你是天上的一颗星，
坠入幽蓝的湖水，
那片湖水是我的双眸，
自你入住，
它变得更加清澈，
从此，
满眼都是你，
满心也是你。
最近似乎患上了间歇性记忆缺失，
不记得在梦中遇见你多少次，
却记得见到你时你的样子，
不记得为你写了多少封信，
却记得每封信的内容，
不记得你离我多远，
却记得我的心离你有多近，
不记得为你流过的泪，
却记得你对我说话时我的欣喜，
还有你萦绕心间的话语。
#情感##生活##情感[超话]#
坠入幽蓝的湖水，
那片湖水是我的双眸，
自你入住，
它变得更加清澈，
从此，
满眼都是你，
满心也是你。
最近似乎患上了间歇性记忆缺失，
不记得在梦中遇见你多少次，
却记得见到你时你的样子，
不记得为你写了多少封信，
却记得每封信的内容，
不记得你离我多远，
却记得我的心离你有多近，
不记得为你流过的泪，
却记得你对我说话时我的欣喜，
还有你萦绕心间的话语。
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轻叩玄门学经典｜除欲究本丨卷二（9）
《除欲究本》，中国道教书籍。董清奇著，共六卷，清嘉庆十八年（1813）刊印，刻板当时收藏于陕西会真庵。
正文前有此书刊印时董清奇自序，谓此书言简路捷，易于醒悟，即使不识字之人听了亦与身心有益。使浅行者能消灾致祥，不遭横祸；使深行者修身养德，神人钦敬，行至善者成仙证祖。
另有齐仁清序一篇，记述此书取名《除欲究本》的缘由：除欲者，除人人旧染之污；究本者，究人本然之性。齐仁清序还指出，以此书之言为训诫者，邪者可以归正，恶者可以向善，无论对不识字者还是文人学士，乃至修心炼性之人，均各有补益。
正文用四言、五言、六言、七言俚语形式，通过故事等形式讲述道教哲理。语言通俗易懂，是《除欲究本》最显著的特色。
——引自百度百科
除欲究本丨卷二丨壹
九、井蛙无识语言大 海蟆有知道寿长
诗曰
他本是名井底蛙 大言不愧藐天下
遍游江海觉咱小 留与一歌当笑话
昔有一龙，因错行雨泽，上帝恼怒，贬于下界，在井底受困。
那井主人，打鱼为生。一日打鱼，把两个虾蟆子儿，粘着篮儿上，回来洗鱼，落在桶里。向井里打水，把虾蟆子泛在水里。
到第三年，那母虾蟆摆下许多子儿，出来许多小虾蟆。母虾蟆死了，剩下公虾蟆。
那一日登坛说法，大喝云：
水底之物自我大，过了三冬并三夏，你们都是初出世，小辈后生知道啥？
他只管说大话。
那龙听着，心上十分不服，欲要和他分辩，又想：我与他说天上的话，他不知；说人间的话，他不晓；说四海的话，他更不知，难和他分辩。等我罪满出井之日，将他带出去，着他见一见世面。
一日龙的罪满，把身子一抖，只听哗喇一声，涨了满满的一井水。把这虾蟆溢出井来，冲到一个潦池里。
这虾蟆到潦池里，发了一会迷昏。望上一看，那天无边无岸，又望四面一看，那水也无边无岸。他也不知这是什么地方。那潦池里有许多虾蟆，都来探望，问他出处，他把井底世界夸了个厉害。说他那一国只有他大，说来说去，才是井底之虾蟆。
旁边听恼了一个没包涵的虾蟆。把他啐了一口，便说：你才是个井底之虾蟆，你那井底观天不过有碟子大，下宽不过一弓，水多不过数桶，人物只有虾蟆，你就敢在潦池里炫大话。这潦池里宽有几亩，有鱼泥鳅黄鳝，这些不但你见，你未必听过。
这一宗话说的那虾蟆，再不敢说大话。凡好说大话的人，个个内藏胜心，此时把虾蟆气的，敢怒而不敢言。心里说：等我把这潦池中的事学明白了，然后再炫。
果然数月打听明了，那一日忽然下了一场大雨，水发了，把这虾蟆漂到河里去了。
那河里的虾蟆都来亲近，见他是远方来的，当他是高明上士，都来聆教。他此时不说井底里的话了，就把潦池里的世界说的天上有，地下无。
说恼了那河里虾蟆，把他褒贬了一遍。又说你潦池里有多大些地方，所有不过泥鳅黄鳝，你并没见过我河里的鱼鳖虾蟹。还说了许多名堂。这井底虾蟆从没听过一样，也不知此时好生愧悔，轻易不敢向前说话。
不日把河里的事打听明白了，那一天把他顺水漂到江里去了，他还当他在河里呢。他是平日好炫煌的物，又炫他河里怎长怎短，夸了一遍。
那江里虾蟆说：你做你的睡梦哩！你此如今入了大江了，你那河里，不过有鱼鳖虾蟹，这是大江。有白鸡，赖都鼋，有千斤的大鱼，还说下许多名堂。
