#异地恋保鲜秘籍#每个人在刚谈恋爱时,那种一日不见如隔三秋的感觉,让人陶醉沉迷。
然而凡事都有个“保质期”,爱情也不能免俗。因此,怎样度过爱情“保质期”这个坎成了很多人难题,更何况对于异地来说难上加难。其实异地恋最大的难题并不是空间距离,而是心灵距离。
导致两个人渐行渐远的主要原因有以下几种:
情绪无法完全表达
文字信息看不到表情和语气,视频通话又感受不到气息和触觉。有时候一个拥抱就可以解决的事情,却成了最难实现的方式,这无疑会增加两人之间的矛盾。
逐渐找不到共同的话题
空间上的距离必然会导致两人的互动极大的减少,共同生活规律消失。不同的生活环境决定了语言行为模式上的差异,很难会有共同的话题。
信任产生动摇
相爱的人不在身边,必然会有很多事是对方不知道的。而不信任往往来自于对这种未知的恐惧慢慢导致了信任程度的降低,很多时候不确定对方是否在隐瞒和欺骗自己,所以产生不信任也是在所难免的。
情感无处寄托:
思念和寂寞是最容易令人发狂的两种情绪,同时也是异地最大的敌人,当我们彼此的情感无法传递和释放时,就容易通过逃避来选择解脱。
经过大量的实例认证,大部分相信异地恋只要真心相爱,地域限制终将被克服的情侣,不是和平分手就是仇人相见。
其实真心相爱只是两个人在一起的必要不充分条件,虽然爱情可以战胜一切,但同时爱情又是最脆弱的,容不得一丝破坏。
所以异地更多的是要讲究方式方法,正确的表达爱,维护爱,不要拿“不爱了”来包庇自己的懈怠。
那么如何来正确的维持异地恋呢,经过查阅分析得出了四个异地恋相处的正确方式。
恋爱,需要“恪守”约定
这些约定可以是法律形式的,也可以是双方共同意识的,只要是双方的专属契约,无形中就会烙印进彼此的潜意识中,让两人心灵上会有一种共鸣。
比如,非见面不吵架,吵架不许提分手;无论多忙都要提前交代清楚,突发情况事后一定要解释;有矛盾一定要说出来,不可以在心里憋着;每天休息一定要互道晚安;定期视频通话等等。
虽然规矩是死的,人是活的,但是有了这些契约,潜意识里还是会相对遵守,这样才会让你们的异地恋更加稳固。
沟通的重要性,频率因人而异
异地恋的沟通尤为重要的,最好保证每天都有交流,至于频率看女方的性格以及工作时间。有的女生比较粘人,你就需要加大频率,有的女生工作比较忙,这个时候你要牢记她工作的时间,切记工作期间不可跟她深聊。
平时多分享下你的生活,同时也问问她的生活,参与其中才会让女生感受到你的存在,增加彼此的安全感。
比如,“宝贝,我在吃日料,发现一个特别好吃的地方,要是你在就好了,可以喂给你吃。”一方面表达你的想念,另一方面还能让她感知你的生活,女生善于想象,多去营造一些画面,可以达到共情的作用。
记住,不管如何相爱,矛盾绝对会有,这个时候绝对不要冷暴力,你可以把事情的来龙去脉述说清楚,情绪发泄后一定要及时收住了。要学会控制情绪,不要说出伤害对方的话,这个时候该哄得哄,最好是不要让女生的这种负面情绪维持太久。
有问题不要积压,用缓和的方式表达出你的想法,把吵架变成调情,最好可以吵着吵着对方就笑了。一定要记住,情绪失控的女生是不讲道理的,即使你是对的,事后找个彼此开心的时候再给她讲道理。
照顾女朋友的想法
女生是需要被宠爱的,作为感性的“生物”,千万不要忽视对方的需求,关注她的情绪,表达自己的感情。
很多男生总会把为了我们的未来挂在嘴边,但是你要知道的是,女生对恋爱的期盼,还有一部分来自于当下生活状态的感知。所以要适当的表达对她的思念和爱意,让对方有种被在乎的感觉。这个过程一定要由你来带领女生,平衡你们之间的付出关系,不要单方面的付出,也要让引导对方主动付出。比如哪天让她叫你起床,帮你挑礼物,视频亲你,说爱你,主动找你等等。总而言之,你要主动,但是绝对不能让女生一直被动。
未来可期,设定期待值
异地不可太长时间不见面,这样会造成对到对情感的冷淡,可以每一次分开都可以开始营造下一次见面的预期,尽量做到具体,然后共同期待。比如:“一个月后我们见面,一起去爬山,到时候带着帐篷,一起野营看星星,在星空下吻你......”
