#大屏木#【#严肃文学改编电视剧难在哪#？】严肃文学洞察社会、叩问现实，也反思人性，具有永不过时的思想深度、情感温度和精神力量，是荧屏不可或缺的优质内容。但在严肃文学影视化改编中，“一流作品，三流改编”的评价并不鲜见，已有的改编失败案例不断给创作者敲响警钟。中国传媒大学讲师、编剧王婧说：“一方面，严肃文学往往逶迤起伏、洋洋洒洒，如何将巨大篇幅凝练成一部故事完整、主题明晰的剧集，考验着创作者的改编功力；另一方面，严肃文学本身有着厚重的精神内核和深刻的价值旨归，如何在改编中保持其精神、传达其思想，也对创作者的艺术水准提出了高要求。”

“电视剧是戏剧和文学的结合，这种方式决定了无巧不成书。一唱三叹，一波三折，起承转合是必需的，难就难在这个地方，要把小说里表现的东西外化、影像化。人物所有的心理活动不再是文字描写，必须让他行动起来，这是比较困难的。”编剧王海鸰分享了改编中遇到的难点。她把小说《人世间》比作“精神主食”，电视剧《人世间》要名副其实，涉及面要多、广，要立体地反映特定时期、表现工人阶级。最终，剧本筹备历时近三年之久，才得以落笔成形。https://t.cn/A6igKjtt

一个内向的人（我），生了一个外向的孩子（泰格），家庭教育之路可想而知，会有多么崎岖曲折[笑cry]

泰格的性格中有很多和我相似之处：比如我们都缺乏安全感。我是天生的（遗传自兰花女士）；泰格也是天生的（遗传自我）。但我们对待安全感这件事的态度和反应大不相同。

很多朋友会好奇我为什么在山呼海啸一样的家庭里还能成长得如此内心强大——恰恰是因为我是一个内向的人：尽管外界噪音很大，我依然可以从书中得到力量，自我安慰，自我教育，自我成长。我家邻居是一位老师，从我磕磕绊绊认得几个字之后，就和他家比我大三岁的老闺女玩在一起——主要是去他家看书。他家也没什么特别好看的书，无非是封神演义，杨家将，岳飞传，红旗渠之类的老旧书，还有几本一两个月才更新的杂志。到小学四五年级的时候，我就已经有了比较成熟的一些思想，迄今为止也不算过时——比如我认为天地君亲师不合我心：敬天法地、孝亲顺长、忠君爱国、尊师重教某种程度上并非完全正确。我爸因家长通知单上老师评语“个性太强”而骂我“我还没见过你这样的”，我很平静地回敬他“这回你见到了”，把他噎得无言以对[笑cry]——老师和长辈，我都未必尊敬，除非TA对[笑cry]

泰格缺乏安全感，比如小时候要握着我的手睡觉；从幼儿园放学要一遍遍和我确认和小朋友能玩到几点（我答应他的事从未食言）；以为他个性羞涩所以报名表演班，听到要自己进教室上课马上落泪，还要我承诺一定在教室外等着他…

从小到大我都没什么朋友，也不太需要朋友。上学放学有小朋友约我一起走，我都觉得是负担[笑cry]泰格与我完全相反，无论到哪里，属于兵马未动，朋友先行。从17个月上幼儿园开始，我一直在接待他的朋友们[笑cry]大学报到第一天，先去踢场球；第一次出国提前半年就找好了室友，下机有人接，圣诞节竟然是在一个85岁的美国老爷爷家过的（咱也不知道都咋联系上的[笑cry]）；这次出国有两位小伙伴和他相约乘机，合租的室友每星期都聚餐做饭——这些事情如果换做是我，我宁愿自己[笑cry]

有和自己不一样的孩子，需要营造什么样的家庭教育环境？——无非是尊重，理解，包容，支持，鼓励。

孩子不是另一个自己，也不是我们生命的延续。孩子，是独一无二的生命。

#一起家庭教育#

第一次读杨绛先生的作品（走在人生边上）
浅谈自己的感受：
1.灵魂与肉体，宗教修行的是灵魂，我们普通人是肉体的私欲占据了灵魂大部分。灵魂跟像是信仰，或是哲学，或是文化，或是修身。
2.命运其实上天已经注定，也许你在后天的选择与挣扎中，在改变运的走向。
3.艺术来源于生活，回归生活的本身，就是一场修行。
4.我们终其一生都是在完善自己的人格，品质，道德，人性，愿我们都能找到那个真实善良的自己。
5.喜欢杨绛先生的爱情观，我个人认为不过时，是我们的思想跟不上快速发展的社会。