最新一期的《哎呀好身材》节目中,杜海涛、钱枫、肃哥三个人都受到了惩罚,杜海涛和钱枫都是因为炸鸡,肃哥还是因为冰棍,要说一个人想要戒掉自己的爱好真的是太难了,这是被自己身边的好友悄悄拍到了,可想而知没拍到的肯定也是相当多的。
杜海涛一开始被钱枫指出来的时候还在狡辩,直到证据摆在面前总算承认了,当张天爱问他是谁拍的时候,他说还不是身边这几个人拍的,字里行间说的不是别人,大家也猜到了,也就是“快乐家族”的人,为了节目效果海涛也只能说“他们也是为了我好”。
成家班的训练基地首次在综艺节目中曝光,大家看了之后,最让大家震撼的肯定就是一进门的雕像了,很多人都非常熟悉,那就是成龙当年在电影《神话》中饰演的蒙毅将军雕像,当时的电影大卖,成龙这个形象也深入人心。不过成家班的成龙雕像对他们来说也只是敬重,有谁注意到画面中角落里的那个双人小雕像。
角落里的小雕像才是艺术和智慧的结合,这个雕像看似很普通,但是雕像中两人这个动作如果阳光正好在斜对面打下,地上的影子正好是成家班的“成”字,从这一点也是看出了这真不是一个普通的雕像,真的是太用心了,它不仅是一件艺术品,更象征了设计者的智慧,仅仅是一个简单的雕像成家班都能做得这么有意义,可想而知他们这些年的成就,真的是值得称赞的,大家觉得呢?
杜海涛一开始被钱枫指出来的时候还在狡辩,直到证据摆在面前总算承认了,当张天爱问他是谁拍的时候,他说还不是身边这几个人拍的,字里行间说的不是别人,大家也猜到了,也就是“快乐家族”的人,为了节目效果海涛也只能说“他们也是为了我好”。
成家班的训练基地首次在综艺节目中曝光,大家看了之后,最让大家震撼的肯定就是一进门的雕像了,很多人都非常熟悉,那就是成龙当年在电影《神话》中饰演的蒙毅将军雕像,当时的电影大卖,成龙这个形象也深入人心。不过成家班的成龙雕像对他们来说也只是敬重,有谁注意到画面中角落里的那个双人小雕像。
角落里的小雕像才是艺术和智慧的结合,这个雕像看似很普通,但是雕像中两人这个动作如果阳光正好在斜对面打下,地上的影子正好是成家班的“成”字,从这一点也是看出了这真不是一个普通的雕像,真的是太用心了,它不仅是一件艺术品,更象征了设计者的智慧,仅仅是一个简单的雕像成家班都能做得这么有意义,可想而知他们这些年的成就,真的是值得称赞的,大家觉得呢?
没有规定情境就没有动作
动作永远是对规定情境的回答
“浪尖”与“浪花”的精彩与漂亮有赖于支撑它们那“阵阵浪潮
以及海底涌动的海啸的巨大能量。诚然,这一切更取决于
演员所具的生命能量与艺术能量。
动作的艺术必须创造艺术的动作。那么具有审美价值的动作有什么特点呢?动作是 在规定情境的制约下,为完成既定的任务而进行的心理、形体的活动。动作具有两大特征: 一是由意志产生的,一切动作都是产生于意志与愿望;二是有一定目的,任何动作都有 它的目的,而目的是为了改变该动作的对象。我们在创作中更应该注重内部的规定情境。 即人的精神生活的后景的开掘与丰富。斯氏将规定情境分为外部的与内部的。他认为“内 部的情境重要得多,它的意义和作用更为深刻。”并指出“创作家‘所提供的’剧本和 角色的精神生活的内部规定情境,暗藏在字里行间,台词下边……” 在“戏剧里‘人学’ 这是个传统而古老的命题,当代的创作则更注重‘人的心理学’。因为支配戏剧人物行 动的是人的心灵世界,是其变化着的思想、意志、情感、愿望及潜意识与情结。对人物 的刻画也深入到对人物独特的心灵欲望与思想情感的刻画” 。动作最内在的动力是深藏 内心深处的“灵魂”情境。 至此,我们应该将“动作”与“规定情境”看成完整统一的要素。这要素涉及人的情感、 命运、人与人的关系与冲突,以及人物的性格等关键要素。正是由它们组合成、整合成 一个整体, “生命学”的整体。首先要处理的是动作与情境艺术中的任何动作都是在戏 剧情境制约下的,没有孤立于情境外的动作。规定情境与动作密切相关,二者相互作用、 相互依存,正如斯氏指出的: “没有规定情境就没有动作,动作永远是对规定情境的回答。” 规定情境是角色展开动作的依据和条件,它制约着角色动作的性质、样式和角色的心理 活动。与现实生活一样,演员创作中,脱离规定情境的动作是不存在的。演出与排练中 要深刻地理解这么两句话: “深入地分析、开掘、丰富人物的规定情境使之推动人物动作, 并想象与组织一系列符合人物情境的动作链条及动作线。”反之, “想象、创造、组织 一系列动作艺术揭示、体现人物具体的规定情境。”并将之付诸于人物形象塑造的创作 实践。两者是互动的、相辅相成的。如果这种处理体现不出人的情感、命运、意志、冲突那么,就创造不出具有美的、艺术的动作。 在每一个动作、在每一句对话的后面都需要像浪潮支持浪尖那样由整个情境所支持, 由动作与情境所涵盖的情感、命运、性格、冲突、悬念、期待等要素所支撑。并向整体生 命进行有机的整合。演员要赋予动作与台词以剧本所没有过的情感色彩、独特意境、丰富 内涵。应把剧本中的台词作了深刻的理解后再来表演。这样,就极大地扩展了表演艺术的 创造天地。应该说,表演中大有创造和强调的天地。在戏剧给我们带来的审美愉快中往往 也包括演员在表演对所表现出的他对角色的理解,甚至包括那些即兴的表演因素。