规划分长短,短期规划有利于当下两人之间的情感沟通,这也是必要的。同时也不可忽略长期规划,比如:“婚礼的画面,以后在一起室内的布置,谁做法打扫,孩子的名字等等。”但是有一点需要牢记的是,规划一定要是可以实现的,不能说空话,不然不利于两人之间的信任感。
总结
综上所述,异地恋确实不容易,要求双方彼此信任,有原则,懂沟通。而且必须保证一定要能见面,否则这跟网恋没有什么区别。也正因为异地的困难和艰辛,如能走到最后,相信双方会更加珍惜这来之不易的感情。因为难,这一切才弥足珍贵。
张爱玲书中有这么一段话:“于千万人之中遇见你所要遇见的人,于千万年之中,时间的无涯的荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了,那也没有别的话可说,唯有轻轻地问一声:「噢,你也在这里吗?」是的,或许人生便是如此,两个人的缘分到了,也正是没有早一步,也没有晚一步,所以,请珍惜。”
然而凡事都有个“保质期”,爱情也不能免俗。因此,怎样度过爱情“保质期”这个坎成了很多人难题,更何况对于异地来说难上加难。其实异地恋最大的难题并不是空间距离,而是心灵距离。
导致两个人渐行渐远的主要原因有以下几种:
情绪无法完全表达
文字信息看不到表情和语气,视频通话又感受不到气息和触觉。有时候一个拥抱就可以解决的事情,却成了最难实现的方式,这无疑会增加两人之间的矛盾。
逐渐找不到共同的话题
空间上的距离必然会导致两人的互动极大的减少,共同生活规律消失。不同的生活环境决定了语言行为模式上的差异,很难会有共同的话题。
信任产生动摇
相爱的人不在身边,必然会有很多事是对方不知道的。而不信任往往来自于对这种未知的恐惧慢慢导致了信任程度的降低,很多时候不确定对方是否在隐瞒和欺骗自己,所以产生不信任也是在所难免的。
情感无处寄托:
思念和寂寞是最容易令人发狂的两种情绪,同时也是异地最大的敌人,当我们彼此的情感无法传递和释放时,就容易通过逃避来选择解脱。
经过大量的实例认证,大部分相信异地恋只要真心相爱,地域限制终将被克服的情侣,不是和平分手就是仇人相见。
其实真心相爱只是两个人在一起的必要不充分条件,虽然爱情可以战胜一切,但同时爱情又是最脆弱的,容不得一丝破坏。
所以异地更多的是要讲究方式方法,正确的表达爱,维护爱,不要拿“不爱了”来包庇自己的懈怠。
那么如何来正确的维持异地恋呢,经过查阅分析得出了四个异地恋相处的正确方式。
恋爱,需要“恪守”约定
这些约定可以是法律形式的,也可以是双方共同意识的,只要是双方的专属契约,无形中就会烙印进彼此的潜意识中,让两人心灵上会有一种共鸣。
比如,非见面不吵架,吵架不许提分手;无论多忙都要提前交代清楚,突发情况事后一定要解释;有矛盾一定要说出来,不可以在心里憋着;每天休息一定要互道晚安;定期视频通话等等。
虽然规矩是死的,人是活的,但是有了这些契约,潜意识里还是会相对遵守,这样才会让你们的异地恋更加稳固。
沟通的重要性,频率因人而异
异地恋的沟通尤为重要的,最好保证每天都有交流,至于频率看女方的性格以及工作时间。有的女生比较粘人,你就需要加大频率,有的女生工作比较忙,这个时候你要牢记她工作的时间,切记工作期间不可跟她深聊。
平时多分享下你的生活,同时也问问她的生活,参与其中才会让女生感受到你的存在,增加彼此的安全感。
比如,“宝贝,我在吃日料,发现一个特别好吃的地方,要是你在就好了,可以喂给你吃。”一方面表达你的想念,另一方面还能让她感知你的生活,女生善于想象,多去营造一些画面,可以达到共情的作用。
记住,不管如何相爱,矛盾绝对会有,这个时候绝对不要冷暴力,你可以把事情的来龙去脉述说清楚,情绪发泄后一定要及时收住了。要学会控制情绪,不要说出伤害对方的话,这个时候该哄得哄,最好是不要让女生的这种负面情绪维持太久。
有问题不要积压,用缓和的方式表达出你的想法,把吵架变成调情,最好可以吵着吵着对方就笑了。一定要记住,情绪失控的女生是不讲道理的,即使你是对的,事后找个彼此开心的时候再给她讲道理。
照顾女朋友的想法
女生是需要被宠爱的,作为感性的“生物”,千万不要忽视对方的需求,关注她的情绪,表达自己的感情。
