新力量团在队杭州❤ ͏
时间决定你会生在命中遇谁见，你的心
决你定想要谁现出在你的命生里，而你
的行为决最定后谁留能下。业创这些年
你发会现，能够留下来都的是意坚志决
的人，是也勇敢的人，果如暂时累了想
要停下来也事没，我们等你准好备的时
候团队的门大为你敞开。谢谢新力量团
队精的英，来我身边，告我诉，你们多
棒。
时间决定你会生在命中遇谁见，你的心
决你定想要谁现出在你的命生里，而你
的行为决最定后谁留能下。业创这些年
你发会现，能够留下来都的是意坚志决
的人，是也勇敢的人，果如暂时累了想
要停下来也事没，我们等你准好备的时
候团队的门大为你敞开。谢谢新力量团
队精的英，来我身边，告我诉，你们多
棒。
#致自己##心情日记#
①有人把心给你掏出来，你假装看不见，因为你不喜欢；有人把你的心掏出来，你还假装不疼，因为你喜欢。
②我是个经常笑的人，但我不是经常开心的人。
③世间情动，不过盛夏白瓷梅子汤，碎冰碰壁当啷响。
④你是自由，风都无法将你圈养，我却妄想将你收藏。
⑤回忆像个漏风的房子，风来的时候，都是不请自来的。
我不要再喜欢你了[伤心]真的很痛很痛[伤心]是你亲手杀死了我的喜欢，没有谁能够毫不妥协地活得轻松，痛苦从来是一击命中[伤心]#情感文字#
①有人把心给你掏出来，你假装看不见，因为你不喜欢；有人把你的心掏出来，你还假装不疼，因为你喜欢。
②我是个经常笑的人，但我不是经常开心的人。
③世间情动，不过盛夏白瓷梅子汤，碎冰碰壁当啷响。
④你是自由，风都无法将你圈养，我却妄想将你收藏。
⑤回忆像个漏风的房子，风来的时候，都是不请自来的。
我不要再喜欢你了[伤心]真的很痛很痛[伤心]是你亲手杀死了我的喜欢，没有谁能够毫不妥协地活得轻松，痛苦从来是一击命中[伤心]#情感文字#
#立平爱心基金[超话]#听 见 你 的 声 音 》世间利益 第一讲：世俗生活（第9问）
净宗法师
9. 怎样如法地求好的姻缘
① 问：我是一位 35 岁的女居士，至今未婚。在家经常念《地藏经》《普门品》，也常念佛号、观音菩萨圣号、白衣观音大士的灵感神咒。我担心的是婚姻问题，喜欢我的我不喜欢，我喜欢的不喜欢我，为此父母很着急，应该怎样如法地求如意郎君？
答：你跟佛有缘，但是信仰上没有聚焦，佛菩萨的加持力就比较弱；你的心力也不集中，这样你求什么，作用就比较弱。人生的根本目标，就是求生西方极乐世界，这个要明确。专念阿弥陀佛，祈求阿弥陀佛帮你，如果有因缘拥有婚姻——
为什么说有因缘？人生在世是有因缘的，如果没有这个因缘，也要承受，不接受就会增加烦恼。你本身在修行这方面都不聚焦，没有固定的目标，很散；从这个相上看，你也不容易找到。
在信仰上，一定要专一，比如专念阿弥陀佛，专才有力量。我们不管求什么，想要得到好的感应，信仰上一定要专一。
要建立正确的人生目标，就是求生西方极乐世界。信仰正确建立起来了，整个人生的方向就明确了，佛菩萨就好加持你。就像出行，你去问路，要有固定的目标才好问；自己都不清楚到哪里去，那怎么给你指路呢？就没办法帮你。所以，人生目标要明确。
我们凡夫，如果由着自己，就追求五欲六尘，这是不顺法性的，这个目标也是乱的，所以要依据佛菩萨引导。
净土法门是以求生西方极乐世界为目标，这个人生目标一旦建立，可以讲，诸事都顺。就像走夜路，天上的北极星一出现，那么整个的方向感就有了，所有的资源就会聚拢，顺畅运行。人生目标都没有确定，都是散的，很难得利益。这也算总答，以后有类似的问题，都可以用这个来判断。
② 问：我专修念佛两年左右，虽然谈不上精进，但几乎每天都念佛；信愿一直都有，但有时候信愿并不坚定。我曾求阿弥陀佛加被，赐我姻缘，让我找到一个学佛的女孩作妻子，可是至今怎么还没有感应呢？
答：这从两方面来说，一个就看你命中有没有。婚姻的事情一定是要有前缘的，是命中注定的。男的也好，女的也好，一定要有宿世缘分，如果你命中没有的话，就不容易得到一份姻缘。
那命中若没有，求阿弥陀佛给我一个，念佛能改转一下吗？这也是有可能的，但前提是什么呢？你要真念佛，你要发诚心。比如我们种庄稼，如果庄稼地里本来就有庄稼，但你没收好，人家可以帮你的忙，把庄稼收回来；如果庄稼地还是一片空地，种子都没有下，那怎么样？就要先耕地，下种子，再过一段时间才有收获。
婚姻也是一样，如果你本来有姻缘，你念佛可能感应会比较快，把一些障碍扫掉，姻缘成熟了，该是你的就是你的。但如果你本来命中就没有这个缘分，你还要求这个缘分，那你的心必须转入念佛的轨道，才能重新给你耕地、给你播种，才能有收获。
