证的基础上，这个《道德经》也是一样的。
为什么叫道？为什么叫德？为什么叫经？这三个字要分开来解。
道是什么呢？道，就是我们整个世界的本源。我们整个地球也好，我们整个三千大千世界所有的一切，包括地球上所有的宗教，基督教、天主教、伊斯兰、穆斯林、道教、佛教、婆罗门……所有的教，都从这个“道”里面来。所以说这个“道”，是我们整个一切一切的本源。不管学的什么道法也好、佛法也好，不管学的什么经典还是浩如烟海的科学，都是道生发出来的，这是第一个字的解释。
德是什么呢？德，是我们整个宇宙这个道，所拥有的一种功能，“道”拥有的这个功能就叫德。老子打了一个比喻：上善若水，就像水一样。我们每一个人来到这个世界，就得到了这个水的滋养，若没有水，我们都得完蛋、都得死亡、都活不成。但是这个水，它居于如此崇高的地位，我们生活中的人会觉得它是金银珠宝吗？不会，我们会觉得它很普通，很平常，很随意。老子要告诉我们，我们一来到人间，所得到的这些金、木、水、火、土各种各样的一切物质，就是这个“道”生发出来的，它滋养了我们，但是呢，它从来没有要求我们回报给它，这个就叫德。
经，是路径。整本《道德经》81章，五千言，当我们真的领悟了、学进去了、了解了，大彻大悟了之后，我们就成了佛，我们就可以遨游三千大千世界。这个“经”的意思就是说我们只要真正的领悟了《道德经》，便可以了解这整个宇宙，比科学家了解的还要多、还要多、还要多……这个就是“道德经”三个字真正的、道教的解释，就是这样来解释。它不仅仅是指人间这么渺小的一个地球描述的这点东西，远远不止、远远不止……因为我们知道在道教里面，老子的真身是居于36重天的最高层的大罗金仙里面最高层的天尊——太上老君。老子是太上老君的一个化身，化现到人间，告诉我们五千言，这五千言每一个字都非常有讲究。我在千聊里面讲的第一本书是《六祖坛经》，第二本书是《金刚经》，然后讲了《心经》，我本来想把《道德经》放在一年之后讲，因为《道德经》是非常非常深奥的、非常非常的玄妙，它是整个地球的一个总的开关。就是说，如果真的把《道德经》的一切奥妙全部发掘出来，它可以打开整个地球、整个宇宙的奥妙之门，包括我们的能源全部都会发生变化。现在我们用的最大的能源是什么呢？大家都知道是石油、天然气这些东西，但是如果真的理解了、领悟了这个《道德经》，然后科学家们能够大彻大悟了，能源会发生非常大的变化。因为《道德经》早就告诉我们了，这个“道”里边就拥有了一切的能源，而不仅仅是石油里面才有能源，远远不是这样，那是因为我们人类根本无法去了解《道德经》。包括现在我听了很多的版本，讲的都是哲学层面，讲的怎么让统治者管理人民，这样解释也可以，但是那只是《道德经》百分之一的内容，还有99%的内容在冰山下面，必须是一个道教的传人才能讲出来。因为现在的地球处在一个非常大的变革之中，所以说我们才会受命来讲这一部经典，这一部世界上最大的大经。
所以说，首先要请大家以修炼的角度来理解它、来看待它，空杯心理。如果你是第一次听，最好把你过去听到所有的内容暂时地归零，至少在讲的过程之中，不要干扰和影响你的判断，你必须要先接受了一个新的理念、新的知识之后，再去做分析、做判断都可以。比如说你过去听到的所有《道德经》，把它当成一面镜子；今天我讲的这个《道德经》，那就是另外一面镜子，它有很多不一样的内容。
性命双修的听经姿势
我们讲的是性命双修，所以说希望大家在听《道德经》的时候，特别第一次听的人，用道家的方法来听：
第一，用站桩的姿势来听，就是说你可以站着听，自然站立就可以了，放松全身。
第二，你可以用打坐的方式来听，打坐，全身放松，盘腿。
第三，你可以走着听，你可以在房子里面走来走去的这样一种状态。
第四，你可以按我们道教的睡神仙，睡在床上来接收、来听。
太乙救苦天尊是东方长乐世界的教主，在整个讲经的过程之中呢，我要祈求他的加持：希望大家能够开发智慧，打开能量之门。
