鸿门宴

司马迁〔两汉〕

  行略定秦地。函谷关有兵守关,不得入。又闻沛公已破咸阳,项羽大怒,使当阳君等击关。项羽遂入,至于戏西。沛公军霸上,未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰:“沛公欲王关中,使子婴为相,珍宝尽有之。”项羽大怒曰:“旦日飨士卒,为击破沛公军!”当是时,项羽兵四十万,在新丰鸿门;沛公兵十万,在霸上。范增说项羽曰:“沛公居山东时,贪于财货,好美姬。今入关,财物无所取,妇女无所幸,此其志不在小。吾令人望其气,皆为龙虎,成五采,此天子气也。急击勿失!”

  楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良。张良是时从沛公,项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事,欲呼张良与俱去,曰:“毋从俱死也。”张良曰:“臣为韩王送沛公,沛公今事有急,亡去不义,不可不语。”良乃入,具告沛公。沛公大惊,曰:“为之奈何?”张良曰:“谁为大王为此计者?”曰:“鲰生说我曰:‘距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。’故听之。”良曰:“料大王士卒足以当项王乎?”沛公默然,曰:“固不如也。且为之奈何?”张良曰:“请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。”沛公曰:“君安与项伯有故?”张良曰:“秦时与臣游,项伯杀人,臣活之。今事有急,故幸来告良。”沛公曰:“孰与君少长?”良曰:“长于臣。”沛公曰:“君为我呼入,吾得兄事之。”张良出,要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿,约为婚姻,曰:“吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。日夜望将军至,岂敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺,谓沛公曰:“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰:“诺。”于是项伯复夜去,至军中,具以沛公言报项王,因言曰:“沛公不先破关中,公岂敢入乎?今人有大功而击之,不义也。不如因善遇之。”项王许诺。

  沛公旦日从百余骑来见项王,至鸿门,谢曰:“臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。今者有小人之言,令将军与臣有郤。”项王曰:“此沛公左司马曹无伤言之。不然,籍何以至此?”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐,亚父南向坐,——亚父者,范增也;沛公北向坐;张良西向侍。范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。范增起,出,召项庄,谓曰:“君王为人不忍。若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。不者,若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕,曰:“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。”项王曰:“诺。”项庄拔剑起舞,项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。

  于是张良至军门见樊哙。樊哙曰:“今日之事何如?”良曰:“甚急!今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。”哙曰:“此迫矣!臣请入,与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内,樊哙侧其盾以撞,卫士仆地,哙遂入,披帷西向立,瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂。项王按剑而跽曰:“客何为者?”张良曰:“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰:“壮士!赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢,起,立而饮之。项王曰:“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切而啖之。项王曰:“壮士!能复饮乎?”樊哙曰:“臣死且不避,卮酒安足辞!夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举,刑人如恐不胜,天下皆叛之。怀王与诸将约曰:‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳,毫毛不敢有所近,封闭宫室,还军霸上,以待大王来。故遣将守关者,备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说,欲诛有功之人,此亡秦之续耳。窃为大王不取也!”项王未有以应,曰:“坐。”樊哙从良坐。坐须臾,沛公起如厕,因招樊哙出。

  沛公已出,项王使都尉陈平召沛公。沛公曰:“今者出,未辞也,为之奈何?”樊哙曰:“大行不顾细谨,大礼不辞小让。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰:“大王来何操?”曰:“我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父。会其怒,不敢献。公为我献之。”张良曰:“谨诺。”当是时,项王军在鸿门下,沛公军在霸上,相去四十里。沛公则置车骑,脱身独骑,与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走,从郦山下,道芷阳间行。沛公谓张良曰:“从此道至吾军,不过二十里耳。度我至军中,公乃入。”

  沛公已去,间至军中。张良入谢,曰:“沛公不胜杯杓,不能辞。谨使臣良奉白璧一双,再拜献大王足下,玉斗一双,再拜奉大将军足下。”项王曰:“沛公安在?”良曰:“闻大王有意督过之,脱身独去,已至军矣。”项王则受璧,置之坐上。亚父受玉斗,置之地,拔剑撞而破之,曰:“唉!竖子不足与谋。夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣!”

