我无我不二
四天王献钵
记得多年前在茶山的寨子上有幸请到木制的钵盂一个,友人笑称铁饭碗,做完茶、带回老家;有人迎请供奉於佛前,农夫山泉五升两桶,总十升刚好供满没溢。欢喜无量!
在拿钵盂的时候,发生一段小插曲,当时佛爷问要钵干什么,说是给佛前供水,佛爷让发誓,佛前供水不能间断,遂让侍者带我去佛堂取钵,没想到侍者拿了一个手捏的土钵,当时傻眼……就想怎么办?犯难时,正好佛爷从房间出来,走到佛堂!指着侍者,让把佛堂木质的钵给我;佛爷用他生涩的汉语说到:他不放心,出来看一看,就看到了这一幕!
友人供钵多年,有一日说钵有眼,漏水,咋办?烧了它,没想自己想办法拿一粒小米正好堵住了露眼,择吉日圆满烧了它!佛教有句话:须弥藏芥子,芥子纳须弥;此句出自维摩诘经,流出至今,能懂的有多少?不清楚!粗浅地解释,木结构的钵盂是由无数个小米一样的形制构成,这叫纳,一粒小米构成物质则体现木制结构钵盂的整体,是为藏,萦绕心头公案而解,后遂告知友人!
问钵盂去哪?
友答火烧之!
四天王献钵
记得多年前在茶山的寨子上有幸请到木制的钵盂一个,友人笑称铁饭碗,做完茶、带回老家;有人迎请供奉於佛前,农夫山泉五升两桶,总十升刚好供满没溢。欢喜无量!
在拿钵盂的时候,发生一段小插曲,当时佛爷问要钵干什么,说是给佛前供水,佛爷让发誓,佛前供水不能间断,遂让侍者带我去佛堂取钵,没想到侍者拿了一个手捏的土钵,当时傻眼……就想怎么办?犯难时,正好佛爷从房间出来,走到佛堂!指着侍者,让把佛堂木质的钵给我;佛爷用他生涩的汉语说到:他不放心,出来看一看,就看到了这一幕!
友人供钵多年,有一日说钵有眼,漏水,咋办?烧了它,没想自己想办法拿一粒小米正好堵住了露眼,择吉日圆满烧了它!佛教有句话:须弥藏芥子,芥子纳须弥;此句出自维摩诘经,流出至今,能懂的有多少?不清楚!粗浅地解释,木结构的钵盂是由无数个小米一样的形制构成,这叫纳,一粒小米构成物质则体现木制结构钵盂的整体,是为藏,萦绕心头公案而解,后遂告知友人!
问钵盂去哪?
友答火烧之!
看完冬奥会开幕式,有些话一定要说出来:(自己的感受,纯手工码字)
须弥藏芥子,芥子纳须弥。宇宙是无穷大的,也是无穷小的。这是最中国传统式的对立与统一。正像当今的世界,有合作有纷争,有战争有和平。这就是我看到火炬的感受。一瞬间觉得老谋子真绝了!
让最后一棒火炬充当主火炬,直接让每一棒火炬手手中的火炬都变成了主火炬,聚是一团火,散是满天星,让每一滴水都在大海中有了重量,这个理念太伟大了。
再加上那句名言:世界上没有两片同样的雪花,这果然是最中国!最特色!前不见古人,后不见来者!#看冬奥会开幕最大的感受#
须弥藏芥子,芥子纳须弥。宇宙是无穷大的,也是无穷小的。这是最中国传统式的对立与统一。正像当今的世界,有合作有纷争,有战争有和平。这就是我看到火炬的感受。一瞬间觉得老谋子真绝了!