很多男生总会把为了我们的未来挂在嘴边,但是你要知道的是,女生对恋爱的期盼,还有一部分来自于当下生活状态的感知。所以要适当的表达对她的思念和爱意,让对方有种被在乎的感觉。这个过程一定要由你来带领女生,平衡你们之间的付出关系,不要单方面的付出,也要让引导对方主动付出。比如哪天让她叫你起床,帮你挑礼物,视频亲你,说爱你,主动找你等等。总而言之,你要主动,但是绝对不能让女生一直被动。
未来可期,设定期待值
异地不可太长时间不见面,这样会造成对到对情感的冷淡,可以每一次分开都可以开始营造下一次见面的预期,尽量做到具体,然后共同期待。比如:“一个月后我们见面,一起去爬山,到时候带着帐篷,一起野营看星星,在星空下吻你......”
规划分长短,短期规划有利于当下两人之间的情感沟通,这也是必要的。同时也不可忽略长期规划,比如:“婚礼的画面,以后在一起室内的布置,谁做法打扫,孩子的名字等等。”但是有一点需要牢记的是,规划一定要是可以实现的,不能说空话,不然不利于两人之间的信任感。
总结
综上所述,异地恋确实不容易,要求双方彼此信任,有原则,懂沟通。而且必须保证一定要能见面,否则这跟网恋没有什么区别。也正因为异地的困难和艰辛,如能走到最后,相信双方会更加珍惜这来之不易的感情。因为难,这一切才弥足珍贵。
张爱玲书中有这么一段话:“于千万人之中遇见你所要遇见的人,于千万年之中,时间的无涯的荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了,那也没有别的话可说,唯有轻轻地问一声:「噢,你也在这里吗?」是的,或许人生便是如此,两个人的缘分到了,也正是没有早一步,也没有晚一步,所以,请珍惜。”
#诗言志歌永言#
《独坐敬亭山》
李白
众鸟高飞尽,孤云独去闲。
相看两不厌,只有敬亭山。
译文:
山中群鸟飞得没有踪迹,就连天空中漂浮的孤云也悠然飘向远处。
敬亭山和我默默地对视,看不够,看不厌。看来,能理解我这寂寥心情的,只有这高大的敬亭山了。
注释:
本诗是唐玄宗天宝十二载(753)年秋,李白游宣州时所作。山上有敬亭,为南齐诗人谢朓吟咏处。题一作《敬亭独坐》。
敬亭山:在今安徽宣城县北。
尽:没有了。
孤云:陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。
独去闲:独去,独自去。
闲:形容云彩飘来飘去,悠闲自在的样子。孤单的云彩飘来飘去。
两不厌:指诗人和敬亭山而言。
厌:满足。
赏析:
这首诗写诗人敬亭山独坐时的孤独寂寞、清高拔俗的内心情感。从背景着墨,重在写物我关系。此诗表面是写独游敬亭山的情趣,而其深含之意则是诗人生命历程中旷世的孤独感。诗人以奇特的想象力和巧妙的构思,赋予山水景物以生命,将敬亭山拟人化,写得十分生动。作者写的是自己的孤独和自己的怀才不遇,但更是自己的坚定,在大自然中寻求安慰和寄托。
“众鸟高飞尽,孤云独去闲。”这首五绝的前两句是说,群鸟高飞无影无踪,孤云独去自在悠闲。
前两句看似写眼前之景,其实,把孤独之感写尽了:天上几只鸟儿高飞远去,直至无影无踪;寥廓的长空还有一片白云,却也不愿停留,慢慢的越飘越远,似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”、“闲”两个字,把读者引入一个静的境界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静。因此这两句是写“动”见“静”,以“动”衬“静”,正烘托出诗人心灵的孤独寂寞。这种生动形象的写法,能给读者以联想,并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久,勾画出他独坐出神的形象,为下联作了铺垫。
这两句的意象以“众星拱月”式并置,前句中心词“鸟”是中心意象,加上“飞”字形成一个复合意象,强化动态表现意义。“众鸟”原可以让读者联想到山中闲静宁谧的场景,群鸟儿在空山中婉转鸣啼,有一种格外的逸趣,而眼前,众鸟高飞,离人越来越远,“高”字起到一个拓展空间的作用,抬头仰望,空阔的蓝天上,鸟儿在远走高飞,直至看不见。一个“尽”字,增强了此句的表现力度,表现出李白此时的万般惆怅。后句“云”为中心词,与“去”复合,默默的云也在渐渐飘走。而云并非满天白云,原本就只是“孤云”无伴,偏偏还悠闲地慢慢地飘离。诗人以“闲”写出了孤云的状态,突出了离去的过程,让读者在品味孤云离去的状态时,感知诗人内心的不忍和无奈。