  沛公至军,立诛杀曹无伤。

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孟子认为何为大丈夫?他说:“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。”中学时,熟背于心的话,多年后,接到律师函的网暴犯们,你们还会问什么是“广居”,什么是“正位”,什么是“大道”吗?我觉得你不会问的,你不过看到了它的字面意思就以为懂得了。是的,也许你真的懂了,但你根本不想这么做罢了!“达则兼济天下,穷则独善其身”,我们大多数人,不过都是普通人。也许根本做不到兼济天下,那是否能要求自己至少做到走好自己的道路,“行天下之大道”,给自己、给爱你的家人和朋友,给我们的美好社会,留下点有意义的东西啊?!
你受教育不是为了毁灭,而是为了美好地、帅气地活着!

#甘肃身边事#【西汉敦煌郡玉门关的设置时间、名称来源与功能】西汉敦煌郡阳关、玉门关是西汉政府经营西域最著名的塞城,关于阳关名称的来源,史籍和敦煌文献皆记载因其居玉门关之南,故曰阳关;而玉门关的名称来源,文献没有记载,所以学术界望文生义猜测玉门关因西域玉石经由此关进入中原而得名。更有甚者认为西汉政府依靠征收通关玉石税来供养驻守玉门关的军队。事实上,这种说法是缺乏根据的。

根据《史记》《汉书》等记载,玉门关最早设置于汉武帝元封三年(前108年),敦煌写本《寿昌县地境》记载相同:“玉门关,县北一百六十里。汉武帝元鼎九年置并有都尉。”元鼎九年即元封三年。《史记·大宛列传》记载赵破奴击败姑师、楼兰置玉门关:“于是天子以故遣从骠侯赵破奴将属国骑及郡兵数万,至匈河水,欲以击胡,胡皆去。其明年,击姑师,破奴与轻骑七百余先至,虏楼兰王,遂破姑师。举兵威以困乌孙、大宛之属。还,封破奴为浞野侯。王恢数使,为楼兰所苦,言天子,天子发兵令恢佐破奴击破之,封恢为浩侯。于是酒泉列亭障至玉门矣。”《汉书·张骞传》《资治通鉴》记载与《史记·大宛列传》相同。而《汉书·西域传》记载:“于是汉列亭障至玉门矣。”表明这次修筑的亭障在酒泉郡境内,玉门关也在酒泉郡境内。《元和郡县图志》记载:“汉罢玉门关屯戍,徙其人于此,因以名县。”玉门县以西一百一十里就是西汉敦煌郡与酒泉郡的分界线,元封三年修筑的玉门关应当就在此范围内。《史记·大宛列传》记载太初元年(前104年)李广利征大宛兵败而还:“天子闻之,大怒,而使使遮玉门,曰军有敢入者辄斩之!贰师恐,因留敦煌。”《汉书·李广利传》记载基本相同:“往来二岁,至敦煌,士不过一二。天子闻之,大怒,使使遮玉门关,曰:‘军有敢入,斩之。’贰师恐,因留屯敦煌。”足证玉门关当时在敦煌郡东部,因此李广利才能不入玉门关而留屯敦煌。根据《史记·匈奴列传》《汉书·匈奴传》的记载,此时,玉门关防御的重心是酒泉、张掖,其位置距离酒泉、张掖比较近。