这井底之蛙，全然不知，从此再不敢说话了。
日久在江里，把那诸物各样都学明了，江中之物无一不晓，忽一日又把他漂到海里去了。
这井底蛙此时见识长了，胆小殷勤，虚心聆教。那海里虾蟆见他谦恭下士，要和他结拜弟兄，明誓发愿，井底蛙把他的出身自己说出来了。
拜兄说：我不日要去朝老大王，把你带上，你见一见世面。
后来带他去见老大王，走至殿下，与大王叩头。
大王问：你是某海人士？
虾蟆说：小的是井底虾蟆。
此时虾蟆微知事务，所以见大王以实言而告之。
老大王又问：你怎么得出井来。
虾蟆说：至我记得，井中就有一物。身长不过三寸，腰细似乎绒线一般，我也不知他的姓名，我问他话，他不答言，我两个同居三载。忽一日不知他有何法，只见他的身子一抖，涨了满满的一井水。把我溢出井来。只见那天上一红，打了一声霹雷，他的身子变了。上柱天，下柱地，腾空而去了。小的至今，不知他是何物。所以顺水把我流在潦池里，潦池里水发了，又将小的流到江河湖，以至于海。
把话学毕，又叩头愿求大王指示那是何物。
老大王说：你本是井里长大的，少经少见，你和龙同居三载，你还不知是龙。
井底蛙说：小的闻得龙在天上，井中焉能有龙？
大王说：那是错行了雨，上帝降下罪了，所以打在井底受罪。你问话他不答言，他知道你没见过一点世面，因此他难与你答言。龙能大能小，大则柱天柱地，小则芥壳藏身。他的奥妙，你如何得知？有一等治世之高人，才可比龙。能大能小，能曲能直。所以孔子赞老子其犹龙乎！
井底蛙听毕，喜的抓耳挠腮，又问：大王如今偌大年纪了。
大王说：吾三千岁了。
井底蛙说：大王高寿三千，宇宙之间诸事诸物，该都知道。
大王说：宇宙甚大，我岂能全知？即我在海里，天上的事，人间的事，我都不知道。东西南北有四大海，我就知道东海这几件事，还有不知的甚多，那三海余全然不知。
井底蛙听了这一宗话，想起他当初。对龙说的那四句大话，羞的就如瘫了一般。沉吟了一会，天理发现。这才说他本来的面目。方知盲人不觉日之明矣。
歌曰
井生只知井里大 出井又说潦池大
游遍江河并湖海 遇着一位老大蛙
问他活了三千岁 他才说他没见啥
从此低心学聆教 再也不敢说大话
文章来源:黄中宫
《除欲究本》，中国道教书籍。董清奇著，共六卷，清嘉庆十八年（1813）刊印，刻板当时收藏于陕西会真庵。
正文前有此书刊印时董清奇自序，谓此书言简路捷，易于醒悟，即使不识字之人听了亦与身心有益。使浅行者能消灾致祥，不遭横祸；使深行者修身养德，神人钦敬，行至善者成仙证祖。
另有齐仁清序一篇，记述此书取名《除欲究本》的缘由：除欲者，除人人旧染之污；究本者，究人本然之性。齐仁清序还指出，以此书之言为训诫者，邪者可以归正，恶者可以向善，无论对不识字者还是文人学士，乃至修心炼性之人，均各有补益。
正文用四言、五言、六言、七言俚语形式，通过故事等形式讲述道教哲理。语言通俗易懂，是《除欲究本》最显著的特色。
——引自百度百科
除欲究本丨卷二丨壹
九、井蛙无识语言大 海蟆有知道寿长
诗曰
他本是名井底蛙 大言不愧藐天下
遍游江海觉咱小 留与一歌当笑话
昔有一龙，因错行雨泽，上帝恼怒，贬于下界，在井底受困。
那井主人，打鱼为生。一日打鱼，把两个虾蟆子儿，粘着篮儿上，回来洗鱼，落在桶里。向井里打水，把虾蟆子泛在水里。
到第三年，那母虾蟆摆下许多子儿，出来许多小虾蟆。母虾蟆死了，剩下公虾蟆。
那一日登坛说法，大喝云：
水底之物自我大，过了三冬并三夏，你们都是初出世，小辈后生知道啥？
他只管说大话。
那龙听着，心上十分不服，欲要和他分辩，又想：我与他说天上的话，他不知；说人间的话，他不晓；说四海的话，他更不知，难和他分辩。等我罪满出井之日，将他带出去，着他见一见世面。
一日龙的罪满，把身子一抖，只听哗喇一声，涨了满满的一井水。把这虾蟆溢出井来，冲到一个潦池里。
这虾蟆到潦池里，发了一会迷昏。望上一看，那天无边无岸，又望四面一看，那水也无边无岸。他也不知这是什么地方。那潦池里有许多虾蟆，都来探望，问他出处，他把井底世界夸了个厉害。说他那一国只有他大，说来说去，才是井底之虾蟆。
旁边听恼了一个没包涵的虾蟆。把他啐了一口，便说：你才是个井底之虾蟆，你那井底观天不过有碟子大，下宽不过一弓，水多不过数桶，人物只有虾蟆，你就敢在潦池里炫大话。这潦池里宽有几亩，有鱼泥鳅黄鳝，这些不但你见，你未必听过。