然后大家在听的过程中，把全身的八万四千个毛孔全部打开。就在心里面想一下：我要把全身打开，接收能量；然后把全身的365个穴位全部打开接收能量。在这么一个状态下，我们更容易理解、更容易接收、更容易性命双修。很多人在我前面一段时间的传授之中，已经发生了很多神奇现象：他们有的人甚至可以回忆起上一世、再上一世，很多奇妙的现象就发生了。希望大家在这个很强大的加持的磁场之中能够得到自己的收获，而不仅仅是来听，如果你要听的话，就到新华书店买一本《道德经》就可以了，我希望在我这里接受的人能够得到更大的利益。
因为我们要讲实修实证，首先我们就要明白老子当时为什么写下这五千言，他在什么样的背景下写的、他是处于一个什么环境、他有什么经历、他有什么修为，我们必须进入他的境界。就是要进入这样一个状态中：好像我们本人、我们每一个同学都是老子，好像我们都换了一个人，我们就变成了当时老子的那个状态，如果在这种状态下，那我们才能理解《道德经》。
为了把《道德经》讲好，让大家得到实惠，为了更多的实修实证，所以我每次讲经之后，会在当天的子时，23：00到1：00点两个小时的前面一小时，打坐积累能量，后面一个小时会给同学们做祈福转运的这样一个道法加持。有这个需要的同学们可以点击我千聊·云师道人直播间头像下面的那个“赏”字随喜就可以了，做一个随喜，就表示我们参与了这么一个加持的道法，这样呢我们就可以获得更多、更大的收获。
待续……
#美文分享# 【仓央嘉措最美的10句情诗】
仓央嘉措最美的10句情诗，句句入心，首首入禅！
1. 由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
2. 福幡立中庭，果尔降荣幸，名姝设华筵，召我伊家饮。
3. 黑字已书成，水滴即可灭，心字不成。
4. 侯门有娇女，空欲窥颜色，譬彼琼树花，鲜艳自高立。
5. 工布有少年，性如蜂在网，随我三日游，又作皈依想。
6. 世间事，除了生死，哪一件事不是闲事，谁的隐私不被回光返照？
7. 爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
8. 故园迢迢忆双亲，每对卿卿泪满襟。千山万水相追寻，始信卿心胜娘心。
9. 卦箭分明中鹄来，箭头颠倒落尘埃。情人一见还成鹄，心箭如何挽得回？
10. 含情私询意中人，莫要空门证法身，卿果出家吾亦逝，入山和汝断红尘。
仓央嘉措最美的10句情诗，句句入心，首首入禅！
1. 由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
2. 福幡立中庭，果尔降荣幸，名姝设华筵，召我伊家饮。
3. 黑字已书成，水滴即可灭，心字不成。
4. 侯门有娇女，空欲窥颜色，譬彼琼树花，鲜艳自高立。
5. 工布有少年，性如蜂在网，随我三日游，又作皈依想。
6. 世间事，除了生死，哪一件事不是闲事，谁的隐私不被回光返照？
7. 爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
8. 故园迢迢忆双亲，每对卿卿泪满襟。千山万水相追寻，始信卿心胜娘心。
9. 卦箭分明中鹄来，箭头颠倒落尘埃。情人一见还成鹄，心箭如何挽得回？
10. 含情私询意中人，莫要空门证法身，卿果出家吾亦逝，入山和汝断红尘。
你是星辰熠熠的远方遥不可及
你是清风万里的坚定不问归期
你是未曾拥有无法捕捉的亲昵
你是卑微尘埃开出花来的欢喜
你是纸短情长书不成字
你是无论如何甘之如饴
你是一瞬间的迷离
你是未归宿的寻觅
你是梦的现实
你是诗的写意
遗憾的是
这首诗里没有我
#诺哥的复古手帐##手账拼贴##手账复古风##复古手账素材# https://t.cn/Ry8wT3w
你是清风万里的坚定不问归期
你是未曾拥有无法捕捉的亲昵
你是卑微尘埃开出花来的欢喜
你是纸短情长书不成字
你是无论如何甘之如饴
你是一瞬间的迷离
你是未归宿的寻觅
你是梦的现实
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这首诗里没有我
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