#传统文化国学[超话]#1026.【动静不移】【忆忘如一】 楞严经名相概念 卷九
顿悟菩提 2022-02-19 21:52

【动静不移】【忆忘如一】

楞严经名相概念 卷九 1026.

动静不移：

即「动静二相，了然不生」。

忆忘如一：

这个时候

不要去刻意地

回忆什么东西，

也不要去刻意地

忘记什么东西，

已经不在事上面用心。

「忆」就是回忆，

「忘」就是忘记。

「我什么东西

怎么就记不起来了？」

不会有这个念。

「哎呀，

我心里这个念

怎么就不能忘记？」

也没有这个念。

这时心比较清净了，

一般禅家将此说为

功夫打成一片之时。

这是不是一种基本功啊？

想起一个事情也不害怕，

就好像在镜内显出来的。

镜子用不用心啊？

忘记一个事情

他也不执著，

也是在镜子里显现出来的。

修行人要达到这种心性，

可不是简单之事。#佛法最新开示##今日楞严##佛法大智慧##法华论坛##听经闻法开智慧##法华家园#

#传统文化国学[超话]#1025.【则诸离念一切精明】 楞严经名相概念 卷九
顿悟菩提 2022-02-19 21:52

【则诸离念一切精明】

楞严经名相概念 卷九 1025.

其念若尽，

则诸离念一切精明：

杂念清了以后，

我们一切的言行举止

离开了

过去所攀缘的种种境界，

进入大光明藏流。

这个境界里

既包括外六尘、

也包括六识心，

相当于

前面观世音菩萨讲的

「入流亡所」。

「一切精明」，

相当于入流，

进入了大光明藏流。

一般的修禅定功夫

所达到的境界

还在

「则诸离念一切精明」之前。

因为他没有离念，

还是在天道、神道、鬼道等

种种境界中执著、攀缘。

有些人确实有点功夫，

能调解六道之间的某些关系。

「则诸离念」呢，

你再也不会跟天人接触了，

已向圣道进军，

而不是在凡道里执著。#佛法最新开示##今日楞严##佛法大智慧##法华论坛##听经闻法开智慧##法华家园#

早安心语

人身难得，妙法难遇。人生遇不到佛法，是苦；最苦的是学佛人遇不到如来藏一心三藏妙法；而最最苦最最可怜最最可叹的，是学佛人遇到法华楞严了义妙法却不信受！这才是令人肝肠寸断、痛心疾首的大坏事大苦事！！！就是因为成佛太简单，众生才不相信！真是又可怜又冤枉－－－众生可怜，佛叫冤枉。
众生更是冤枉受苦，六道轮回！！！

---印广门清法师