于己无事,则勿妄求,妄求而得,亦非得也。
汝但无心于事,无事于心,则虚而灵,寂而妙,若毛端许言之本末者,皆为自欺。
毫厘系念,三涂业因,瞥尔情生,万劫羁锁。
圣名凡号,尽是虚声,殊相劣形,皆为幻色。
汝欲求之,得无累乎?
及其厌之,又成大患,终而无益。[微风][微风][微风]
——《景德传灯录》卷十五
汝但无心于事,无事于心,则虚而灵,寂而妙,若毛端许言之本末者,皆为自欺。
毫厘系念,三涂业因,瞥尔情生,万劫羁锁。
圣名凡号,尽是虚声,殊相劣形,皆为幻色。
汝欲求之,得无累乎?
及其厌之,又成大患,终而无益。[微风][微风][微风]
——《景德传灯录》卷十五
不贪着,则欲念少,
不嗔恨,则心易平。
不妄求,则常知足,
修心,以净心为要,
修道,以无我为基。
不因其善而欺善,
不以其恶而作恶。
不倚其势而作伥,
善恶皆在一心念。
诸佛正遍知海,从心想生。
众生心想佛时,是心即是三十二相,
八十种好。是心作佛,是心是佛。
是故一切法门,无不从念佛法门流出,
一念相应一念佛,一日相应一日佛。
大集经偈云。若人但念弥陀佛。是名无上深妙禅。至心想像见佛时。即是不生不灭法。
修心,最重要的是心念清净。人生不如意事占了十分之八九,生活要能事事如意、不受外界干扰,实在很不容易!既然人世间有这么多不如意的环境要面对,不如先自我净化,把内心的世界清净,这也就是修心要下的功夫。
不嗔恨,则心易平。
不妄求,则常知足,
修心,以净心为要,
修道,以无我为基。
不因其善而欺善,
不以其恶而作恶。
不倚其势而作伥,
善恶皆在一心念。
诸佛正遍知海,从心想生。
众生心想佛时,是心即是三十二相,
八十种好。是心作佛,是心是佛。
是故一切法门,无不从念佛法门流出,
一念相应一念佛,一日相应一日佛。
大集经偈云。若人但念弥陀佛。是名无上深妙禅。至心想像见佛时。即是不生不灭法。
修心,最重要的是心念清净。人生不如意事占了十分之八九,生活要能事事如意、不受外界干扰,实在很不容易!既然人世间有这么多不如意的环境要面对,不如先自我净化,把内心的世界清净,这也就是修心要下的功夫。
佛度有缘人 读书记录
佛说:众生皆苦,万法皆缘。
随风笑看山川色,花自飘零水自流。
世间沧桑我皆见,喜怒忧思全不知。
以平常心观不平常事,则事事平常。
若能一切随他去,便是人间自在人。
凡是不妄求于前,不追念于后。
若无闲事挂心头,便是人间好时节。
得到了,是你该得到的;失去了,是你该失去的。
四季皆不长久,方才有四季长久。
皆是平常,皆是历练。
何处青山不道场?安禅何须劳山水。
佛说:众生皆苦,万法皆缘。
随风笑看山川色,花自飘零水自流。
世间沧桑我皆见,喜怒忧思全不知。
以平常心观不平常事,则事事平常。
若能一切随他去,便是人间自在人。
凡是不妄求于前,不追念于后。
若无闲事挂心头,便是人间好时节。
得到了,是你该得到的;失去了,是你该失去的。
四季皆不长久,方才有四季长久。
皆是平常,皆是历练。
何处青山不道场?安禅何须劳山水。
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