三、四两句“相看两不厌,只有敬亭山”用浪漫主义手法,将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去,诗人仍没有回去,也不想回去,他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山,觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话,已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复,把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起,表现出强烈的感情。同时,“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重,山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的,更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”,鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的,表面看来,是写了诗人与敬亭山相对而视,脉脉含情。实际上,诗人愈是写山的“有情”,愈是表现出人的“无情”;而他那横遭冷遇,寂寞凄凉的处境,也就在这静谧的场面中透露出来了。
“众鸟”、“孤云”这种动的意象与“敬亭山”这种静的意象相反并置,时间和空间的维度里仅仅出现了量的变化,而心理的维度却产生着质的变化:有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫往往对“逝去”,对“消散”有着特殊的敏感,人事短暂,宇宙永恒,常常是他们不遇时发出的慨叹。诗人引恒久的山为知己,可能是“长安不得见”后,不得已而为之的一种方式了。就算长安招引他,他也不知道自己会不会随“众鸟高飞”而去。
诗人笔下,不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥,并非敬亭山无物可写,因为敬亭山“东临宛溪,南俯城闉,烟市风帆,极目如画”。从诗中来看,无从知晓诗人相对于山的位置,或许是在山顶,或许在空阔地带,然而这些都不重要了。这首诗的写作目的不是赞美景物,而是借景抒情,借此地无言之景,抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉,似乎少了一点孤独感。然而,恰恰在这里,诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。人世间的深重的孤独之情,诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。全诗似乎全是景语,无一情语,然而,由于景是情所造,因而,虽句句是景,却句句是情,就像王夫之所说,是“情中景,景中情”。就写法而言,他不是心随物而宛转,而是使物随心而徘徊。辛弃疾《贺新郎》“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。”庶几相似。
《独坐敬亭山》
李白
众鸟高飞尽,孤云独去闲。
相看两不厌,只有敬亭山。
译文:
山中群鸟飞得没有踪迹,就连天空中漂浮的孤云也悠然飘向远处。
敬亭山和我默默地对视,看不够,看不厌。看来,能理解我这寂寥心情的,只有这高大的敬亭山了。
注释:
本诗是唐玄宗天宝十二载(753)年秋,李白游宣州时所作。山上有敬亭,为南齐诗人谢朓吟咏处。题一作《敬亭独坐》。
敬亭山:在今安徽宣城县北。
尽:没有了。
孤云:陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。
独去闲:独去,独自去。
闲:形容云彩飘来飘去,悠闲自在的样子。孤单的云彩飘来飘去。
两不厌:指诗人和敬亭山而言。
厌:满足。
赏析:
