關於＂貧道＂二字，道生萬物，萬物歸道，何貧之有，道本無貧，人心貧之耳。
故吾道士自稱＂貧道＂實自謙之詞，因未能與道合真之故，若與道合真，萬化應身，宇宙一掌，豈能貧之………
觀前聖祖師煉外丹皆用黃白之物，豈能貧財。修仙之道必以＂法財侶地＂四不可缺，貧道貧道實貧之於大道，而非貧之於財。結財之道在於通技達術，結才之道在於學究人天。故世人多有所誤，以為道士多貧之以財，常識為清貧是道，乃豈知＂道＂何曾有清貧富貴之分，因萬物皆在道中耳……
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赶工搞了一波《热点》，给自己整得有点难过，为了宏大的遥远的悲愁和不值一提的近身的低落。
马上转身试图用我cp治愈一下。谢。

上次去地质博物馆，那地方真是个很好的治愈。多大点事儿啊，你且去看恐龙看化石看矿石看生命们渺小的过往，看宇宙大爆炸看原子质子细胞核，看奇形怪状的古生物咧着嘴长着牙嘲笑人类着实没见识爷爱咋长咋长，看那一届又一届统治着蓝色星球的霸主如何热闹着走向衰亡，而我们这群小东西，是如何一步步走到今天，正在这漫漫时空长河中足可以忽略的时间碎片里称王称霸，暂且过这一时的瘾。

你看，多大点事儿啊。

冷落的喧嚣里，人人无处可逃。
更要好好去爱了。

蔡澜：莫惜身外物

一位日本朋友告诉我一个故事：

爷爷虽然七十岁了，但他所做的陶器、瓷器仍全国闻名。他每年都要来东京的百货公司开展览会，在我们家住一晚，隔天就回乡下去。我们家的小孩子很喜欢这位爷爷，他常把一些素描给小孩子看，让他们高兴。

一次，我们全家到爷爷的工作室去做客，见他全神贯注地在陶器上绘画，表情凝重，专注又严肃，吓了孩子们一跳。“从前这些陶器都是粗品，现在卖得那么贵，我做了却觉得没意思了。”爷爷很喜欢喝日本清酒，醉后总会发几句牢骚。

家里又收到爷爷寄来的包裹，打开纸箱一看，是些碗碟和茶具。爷爷说：“卖剩的，你们用吧！”

那么有名的人做的东西，我当然收了起来。我对爷爷说：“不能让小孩子们用，打烂了多可惜。”
爷爷听后大喝一声：“你说些什么鬼话！有形状的东西总会坏的。从小开始不用好的东西，长大之后眼光就不够！”

从此，我们家里都是用八千日元以上的东西来吃饭、喝茶。小孩子们也记得爷爷的教训：“那些都是身外物。”