这一宗话说的那虾蟆，再不敢说大话。凡好说大话的人，个个内藏胜心，此时把虾蟆气的，敢怒而不敢言。心里说：等我把这潦池中的事学明白了，然后再炫。
果然数月打听明了，那一日忽然下了一场大雨，水发了，把这虾蟆漂到河里去了。
那河里的虾蟆都来亲近，见他是远方来的，当他是高明上士，都来聆教。他此时不说井底里的话了，就把潦池里的世界说的天上有，地下无。
说恼了那河里虾蟆，把他褒贬了一遍。又说你潦池里有多大些地方，所有不过泥鳅黄鳝，你并没见过我河里的鱼鳖虾蟹。还说了许多名堂。这井底虾蟆从没听过一样，也不知此时好生愧悔，轻易不敢向前说话。
不日把河里的事打听明白了，那一天把他顺水漂到江里去了，他还当他在河里呢。他是平日好炫煌的物，又炫他河里怎长怎短，夸了一遍。
那江里虾蟆说：你做你的睡梦哩！你此如今入了大江了，你那河里，不过有鱼鳖虾蟹，这是大江。有白鸡，赖都鼋，有千斤的大鱼，还说下许多名堂。
这井底之蛙，全然不知，从此再不敢说话了。
日久在江里，把那诸物各样都学明了，江中之物无一不晓，忽一日又把他漂到海里去了。
这井底蛙此时见识长了，胆小殷勤，虚心聆教。那海里虾蟆见他谦恭下士，要和他结拜弟兄，明誓发愿，井底蛙把他的出身自己说出来了。
拜兄说：我不日要去朝老大王，把你带上，你见一见世面。
后来带他去见老大王，走至殿下，与大王叩头。
大王问：你是某海人士？
虾蟆说：小的是井底虾蟆。
此时虾蟆微知事务，所以见大王以实言而告之。
老大王又问：你怎么得出井来。
虾蟆说：至我记得，井中就有一物。身长不过三寸，腰细似乎绒线一般，我也不知他的姓名，我问他话，他不答言，我两个同居三载。忽一日不知他有何法，只见他的身子一抖，涨了满满的一井水。把我溢出井来。只见那天上一红，打了一声霹雷，他的身子变了。上柱天，下柱地，腾空而去了。小的至今，不知他是何物。所以顺水把我流在潦池里，潦池里水发了，又将小的流到江河湖，以至于海。
把话学毕，又叩头愿求大王指示那是何物。
老大王说：你本是井里长大的，少经少见，你和龙同居三载，你还不知是龙。
井底蛙说：小的闻得龙在天上，井中焉能有龙？
大王说：那是错行了雨，上帝降下罪了，所以打在井底受罪。你问话他不答言，他知道你没见过一点世面，因此他难与你答言。龙能大能小，大则柱天柱地，小则芥壳藏身。他的奥妙，你如何得知？有一等治世之高人，才可比龙。能大能小，能曲能直。所以孔子赞老子其犹龙乎！
井底蛙听毕，喜的抓耳挠腮，又问：大王如今偌大年纪了。
大王说：吾三千岁了。
井底蛙说：大王高寿三千，宇宙之间诸事诸物，该都知道。
大王说：宇宙甚大，我岂能全知？即我在海里，天上的事，人间的事，我都不知道。东西南北有四大海，我就知道东海这几件事，还有不知的甚多，那三海余全然不知。
井底蛙听了这一宗话，想起他当初。对龙说的那四句大话，羞的就如瘫了一般。沉吟了一会，天理发现。这才说他本来的面目。方知盲人不觉日之明矣。
歌曰
井生只知井里大 出井又说潦池大
游遍江河并湖海 遇着一位老大蛙
问他活了三千岁 他才说他没见啥
从此低心学聆教 再也不敢说大话
文章来源:黄中宫
妮！！！
麻麻不准你说这种话
你这是在说什么鬼话发什么疯？？？
你是我们的太阳我们的光我的快乐小主人
天上的星星没你靓地上的水果没你甜！！！
很多事情本就不能够强求
自个活的开心就行了
麻麻也只求你活的快乐
妮快乐了我们也就会更快乐
我们的所有喜怒哀乐都是共通的
我们喜欢妮的每一刻都不会累
所以你不要总想着这些有的没的
你永远是麻麻们的小骄傲
不管过多久我都会为我喜欢妮而感到自豪
麻麻不准你说这种话
你这是在说什么鬼话发什么疯？？？
你是我们的太阳我们的光我的快乐小主人
天上的星星没你靓地上的水果没你甜！！！
很多事情本就不能够强求
自个活的开心就行了
麻麻也只求你活的快乐
妮快乐了我们也就会更快乐
我们的所有喜怒哀乐都是共通的
我们喜欢妮的每一刻都不会累
所以你不要总想着这些有的没的
你永远是麻麻们的小骄傲
不管过多久我都会为我喜欢妮而感到自豪
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