这首诗写诗人敬亭山独坐时的孤独寂寞、清高拔俗的内心情感。从背景着墨,重在写物我关系。此诗表面是写独游敬亭山的情趣,而其深含之意则是诗人生命历程中旷世的孤独感。诗人以奇特的想象力和巧妙的构思,赋予山水景物以生命,将敬亭山拟人化,写得十分生动。作者写的是自己的孤独和自己的怀才不遇,但更是自己的坚定,在大自然中寻求安慰和寄托。
“众鸟高飞尽,孤云独去闲。”这首五绝的前两句是说,群鸟高飞无影无踪,孤云独去自在悠闲。
前两句看似写眼前之景,其实,把孤独之感写尽了:天上几只鸟儿高飞远去,直至无影无踪;寥廓的长空还有一片白云,却也不愿停留,慢慢的越飘越远,似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”、“闲”两个字,把读者引入一个静的境界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静。因此这两句是写“动”见“静”,以“动”衬“静”,正烘托出诗人心灵的孤独寂寞。这种生动形象的写法,能给读者以联想,并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久,勾画出他独坐出神的形象,为下联作了铺垫。
这两句的意象以“众星拱月”式并置,前句中心词“鸟”是中心意象,加上“飞”字形成一个复合意象,强化动态表现意义。“众鸟”原可以让读者联想到山中闲静宁谧的场景,群鸟儿在空山中婉转鸣啼,有一种格外的逸趣,而眼前,众鸟高飞,离人越来越远,“高”字起到一个拓展空间的作用,抬头仰望,空阔的蓝天上,鸟儿在远走高飞,直至看不见。一个“尽”字,增强了此句的表现力度,表现出李白此时的万般惆怅。后句“云”为中心词,与“去”复合,默默的云也在渐渐飘走。而云并非满天白云,原本就只是“孤云”无伴,偏偏还悠闲地慢慢地飘离。诗人以“闲”写出了孤云的状态,突出了离去的过程,让读者在品味孤云离去的状态时,感知诗人内心的不忍和无奈。
三、四两句“相看两不厌,只有敬亭山”用浪漫主义手法,将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去,诗人仍没有回去,也不想回去,他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山,觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话,已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复,把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起,表现出强烈的感情。同时,“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重,山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的,更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”,鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的,表面看来,是写了诗人与敬亭山相对而视,脉脉含情。实际上,诗人愈是写山的“有情”,愈是表现出人的“无情”;而他那横遭冷遇,寂寞凄凉的处境,也就在这静谧的场面中透露出来了。
“众鸟”、“孤云”这种动的意象与“敬亭山”这种静的意象相反并置,时间和空间的维度里仅仅出现了量的变化,而心理的维度却产生着质的变化:有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫往往对“逝去”,对“消散”有着特殊的敏感,人事短暂,宇宙永恒,常常是他们不遇时发出的慨叹。诗人引恒久的山为知己,可能是“长安不得见”后,不得已而为之的一种方式了。就算长安招引他,他也不知道自己会不会随“众鸟高飞”而去。
