日剧是越来越敢拍,有的题材比较敏感也拿上台面了!女人从生理需要关系变成心理需要关系这种不能明说的感觉,不再需要付出肉体或是感情来获得生存,但情欲和被爱的渴望却是没法自个完成的,所以很希望有一天能释放自己变成一头单纯的野兽。不管题材如何,#日剧# 细腻的人心描写是不错的。#我变成野兽的夜晚#回来了,第二季~无名的关系
囚徒归家 “
修行人要知道娑婆苦,极乐乐;更要厌离娑婆苦,愿得极乐乐,不可求人天福报。这种急迫的心情好比囚徒盼释放,念念都渴望着早日回家。娑婆世界是一个大牢狱,极乐世界才是好家乡。古人诗云,自是不归归便得,故乡风月有谁争。如果真能一心念佛,求生西方,西方有谁能和你争?要归安养家乡,不可犹豫,说什么过几年再说,这就不能与佛相应;只有至诚恳切、真信切愿才是西方种子。
《印光法师文钞三编卷四·上海法藏寺念佛开示》
修行人要知道娑婆苦,极乐乐;更要厌离娑婆苦,愿得极乐乐,不可求人天福报。这种急迫的心情好比囚徒盼释放,念念都渴望着早日回家。娑婆世界是一个大牢狱,极乐世界才是好家乡。古人诗云,自是不归归便得,故乡风月有谁争。如果真能一心念佛,求生西方,西方有谁能和你争?要归安养家乡,不可犹豫,说什么过几年再说,这就不能与佛相应;只有至诚恳切、真信切愿才是西方种子。
《印光法师文钞三编卷四·上海法藏寺念佛开示》
囚徒归家 “
修行人要知道娑婆苦,极乐乐;更要厌离娑婆苦,愿得极乐乐,不可求人天福报。这种急迫的心情好比囚徒盼释放,念念都渴望着早日回家。娑婆世界是一个大牢狱,极乐世界才是好家乡。古人诗云,自是不归归便得,故乡风月有谁争。如果真能一心念佛,求生西方,西方有谁能和你争?要归安养家乡,不可犹豫,说什么过几年再说,这就不能与佛相应;只有至诚恳切、真信切愿才是西方种子。
《印光法师文钞三编卷四·上海法藏寺念佛开示》
修行人要知道娑婆苦,极乐乐;更要厌离娑婆苦,愿得极乐乐,不可求人天福报。这种急迫的心情好比囚徒盼释放,念念都渴望着早日回家。娑婆世界是一个大牢狱,极乐世界才是好家乡。古人诗云,自是不归归便得,故乡风月有谁争。如果真能一心念佛,求生西方,西方有谁能和你争?要归安养家乡,不可犹豫,说什么过几年再说,这就不能与佛相应;只有至诚恳切、真信切愿才是西方种子。
《印光法师文钞三编卷四·上海法藏寺念佛开示》
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