如果像你说的“几乎每天都念佛”，那一天也没念多少，这种情况下求感通，力量就比较弱。所以，如果要求念佛改转，你要选择好人生的道路，这是最根本的，你的信仰要纳入轨道，认定了就跟着阿弥陀佛走，愿生西方极乐世界。你在打定这个主意的前提下，再考虑下一步。你的人生路线、目标都乱糟糟的，佛怎么来加持你呢？就好比父母对子女没有不好的，但如果子女自己都搞不清方向，那怎么来帮忙呢？最起码要告诉你是哪个方向，怎么帮你，才能帮得上你。佛陀也是一样，佛说“一切众生要愿生我国”，如果你也发了这个愿，跟佛的愿相吻合，这个时候加持力就特别大，你的人生道路大的方向确定下来，这时候感通才明显。
很多人说念佛不灵，不是不灵，是你 的人生方向不明确，人生道路没有选定。你在那里摇摆，稀里糊涂的，佛怎么加持你？那样感应就比较弱。
所以，在人生道路的选择这方面，要跟佛的根本目标一致，决定求生西方极乐世界，那接下来就都是小事了，小事通通都给你很容易、很快地摆平。不信你试试。
回 向 偈
愿以此功德
平等施一切
同发菩提心
往生安乐国 https://t.cn/R2WxQOQ
净宗法师
9. 怎样如法地求好的姻缘
① 问：我是一位 35 岁的女居士，至今未婚。在家经常念《地藏经》《普门品》，也常念佛号、观音菩萨圣号、白衣观音大士的灵感神咒。我担心的是婚姻问题，喜欢我的我不喜欢，我喜欢的不喜欢我，为此父母很着急，应该怎样如法地求如意郎君？
答：你跟佛有缘，但是信仰上没有聚焦，佛菩萨的加持力就比较弱；你的心力也不集中，这样你求什么，作用就比较弱。人生的根本目标，就是求生西方极乐世界，这个要明确。专念阿弥陀佛，祈求阿弥陀佛帮你，如果有因缘拥有婚姻——
为什么说有因缘？人生在世是有因缘的，如果没有这个因缘，也要承受，不接受就会增加烦恼。你本身在修行这方面都不聚焦，没有固定的目标，很散；从这个相上看，你也不容易找到。
在信仰上，一定要专一，比如专念阿弥陀佛，专才有力量。我们不管求什么，想要得到好的感应，信仰上一定要专一。
要建立正确的人生目标，就是求生西方极乐世界。信仰正确建立起来了，整个人生的方向就明确了，佛菩萨就好加持你。就像出行，你去问路，要有固定的目标才好问；自己都不清楚到哪里去，那怎么给你指路呢？就没办法帮你。所以，人生目标要明确。
我们凡夫，如果由着自己，就追求五欲六尘，这是不顺法性的，这个目标也是乱的，所以要依据佛菩萨引导。
净土法门是以求生西方极乐世界为目标，这个人生目标一旦建立，可以讲，诸事都顺。就像走夜路，天上的北极星一出现，那么整个的方向感就有了，所有的资源就会聚拢，顺畅运行。人生目标都没有确定，都是散的，很难得利益。这也算总答，以后有类似的问题，都可以用这个来判断。
② 问：我专修念佛两年左右，虽然谈不上精进，但几乎每天都念佛；信愿一直都有，但有时候信愿并不坚定。我曾求阿弥陀佛加被，赐我姻缘，让我找到一个学佛的女孩作妻子，可是至今怎么还没有感应呢？
答：这从两方面来说，一个就看你命中有没有。婚姻的事情一定是要有前缘的，是命中注定的。男的也好，女的也好，一定要有宿世缘分，如果你命中没有的话，就不容易得到一份姻缘。
那命中若没有，求阿弥陀佛给我一个，念佛能改转一下吗？这也是有可能的，但前提是什么呢？你要真念佛，你要发诚心。比如我们种庄稼，如果庄稼地里本来就有庄稼，但你没收好，人家可以帮你的忙，把庄稼收回来；如果庄稼地还是一片空地，种子都没有下，那怎么样？就要先耕地，下种子，再过一段时间才有收获。
婚姻也是一样，如果你本来有姻缘，你念佛可能感应会比较快，把一些障碍扫掉，姻缘成熟了，该是你的就是你的。但如果你本来命中就没有这个缘分，你还要求这个缘分，那你的心必须转入念佛的轨道，才能重新给你耕地、给你播种，才能有收获。
如果像你说的“几乎每天都念佛”，那一天也没念多少，这种情况下求感通，力量就比较弱。所以，如果要求念佛改转，你要选择好人生的道路，这是最根本的，你的信仰要纳入轨道，认定了就跟着阿弥陀佛走，愿生西方极乐世界。你在打定这个主意的前提下，再考虑下一步。你的人生路线、目标都乱糟糟的，佛怎么来加持你呢？就好比父母对子女没有不好的，但如果子女自己都搞不清方向，那怎么来帮忙呢？最起码要告诉你是哪个方向，怎么帮你，才能帮得上你。佛陀也是一样，佛说“一切众生要愿生我国”，如果你也发了这个愿，跟佛的愿相吻合，这个时候加持力就特别大，你的人生道路大的方向确定下来，这时候感通才明显。
很多人说念佛不灵，不是不灵，是你 的人生方向不明确，人生道路没有选定。你在那里摇摆，稀里糊涂的，佛怎么加持你？那样感应就比较弱。
所以，在人生道路的选择这方面，要跟佛的根本目标一致，决定求生西方极乐世界，那接下来就都是小事了，小事通通都给你很容易、很快地摆平。不信你试试。
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愿以此功德
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