诗人笔下,不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥,并非敬亭山无物可写,因为敬亭山“东临宛溪,南俯城闉,烟市风帆,极目如画”。从诗中来看,无从知晓诗人相对于山的位置,或许是在山顶,或许在空阔地带,然而这些都不重要了。这首诗的写作目的不是赞美景物,而是借景抒情,借此地无言之景,抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉,似乎少了一点孤独感。然而,恰恰在这里,诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。人世间的深重的孤独之情,诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。全诗似乎全是景语,无一情语,然而,由于景是情所造,因而,虽句句是景,却句句是情,就像王夫之所说,是“情中景,景中情”。就写法而言,他不是心随物而宛转,而是使物随心而徘徊。辛弃疾《贺新郎》“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。”庶几相似。
【阅读雨城丨茶马驿站今不在,古韵老街望乡愁】
传统村落
当你走进一个传统村落,你会发现带给你的不仅是空气清新、古色古香,更多的是深厚的历史和道不尽的老故事……
雨城区望鱼镇望鱼村就是这样一个传统村落。
作为第三批四川最美古镇古村落,这个小村庄旧时因茶马古道在此设有驿站而人烟渐集,至明末清初形成场镇,距今已有四五百年历史。目前,茶马驿站的繁华虽难再见,但望鱼村以它独特的韵味,成为乡愁的寄托地。
古街老屋相映成趣
望鱼村是古代南方丝绸之路茶马互市的驿站,明末清初时形成了颇具规模的商业集镇,成为附近山区地产资源的集中交易点。当年的盛况,在如今斑驳破碎的影子中已难寻踪影。
村庄依山而建,紧邻周公河,主要建筑坐落于一块山脚的巨石上,巨石长约80米、宽约30米、厚约10米。据传自古路过此地的人均在这里歇息,站在大石上观赏河中游鱼,故得名“望鱼石”;也有人说,是因巨石形似一只守望着河中游鱼的猫而得名。
望鱼村因驿道而兴起,同时也体现了中国传统的风水观念,即“枕山、环水、面屏”。
以前,村里的建筑主要是衙门、银庄、当铺、药店、绣楼、旅店、饭馆、茶铺和戏台,现大多已成为民宅,没有了当年茶马古道驿站的热闹,更没有现代都市的喧嚣。和其他古村落一样,这里的年轻人大多外出打工去了,只留下一些老人和孩子,生活悠闲。
雅安多雨,群山环抱中的望鱼村更是常年被烟雨笼罩,岁月的痕迹连同青苔一起布上了青石板路。路的两边均为木结构房屋,青瓦板壁、木窗檐柱,多采用上宅下店或以天井分割前后不同功能的复合型结构。现存的木门、窗棂和檐柱基石上的雕饰,历经数百年,虽已陈旧斑驳,仍依稀可见昔日的繁华。房屋的地基均高于街面,街道两侧各有暗沟相连,形成完整的排水系统。巧妙的建筑构造述说着先人的智慧,将游客的思绪带回了明清时代。步入一处民居,古老的气息迎面而来,时空瞬间转换。古老的街道和明清时期建造的四合院中,古朴的木雕、石雕见证着那段抹不去的历史印记。
闲步老街,静享晚年的老人,喝茶、打盹、听曲或是展展技艺;欢快的孩童,看书、嬉戏或是咯咯一笑;还有那些静静地依偎在主人身旁的小猫小狗,仿佛都在用自己的方式继续演绎老街的故事。
风景秀丽文化厚重
老街很小,小到讲一段故事的工夫就能把一条街走完。
老街上明末清初的民居是最大的特色。每一排民居门前和每一层民居之间都保留有完整的古道,甚至每一幢民居内,都保留有上下两层民居相连的通道。整个民居群被迷宫状的古村道串联和包围着,极具美感和实用性,尤其是贯通古镇的一条上下走向主通道,更是古朴典雅,那些挂在房檐的大红灯笼显得十分抢眼。
民居上随处可见的石刻、花窗,精美的古建筑叫人赏心悦目;一户户独具特色的庭院楼阁、一条条风蚀斑驳的石阶小道和饱经沧桑的参天古树令人遐思万千;纯朴善良的风土人情和优美动人的故事传说,绘成一幅和谐宁静的世外桃源,令人沉醉,整个建筑蕴涵着前人的勤劳与智慧,给人一种返璞归真的感觉。
在夏日阳光下,村民钱朝琼在门前细细地理着菜叶。见记者到院子里采访,热情的女主人赶紧进屋端出凳子招呼大家坐。
“前堂后厅,中间天井。”这是一家境殷实人家所建,是望鱼村到现在保留得最完整的房屋,由前厅、中堂、耳房和大厅4个部分组成,中间是一个很大的天井,它不仅可以通风采光,而且在天井中有一个太平池,里面装有水,可以起到消防的作用。据钱朝琼讲,这里曾居住着富甲一方的大地主,有地千顷,仆人无数。
老街上有一半以上的房门紧闭。有四五家营业的客栈,现在老街的接待能力有限,但也正是因为如此,才保留了这里的原汁原味。