让最后一棒火炬充当主火炬,直接让每一棒火炬手手中的火炬都变成了主火炬,聚是一团火,散是满天星,让每一滴水都在大海中有了重量,这个理念太伟大了。
再加上那句名言:世界上没有两片同样的雪花,这果然是最中国!最特色!前不见古人,后不见来者!#看冬奥会开幕最大的感受#
觉悟是何种体验? ⑥
第七:纯洁安宁的透明,觉察是24小时不间断的。犹如破旧的老房子里面,燃烧的篝火会从墙壁裂缝,窗户烟囱中透出熊熊燃烧的光焰。
觉性,开始从安宁的广袤中,随着深深的寂静,升华抽离成为脱落安宁的,觉性普照。空性,开始从不可分虚空中,随着深沉的凝定,升华抽离成为脱落虚空的,无生空明。
明性,开始从纯洁的透明中,随着心识微妙觉受熄灭,升华抽离为脱落光明的,明晰自由。这就是“大地平沉,虚空粉碎”。
整体三界宇宙,犹如镜面翻转,你从镜中影像的具体形态中,回到了,站在镜子面前的,那个无生无灭的“本初”。
第八:这里失去了语言,智慧体却心心相印;这里失去了意识,圣灵却遍知遍觉。这里失去了形体,生命皆以光明形体,呈现出明空境界。
这里失去了心愿,圣贤以空性为心,以明性为体,以觉性为智慧。失去了过去与未来,失去了诞生与死亡,失去了光明与黑暗。失去了时间与空间,失去了善良与邪恶,失去了存在与不存在。
这里是所谓的法界,犹如明晰清澈随光芒而现,明晰性质却无染无挂一丝光芒。实无一法可得。三界宇宙,在这里就是一粒沙。
你眼前看到的,现实生活中立体的、物质化的、广袤的世界,就好像一张透明玻璃一样薄。而包裹着,人间世界时空的周围,是层层叠叠无尽无限的时空宇宙。
就好像千层饼一样,无限无尽细腻的扁平时空,构成了银河系。无尽无限的银河系,构成了扁平的更广袤宇宙体系。
以此类推,无尽无量、无边无际的时空,星系,宇宙,苍穹,最终构成了橄榄形的三界体系时空。
而最不可思议的是,任何一个银河系、太阳系中,都具有与整体三界一样系统完备的,三界宇宙系统。这就是“其大无外,其小无内”。
甚至于,任何一世界中的,任何一微尘中,都具有同样无限无尽、广袤无垠的,三界宇宙世界系统。这就是“芥子纳须弥,须弥藏芥子”。
第七:纯洁安宁的透明,觉察是24小时不间断的。犹如破旧的老房子里面,燃烧的篝火会从墙壁裂缝,窗户烟囱中透出熊熊燃烧的光焰。
觉性,开始从安宁的广袤中,随着深深的寂静,升华抽离成为脱落安宁的,觉性普照。空性,开始从不可分虚空中,随着深沉的凝定,升华抽离成为脱落虚空的,无生空明。
明性,开始从纯洁的透明中,随着心识微妙觉受熄灭,升华抽离为脱落光明的,明晰自由。这就是“大地平沉,虚空粉碎”。
整体三界宇宙,犹如镜面翻转,你从镜中影像的具体形态中,回到了,站在镜子面前的,那个无生无灭的“本初”。
第八:这里失去了语言,智慧体却心心相印;这里失去了意识,圣灵却遍知遍觉。这里失去了形体,生命皆以光明形体,呈现出明空境界。
这里失去了心愿,圣贤以空性为心,以明性为体,以觉性为智慧。失去了过去与未来,失去了诞生与死亡,失去了光明与黑暗。失去了时间与空间,失去了善良与邪恶,失去了存在与不存在。
这里是所谓的法界,犹如明晰清澈随光芒而现,明晰性质却无染无挂一丝光芒。实无一法可得。三界宇宙,在这里就是一粒沙。
你眼前看到的,现实生活中立体的、物质化的、广袤的世界,就好像一张透明玻璃一样薄。而包裹着,人间世界时空的周围,是层层叠叠无尽无限的时空宇宙。
就好像千层饼一样,无限无尽细腻的扁平时空,构成了银河系。无尽无限的银河系,构成了扁平的更广袤宇宙体系。
以此类推,无尽无量、无边无际的时空,星系,宇宙,苍穹,最终构成了橄榄形的三界体系时空。
而最不可思议的是,任何一个银河系、太阳系中,都具有与整体三界一样系统完备的,三界宇宙系统。这就是“其大无外,其小无内”。
甚至于,任何一世界中的,任何一微尘中,都具有同样无限无尽、广袤无垠的,三界宇宙世界系统。这就是“芥子纳须弥,须弥藏芥子”。
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