#文化溯源#【#萱草文化的前世今生#】“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”这首诗中的“草”就是萱草。人类文化的根本是孝道，《隋书·帝纪·卷三》说：“孝悌有闻，人伦之本，德行敦厚，立身之基。”在家尽孝、为国尽忠是中华民族的优良传统。

萱草出身风雅殿堂，翻开历史的书卷，可以看到萱草文化意象早在两千多年前的《诗经·卫风·伯兮》中就已经出现：“焉得谖草，言树之背。愿言思伯，使我心痗。”表达了对出征在外的夫君的思念之情。“谖草”就是萱草，《尔雅·释训》说：“谖，忘也。”东汉许慎所著《说文·草部》注：“宪，令人忘忧艸也。从草，宪聲。”疏云：“君子既过时不反，己思之至甚，既生首疾，恐以危身，故言我忧如此，何处得一忘忧之草，我树之于北堂之上，冀观之以忘忧。”这是对萱草赋以忘忧之意的开端，之后被广泛运用在历代的文学和绘画作品之中。曹植、夏侯湛、傅玄等文学大家都曾为之作颂或作赋，黄筌、赵昌、赵孟頫、唐寅、文徵明、徐渭等历代书画家都曾创作过萱草题材作品。据相关研究者统计，先秦以来专题吟咏萱草的诗歌达300多首。https://t.cn/A6xqpoJV

#文化溯源#【#萱草文化的前世今生#】“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”这首诗中的“草”就是萱草。人类文化的根本是孝道，《隋书·帝纪·卷三》说：“孝悌有闻，人伦之本，德行敦厚，立身之基。”在家尽孝、为国尽忠是中华民族的优良传统。

萱草出身风雅殿堂，翻开历史的书卷，可以看到萱草文化意象早在两千多年前的《诗经·卫风·伯兮》中就已经出现：“焉得谖草，言树之背。愿言思伯，使我心痗。”表达了对出征在外的夫君的思念之情。“谖草”就是萱草，《尔雅·释训》说：“谖，忘也。”东汉许慎所著《说文·草部》注：“宪，令人忘忧艸也。从草，宪聲。”疏云：“君子既过时不反，己思之至甚，既生首疾，恐以危身，故言我忧如此，何处得一忘忧之草，我树之于北堂之上，冀观之以忘忧。”这是对萱草赋以忘忧之意的开端，之后被广泛运用在历代的文学和绘画作品之中。曹植、夏侯湛、傅玄等文学大家都曾为之作颂或作赋，黄筌、赵昌、赵孟頫、唐寅、文徵明、徐渭等历代书画家都曾创作过萱草题材作品。据相关研究者统计，先秦以来专题吟咏萱草的诗歌达300多首。https://t.cn/A6xqpoJV

每天读论语[太阳]
每个家庭作风不同，对子女影响很深。
父母在，即使子女大了，遇到事也还是指导一二的。
父母去世了，子女自己做主了，如果作风变得行为乖张，没有很好地继承并发扬好的家风，
也是不符合孝道人伦之理的。

今天以科学技术和物质条件至上的社会，
抽空想想，父母对我们好的影响是什么？
子女辈继承并发扬哪些好的家风？

若单论赚钱能力，我现在比父辈强多了，自傲轻视父母，我想你的子女辈也会如此评价于你！

今天的科技进步很大，精神建设重视少了。
反思自己，我胜于父辈的念头，经常有的，该多多反省自己！