老街秀丽的风景、厚重的文化积淀注定它受到艺术家们的青睐。每年的春夏秋冬,村里总有一拨拨夹着画板的学生、扛着相机的摄影师纷至沓来,来这里捕捉艺术之美。
老街虽有一定年岁,但它周围充满了生活的气息,这也是老街在生活中磨炼后的样子。只要人们关于它的记忆永不退却,它或许就不是真正意义上的老去和远去。
以石阶为界,望鱼村分老街和新街。穿出了老街,步入新街,有随时代发展的猕猴桃基地,有流水不断的小溪,有河边排排而坐的新居,有小学生阵阵稚嫩的读书声,还有在新街上唠嗑的老人家。顺着石梯而上,在望鱼亭便可俯瞰新场镇的全景风貌,感受历史与现代的融合。随着中国传统村落保护项目落地推进,现代化的防火、排水等设施全面覆盖这座古村落,给予它更周全的保护。
保护发展传统村落
传统村落既要延续传统文化,又须适应现代社会发展,满足群众对美好生活的需求。近年来,望鱼村紧紧抓住农村、乡愁两个基本要素,将美丽乡村建设和现代农业发展紧密融合,坚持一张蓝图绘到底,久久为功、驰而不息。
“乡村振兴既要塑形,也要铸魂,传统古村,既是乡村的形之所在,更是其魂之所系。下一步,我们将加快望鱼古镇升级打造和竹笋深加工基地建设,把望鱼村培育壮大成为古镇旅游重点村。同时依托传统村落看得见的‘乡愁之美’,深挖文化底蕴,结合一村一品,大力发展文化旅游产业、醋产业,带动群众增收致富,为雨城经济高质量发展贡献自身的力量!”望鱼村支部书记周阳说。
对于传统村落的开发利用,首先要做好规划。同时,在开发过程中,要系统研发,保护好文化和古建筑,尤其要保护好古建筑文化,使传统村落散发出更加迷人的魅力。
古镇古村大多有秀美的自然风光、独特多元的民俗文化、厚重的历史底蕴。保持历史风貌,不仅要保住“筋骨肉”,还要守住“精气神”。在保护有形的建筑肌理、景观空间的同时,使无形的历史文化鲜活起来、传承下去。
为了科学保护望鱼古镇,雨城区专门成立了望鱼古镇管理委员会,建立常态化工作机制,努力实现历史文化资源的保存和利用。
前不久,全市城市建设大会上明确提出,要以形态、业态、文态、生态“四态合一”的思路,引领城市发展。在这当中,与时间一起走来的文态,则是一座城市最深的文化积淀,最浓的城市底色,受到了长足的关注。
遵循这个脉络,我市正加强传统村落的保护,将传统村落保护与文化传承、生态保护有机结合,重点保护好传统村落的传统建筑、传统文化、生态自然、乡村环境,通过保护,让传统村落在今天焕发出新的生命力。
望鱼村明天会怎样?当地居民满是憧憬的目光里,充盈着热切的希冀与美好的祝愿。
https://t.cn/A6IahBA2
传统村落
当你走进一个传统村落,你会发现带给你的不仅是空气清新、古色古香,更多的是深厚的历史和道不尽的老故事……
雨城区望鱼镇望鱼村就是这样一个传统村落。
作为第三批四川最美古镇古村落,这个小村庄旧时因茶马古道在此设有驿站而人烟渐集,至明末清初形成场镇,距今已有四五百年历史。目前,茶马驿站的繁华虽难再见,但望鱼村以它独特的韵味,成为乡愁的寄托地。
古街老屋相映成趣
望鱼村是古代南方丝绸之路茶马互市的驿站,明末清初时形成了颇具规模的商业集镇,成为附近山区地产资源的集中交易点。当年的盛况,在如今斑驳破碎的影子中已难寻踪影。
村庄依山而建,紧邻周公河,主要建筑坐落于一块山脚的巨石上,巨石长约80米、宽约30米、厚约10米。据传自古路过此地的人均在这里歇息,站在大石上观赏河中游鱼,故得名“望鱼石”;也有人说,是因巨石形似一只守望着河中游鱼的猫而得名。
望鱼村因驿道而兴起,同时也体现了中国传统的风水观念,即“枕山、环水、面屏”。
以前,村里的建筑主要是衙门、银庄、当铺、药店、绣楼、旅店、饭馆、茶铺和戏台,现大多已成为民宅,没有了当年茶马古道驿站的热闹,更没有现代都市的喧嚣。和其他古村落一样,这里的年轻人大多外出打工去了,只留下一些老人和孩子,生活悠闲。
雅安多雨,群山环抱中的望鱼村更是常年被烟雨笼罩,岁月的痕迹连同青苔一起布上了青石板路。路的两边均为木结构房屋,青瓦板壁、木窗檐柱,多采用上宅下店或以天井分割前后不同功能的复合型结构。现存的木门、窗棂和檐柱基石上的雕饰,历经数百年,虽已陈旧斑驳,仍依稀可见昔日的繁华。房屋的地基均高于街面,街道两侧各有暗沟相连,形成完整的排水系统。巧妙的建筑构造述说着先人的智慧,将游客的思绪带回了明清时代。步入一处民居,古老的气息迎面而来,时空瞬间转换。古老的街道和明清时期建造的四合院中,古朴的木雕、石雕见证着那段抹不去的历史印记。