结论是, 演员们不能单单在“浪尖”与“浪花”上追求与下功夫。 “浪尖”与“浪花”的精彩与漂亮有赖于支撑它们那“阵阵浪潮”,以及海底涌动的海啸的巨大能量。诚然,这一切更取 决于演员所具的生命能量与艺术能量。
动作永远是对规定情境的回答
“浪尖”与“浪花”的精彩与漂亮有赖于支撑它们那“阵阵浪潮
以及海底涌动的海啸的巨大能量。诚然,这一切更取决于
演员所具的生命能量与艺术能量。
动作的艺术必须创造艺术的动作。那么具有审美价值的动作有什么特点呢?动作是 在规定情境的制约下,为完成既定的任务而进行的心理、形体的活动。动作具有两大特征: 一是由意志产生的,一切动作都是产生于意志与愿望;二是有一定目的,任何动作都有 它的目的,而目的是为了改变该动作的对象。我们在创作中更应该注重内部的规定情境。 即人的精神生活的后景的开掘与丰富。斯氏将规定情境分为外部的与内部的。他认为“内 部的情境重要得多,它的意义和作用更为深刻。”并指出“创作家‘所提供的’剧本和 角色的精神生活的内部规定情境,暗藏在字里行间,台词下边……” 在“戏剧里‘人学’ 这是个传统而古老的命题,当代的创作则更注重‘人的心理学’。因为支配戏剧人物行 动的是人的心灵世界,是其变化着的思想、意志、情感、愿望及潜意识与情结。对人物 的刻画也深入到对人物独特的心灵欲望与思想情感的刻画” 。动作最内在的动力是深藏 内心深处的“灵魂”情境。 至此,我们应该将“动作”与“规定情境”看成完整统一的要素。这要素涉及人的情感、 命运、人与人的关系与冲突,以及人物的性格等关键要素。正是由它们组合成、整合成 一个整体, “生命学”的整体。首先要处理的是动作与情境艺术中的任何动作都是在戏 剧情境制约下的,没有孤立于情境外的动作。规定情境与动作密切相关,二者相互作用、 相互依存,正如斯氏指出的: “没有规定情境就没有动作,动作永远是对规定情境的回答。” 规定情境是角色展开动作的依据和条件,它制约着角色动作的性质、样式和角色的心理 活动。与现实生活一样,演员创作中,脱离规定情境的动作是不存在的。演出与排练中 要深刻地理解这么两句话: “深入地分析、开掘、丰富人物的规定情境使之推动人物动作, 并想象与组织一系列符合人物情境的动作链条及动作线。”反之, “想象、创造、组织 一系列动作艺术揭示、体现人物具体的规定情境。”并将之付诸于人物形象塑造的创作 实践。两者是互动的、相辅相成的。如果这种处理体现不出人的情感、命运、意志、冲突那么,就创造不出具有美的、艺术的动作。 在每一个动作、在每一句对话的后面都需要像浪潮支持浪尖那样由整个情境所支持, 由动作与情境所涵盖的情感、命运、性格、冲突、悬念、期待等要素所支撑。并向整体生 命进行有机的整合。演员要赋予动作与台词以剧本所没有过的情感色彩、独特意境、丰富 内涵。应把剧本中的台词作了深刻的理解后再来表演。这样,就极大地扩展了表演艺术的 创造天地。应该说,表演中大有创造和强调的天地。在戏剧给我们带来的审美愉快中往往 也包括演员在表演对所表现出的他对角色的理解,甚至包括那些即兴的表演因素。
结论是, 演员们不能单单在“浪尖”与“浪花”上追求与下功夫。 “浪尖”与“浪花”的精彩与漂亮有赖于支撑它们那“阵阵浪潮”,以及海底涌动的海啸的巨大能量。诚然,这一切更取 决于演员所具的生命能量与艺术能量。
#“云贺岁”劳动实践活动圆满结束#
为积极响应学校开展的劳动素质教育,实现“家校劳动一体化”,我校自强社举办了线上辞旧迎新“云贺岁”劳动实践活动。下面跟随自小强的脚步来欣赏我社成员的作品吧!
有藏在手中的饺子里,包进去的是满满的爱意,有藏在大门墙上的字里行间中是对未来生活的美好祝愿,有流光溢彩的花灯里,每一盏灯都藏着对远方亲人的思念,有打扫卫生清除死角迎接新一年的小美好,有无数辛劳的人们正在默默守护着我们……
寅虎贺岁,劳动有我。让我们一起感悟劳动的乐趣吧!
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有藏在手中的饺子里,包进去的是满满的爱意,有藏在大门墙上的字里行间中是对未来生活的美好祝愿,有流光溢彩的花灯里,每一盏灯都藏着对远方亲人的思念,有打扫卫生清除死角迎接新一年的小美好,有无数辛劳的人们正在默默守护着我们……
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