每日科技名词|儒门事亲
“儒门事亲

Rumen Shi Qin，Confucians' Duties to Parents

定义：中医综合性著作，金代张子和撰。

学科：中医药学_医史文献_医书

相关名词：难经 素问

【延伸阅读】

《儒门事亲》是金代医家张子和等人共同完成的临床综合性医学著作。

张子和（1156—1228年），金代人。名从正，字子和，号戴人，睢州考城（今河南省民权县，一说兰考县）人。他精通医学，擅长用汗、下、吐三法治病，是攻邪派的代表。他宗法金代寒凉派大家刘完素，救治众多危、重症患者，疗效卓著，《金史》称其“起疾救死多取效”。兴定年间（1217—1222年）曾任职太医院，后隐居郾城（今河南省临颍县），一方面用《难经》《黄帝内经·素问》理论作为指导思想，成功地为各阶层人士治疗各种疑难疾病，一方面结合自己的医疗经验，与麻九畴、常仲明等人讨论医理，著成《儒门事亲》。

《儒门事亲》共十五卷，内容丰富，涉及临床各科，案例生动，文笔流畅。书中反映张子和学术思想和临证经验，论述百病的理法方药及其证治，以风、寒、暑、湿、燥、火六门再加内伤、外伤、内积、外积等共十形为纲，用汗、下、吐三法为治，讲述内、外、妇、儿各科病案139则，也探讨运气学说与发病、证候、治疗的密切关系。书中不仅收录了刘完素的《三消论》，还辑录了诸多外科、五官、儿科、妇科及奇难杂症的经验方，是名副其实的临床综合性医书。

《儒门事亲》中的大量医案，从侧面记录了金代社会中下层人士的生活面貌。之所以有“儒门事亲”之名，是由于事亲之事，“非吾儒不能明辨而是正之”。

作为攻邪派医家，张子和认为邪为百病之源，治病必先祛邪，邪去则正安，倡导以汗、吐、下三法治疗各种疾病，并用非药物疗法治疗形形色色的疑难杂症。他阐述的攻邪与扶正的辨证关系，丰富了张仲景《伤寒论》中的“三法”内容，使其成为攻邪学说的代表，与刘完素、李东垣、朱丹溪齐名，号称“金元四大家”。《儒门事亲》是《黄帝内经》理论在金代临床实践中的卓越运用，在中国医学史上占有不可替代的重要地位。（延伸阅读作者：黑龙江大学 苏春梅）

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来源：全国科学技术名词审定委员会
儒门事亲
Rumen Shi Qin，Confucians' Duties to Parents
定义：中医综合性著作，金代张子和撰。
学科：中医药学_医史文献_医书
相关名词：难经 素问
​《儒门事亲》是金代医家张子和等人共同完成的临床综合性医学著作。《儒门事亲》中的大量医案，从侧面记录了金代社会中下层人士的生活面貌。之所以有“儒门事亲”之名，是由于事亲之事，“非吾儒不能明辨而是正之”。
​《儒门事亲》共十五卷，内容丰富，涉及临床各科，案例生动，文笔流畅。书中反映张子和学术思想和临证经验，论述百病的理法方药及其证治，以风、寒、暑、湿、燥、火六门再加内伤、外伤、内积、外积等共十形为纲，用汗、下、吐三法为治，讲述内、外、妇、儿各科病案139则，也探讨运气学说与发病、证候、治疗的密切关系。书中不仅收录了刘完素的《三消论》，还辑录了诸多外科、五官、儿科、妇科及奇难杂症的经验方，是名副其实的临床综合性医书。
​作为攻邪派医家，张子和认为邪为百病之源，治病必先祛邪，邪去则正安，倡导以汗、吐、下三法治疗各种疾病，并用非药物疗法治疗形形色色的疑难杂症。他阐述的攻邪与扶正的辨证关系，丰富了张仲景《伤寒论》中的“三法”内容，使其成为攻邪学说的代表，与刘完素、李东垣、朱丹溪齐名，号称“金元四大家”。《儒门事亲》是《黄帝内经》理论在金代临床实践中的卓越运用，在中国医学史上占有不可替代的重要地位[强] https://t.cn/A6iYfTUd

心理师凌哥：儒门如何修身？修身又为何？

《大学》所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。

儒学教的是成为人的修行，也是心性修养。当生命存在状况不健康，就是心会乱。人生做选择的不是理性，感情才是主人，所以情绪安定再做决定。

性情本质是舒畅，率直，没有压抑也不吞吞吐吐，这是正向存在感。 https://t.cn/R2Wxnht