酒泉郡玉门关西迁敦煌郡西,至迟在汉武帝派遣李广利第二次征大宛之前。根据《汉书·西域传》的记载,太初四年(前101年):“后贰师军击大宛,匈奴欲遮之,贰师兵盛不敢当,即遣骑因楼兰候汉使后过者,欲绝勿通。时汉军正任文将兵屯玉门关,为贰师后距,捕得生口,知状以闻。上诏文便道引兵捕楼兰王”。《汉书·李陵传》记载李陵将五校兵五千随后,行至塞,得知李广利得胜回来,留吏士敦煌,带轻骑五百出敦煌至盐水迎接。表明此时玉门关塞城已经迁移至敦煌西部,距离楼兰、罗布泊很近,其防御重心是罗布泊周边地区的匈奴和楼兰诸国。根据《汉书·李广利传》记载:“军还,入玉门者万余人,马千余匹。”我们根据敦煌文书S.5448《敦煌录》中“阳关,故玉门关也”的记载可知,玉门关西迁到汉龙勒县西阳关的位置。这个时期玉门关是敦煌西部前往西域地区的唯一关口,外国客使和西汉派遣到西域使者、前往西域镇抚的军队都经由此关。汉武帝征和四年(前89年)派遣开陵侯率领六国兵击车师,返回的军队就经过玉门关进入敦煌。《汉书·西域传》记载:“前开陵侯击车师时,危须、尉犁、楼兰六国子弟在京师者皆先归,发畜食迎汉军,又自发兵,凡数万人,王各置将,共围车师,降其王。诸国兵便罢,力不能复至道上食汉军。汉军破城,食至多,然士自载不足以竟师,强者尽食畜产,羸者道死数千人。朕发酒泉驴橐驼负食,出玉门迎军。”玉门关通使、军事并用,往来的外国客使和西汉军队都经由玉门关,这种状况给西汉边塞带来严重的安全隐患,迫使西汉政府在敦煌郡西部设置阳关、玉门关,将军事和通使分开,将玉门关北迁至敦煌郡西北,把原来玉门关所在塞城改名为阳关。从此以后,玉门关职能为负责军事,西汉军队和专使经由玉门关,而外国客使经由阳关进出西汉内地。

西汉玉门关从龙勒县西向北移至敦煌郡西北的时间,我们根据敦煌文书S.788《沙州都督府图经》记载寿昌县:“玉门关,县东北一百六十里。《地理志》云:汉武帝后元年中置。”这是关于玉门关设置于敦煌郡西北最直接最珍贵的记载,汉武帝后元年号是汉武帝最后使用的年号,仅仅使用了两年。我们又根据P.5034《沙州都督府图经》的记载,阳关也于玉门关北徙的同时设置:“汉武帝后元年置都尉。”阳关、玉门关都是汉武帝后元年间置都尉,标志玉门关、阳关于汉武帝后元年中分置。

关于玉门关的得名,我们考察了敦煌马圈湾汉简、悬泉置汉简记载的内容,特别是马圈湾汉简,其为玉门关都尉下属玉门侯官的简,没有一条记载关于西汉时期西域贩运玉石的商人经由玉门关进入敦煌,更见不到玉门关征收西域商人玉石关税的记载。若根据传统,山南水北为阳,反之山北水南为阴,玉门关位于疏勒河故道的南侧,应当名之为阴关。又根据《史记·高祖本纪》《汉书·高祖纪》《资治通鉴》等的记载,汉高祖刘邦与项羽相持于成皋失利,“独与滕公共车出成皋玉门。北渡河,宿小修武。”玉门就是成皋北门,城的北门俗称玉门,又称之为凶门。汉唐出兵打仗,称之为凿凶门而出。由此推知,玉门关应是北面的关隘,是一个军事性质的塞城。

敦煌郡西北玉门关设置后,凡是与军事相关的事务都经由玉门关进出,凡是与通使有关的外国客使都经由阳关进出。西汉平帝元始二年婼羌王去胡来王唐兜与赤水羌相寇不胜,“告急都护。都护但钦不以时救助,唐兜困急,怨钦,东守玉门关。玉门关不内,即将妻子人民千余人亡降匈奴”。婼羌在阳关西南,距离阳关最近,唐兜舍近求远请求从玉门关入汉,表明入降汉朝是军事事件,阳关都尉无权受理。新莽时戊己校尉史陈良、终带杀校尉刁护投匈奴反对王莽;天凤年间焉耆起兵杀西域都护但钦反叛,王莽派遣五威将王骏、西域都护李崇将戊己校尉征伐焉耆,根据敦煌马圈湾汉简记载,王骏率领的军队就是分批经玉门关出征的,王骏被杀之后,戊己校尉郭钦经由玉门关回到敦煌。马圈湾汉简中还有记载某偏将军过玉门关,以及玉门关都尉及其防御体系兵员配备、食物供给的内容,更加说明了其为军事关口。

因此,西汉敦煌郡玉门关是西汉太初四年从酒泉郡西部迁至敦煌郡西部龙勒县,汉武帝后元年间迁到敦煌西北今小方盘城,并将龙勒县原来的故关改名为阳关。此后西汉与西域诸国通使经由阳关进出,与西域军事相关事务经由玉门关进出,而玉门关与玉石没有任何关系。

《光明日报》( 2022年01月17日 14版)


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