闲步老街,静享晚年的老人,喝茶、打盹、听曲或是展展技艺;欢快的孩童,看书、嬉戏或是咯咯一笑;还有那些静静地依偎在主人身旁的小猫小狗,仿佛都在用自己的方式继续演绎老街的故事。
风景秀丽文化厚重
老街很小,小到讲一段故事的工夫就能把一条街走完。
老街上明末清初的民居是最大的特色。每一排民居门前和每一层民居之间都保留有完整的古道,甚至每一幢民居内,都保留有上下两层民居相连的通道。整个民居群被迷宫状的古村道串联和包围着,极具美感和实用性,尤其是贯通古镇的一条上下走向主通道,更是古朴典雅,那些挂在房檐的大红灯笼显得十分抢眼。
民居上随处可见的石刻、花窗,精美的古建筑叫人赏心悦目;一户户独具特色的庭院楼阁、一条条风蚀斑驳的石阶小道和饱经沧桑的参天古树令人遐思万千;纯朴善良的风土人情和优美动人的故事传说,绘成一幅和谐宁静的世外桃源,令人沉醉,整个建筑蕴涵着前人的勤劳与智慧,给人一种返璞归真的感觉。
在夏日阳光下,村民钱朝琼在门前细细地理着菜叶。见记者到院子里采访,热情的女主人赶紧进屋端出凳子招呼大家坐。
“前堂后厅,中间天井。”这是一家境殷实人家所建,是望鱼村到现在保留得最完整的房屋,由前厅、中堂、耳房和大厅4个部分组成,中间是一个很大的天井,它不仅可以通风采光,而且在天井中有一个太平池,里面装有水,可以起到消防的作用。据钱朝琼讲,这里曾居住着富甲一方的大地主,有地千顷,仆人无数。
老街上有一半以上的房门紧闭。有四五家营业的客栈,现在老街的接待能力有限,但也正是因为如此,才保留了这里的原汁原味。
老街秀丽的风景、厚重的文化积淀注定它受到艺术家们的青睐。每年的春夏秋冬,村里总有一拨拨夹着画板的学生、扛着相机的摄影师纷至沓来,来这里捕捉艺术之美。
老街虽有一定年岁,但它周围充满了生活的气息,这也是老街在生活中磨炼后的样子。只要人们关于它的记忆永不退却,它或许就不是真正意义上的老去和远去。
以石阶为界,望鱼村分老街和新街。穿出了老街,步入新街,有随时代发展的猕猴桃基地,有流水不断的小溪,有河边排排而坐的新居,有小学生阵阵稚嫩的读书声,还有在新街上唠嗑的老人家。顺着石梯而上,在望鱼亭便可俯瞰新场镇的全景风貌,感受历史与现代的融合。随着中国传统村落保护项目落地推进,现代化的防火、排水等设施全面覆盖这座古村落,给予它更周全的保护。
保护发展传统村落
传统村落既要延续传统文化,又须适应现代社会发展,满足群众对美好生活的需求。近年来,望鱼村紧紧抓住农村、乡愁两个基本要素,将美丽乡村建设和现代农业发展紧密融合,坚持一张蓝图绘到底,久久为功、驰而不息。
“乡村振兴既要塑形,也要铸魂,传统古村,既是乡村的形之所在,更是其魂之所系。下一步,我们将加快望鱼古镇升级打造和竹笋深加工基地建设,把望鱼村培育壮大成为古镇旅游重点村。同时依托传统村落看得见的‘乡愁之美’,深挖文化底蕴,结合一村一品,大力发展文化旅游产业、醋产业,带动群众增收致富,为雨城经济高质量发展贡献自身的力量!”望鱼村支部书记周阳说。
对于传统村落的开发利用,首先要做好规划。同时,在开发过程中,要系统研发,保护好文化和古建筑,尤其要保护好古建筑文化,使传统村落散发出更加迷人的魅力。
古镇古村大多有秀美的自然风光、独特多元的民俗文化、厚重的历史底蕴。保持历史风貌,不仅要保住“筋骨肉”,还要守住“精气神”。在保护有形的建筑肌理、景观空间的同时,使无形的历史文化鲜活起来、传承下去。
为了科学保护望鱼古镇,雨城区专门成立了望鱼古镇管理委员会,建立常态化工作机制,努力实现历史文化资源的保存和利用。
前不久,全市城市建设大会上明确提出,要以形态、业态、文态、生态“四态合一”的思路,引领城市发展。在这当中,与时间一起走来的文态,则是一座城市最深的文化积淀,最浓的城市底色,受到了长足的关注。
遵循这个脉络,我市正加强传统村落的保护,将传统村落保护与文化传承、生态保护有机结合,重点保护好传统村落的传统建筑、传统文化、生态自然、乡村环境,通过保护,让传统村落在今天焕发出新的生命力。
望鱼村明天会怎样?当地居民满是憧憬的目光里,充盈着热切的希冀与美好的祝愿。
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