#日解一典# 【乘兴而来】王徽之,字子猷,大书法家王羲之的儿子,他因出身士族名门,孤高傲世,弃官不做到山阴隐居。一夜,他忽然想起住在剡溪的好友戴逵,便命仆人备船,兴致勃勃地连夜去访戴逵。船儿沐浴着月光,在清澈的溪水中荡漾而行。且说王徽之眺望两岸秀丽的夜色,想到即将与知心好友相会时,性质越发的高涨起来。渐渐地,他仿佛觉得已与戴逵来到户外,在雪地里摆上几案,鼓琴吹箫,吟诗起舞。
谁知拂晓时抵达戴逵住所,王徽之的兴致不觉消失大半,也就无心再找戴逵了。船已到戴家门口,他忽然掉转船头回去,仆人虽然莫名其妙,也只好遵命。事后,有人问起王徽之:“既然专程去访戴逵,为何不见他呢?” 王徽之哈哈一笑,答道:“我本是乘兴而行,兴尽而返,何必一定要见戴逵?”这个故事被载入史传,后来形成成语“乘兴而来”。
谁知拂晓时抵达戴逵住所,王徽之的兴致不觉消失大半,也就无心再找戴逵了。船已到戴家门口,他忽然掉转船头回去,仆人虽然莫名其妙,也只好遵命。事后,有人问起王徽之:“既然专程去访戴逵,为何不见他呢?” 王徽之哈哈一笑,答道:“我本是乘兴而行,兴尽而返,何必一定要见戴逵?”这个故事被载入史传,后来形成成语“乘兴而来”。
【王子猷雪夜访戴】王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室,命酌酒,四望皎然。因起彷徨,咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道。时戴在剡,即便夜乘小舟就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”(《世说新语》)
白话文大意:
王子猷居住在山阴。有天夜里大雪,他一觉醒来,打开窗户,命仆人上酒。举杯四望,一片银白世界。于是起身踱步,吟诵左思《招隐诗》。忽然想起了戴安道。当时戴远在曹娥江上游的剡县,他即刻命人备船,连夜乘船前往访戴。小舟划了一夜才到,可是到了戴安道家门前,王子猷却转身返回了山阴。有人问他为何这样,王子猷说:“我本是乘兴而去,既然兴致已尽,自然要返回,为何一定要见戴呢?”
这位王子猷,名徽之,字子猷。晋代书法家王羲之的儿子,他也是书法家。做过一些普通人看“来不着调”的事,此其一。他要访而未访的戴安道,名戴逵,谯国(今安徽省北部)人。学问广博,隐居不仕。戴安道睡梦中就被王子猷“访”出名了,且名留千古,比他因学问而出的名大得多。这就是所谓的魏晋风度吧。
白话文大意:
王子猷居住在山阴。有天夜里大雪,他一觉醒来,打开窗户,命仆人上酒。举杯四望,一片银白世界。于是起身踱步,吟诵左思《招隐诗》。忽然想起了戴安道。当时戴远在曹娥江上游的剡县,他即刻命人备船,连夜乘船前往访戴。小舟划了一夜才到,可是到了戴安道家门前,王子猷却转身返回了山阴。有人问他为何这样,王子猷说:“我本是乘兴而去,既然兴致已尽,自然要返回,为何一定要见戴呢?”
这位王子猷,名徽之,字子猷。晋代书法家王羲之的儿子,他也是书法家。做过一些普通人看“来不着调”的事,此其一。他要访而未访的戴安道,名戴逵,谯国(今安徽省北部)人。学问广博,隐居不仕。戴安道睡梦中就被王子猷“访”出名了,且名留千古,比他因学问而出的名大得多。这就是所谓的魏晋风度吧。
《乘兴而行 兴尽而返》王徽之任性放达,一日夜间,天降大雪,雪停后,月色清朗,长空无云,徽之独自饮酒吟诗。他忽然想到一位好朋友,于是兴致勃发,连夜乘小船溯江而上,前往拜访。由于路程较远,经过一宿至天亮才到。可是到了朋友门前,他却没有进去就返回了。事后有人问他什么原因,王徽之回答说:“我本是乘兴而行,兴尽而返,何必一定要见到这位朋友呢?”(《晋书》卷八O)
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