三生藏古董小知识——老挝田黄石
老挝田黄石极其类似于寿山石当中的掘性独石，田黄石就是寿山石中的掘性独石滚落田间经过亿万年形成的，掘性独石的特点就是蜡性强，光水好，性稳定，老结，带皮，温润等。好的北部的老黄料有以上倔性石的特点，并且有些老黄料还有山料的特点比如有丝，有红筋，但是大部分老黄料是粗纹，而不像田黄石的萝卜纹。总的来说，老挝田黄石是目前市场上发现最接近于寿山田黄石的材料了，因此受到市场的热捧在所难免。#中国艺术品海外回流##中国古董品回流##日本三生藏古董#

我一直认为在陈天恩、卢金钗等名家把泉州传统的彩扎工艺推到一个历史高度后，这门艺术在逐渐边沿化的同时也面临技艺传承的断崖。当下，从事这门手艺的人锐减，我所了解的能维持传统彩扎人物艺术水准的除了鲤城区的陈晓萍、张小平，惠安的蔡鸿禧等人，还有就是今天见到的这位来自石狮的彩扎艺师——黄清权。

此次黄清权先生在石狮博物馆举办了以二十四孝和五虎将为主题的彩扎作品展，现场29组作品是他在一年的时间里创作的。当我与这些作品近距离观看时，内心是激动的，我真没想到泉州的彩扎工艺当下还能维持这样的水准！黄清权先生的彩扎人物造型生动，色彩搭配雅致，尤其是形体动态和衣褶线条的处理令人叹为观止，他用简单的绸缎和纸两种材料，通过堆挤折叠等技法，精确还原了人物形体骨骼，更通过衣褶线条营造出丰富的视觉节奏感，堪称精妙的软雕塑。

今年六十多岁的黄清权先生，自祖父起一家三代人皆从事传统纸扎工艺。据石狮彩扎老艺人蔡祖派先生透露，少时的黄清权已崭露头角，十岁左右泥塑其祖母形象，惟妙惟肖之作令诸多长辈啧啧称奇。后来他经营服装厂数年，现将企业移交子女管理，自己则重拾老手艺，潜心彩扎创作。我想，此时的他正处于创作的黄金期，一来精力尚可，二来无需为生计奔波，更能以纯粹的心态投入创作，而这种状态往往才能出频出精品。看他的彩扎人物，细到眉眼刻画、睫毛种植，发髻梳妆皆面面俱到，大到场景设置，房屋床榻，砌末道具的制作都精细入微，其中最令我称奇的是自始至终我都找不到衣物拼接的痕迹，光是这个细节就可看出黄清权先生对前人工艺的超越，直到我忍不住当面讨教，明白个中的技巧，才了解他的匠心独具。一位合格的彩扎艺人必须是一名杂家，他必须兼并绘画、剪纸、泥塑等技艺于一身，还要对历史民俗、综合材料、人物解剖等有一定的了解，具备相当的艺术素养。在黄清权先生这29件作品中，我们看到了他对各种技艺娴熟地统筹运用，充分彰显了他扎实的艺术功底。

“彩扎”是中国传统纸扎工艺的2.0版本，更具表现力与技艺难度。由于大多民众对纸扎始终停留在为白事服务的印象中，官方对这门艺术是否应该保护传承也持有暧昧不清的态度，因而连带导致彩扎工艺的边沿化。其实，纸扎是民间工艺的一个大类，不单是服务于婚丧喜庆、民俗信仰的各类纸扎作品，生活中常见的风筝风车、游艺阵头里的龙头狮头、戏剧舞台上的盔头戏帽、砌末道具等都属于纸扎工艺的范畴。上个世纪中末期，泉州老一辈艺人陈天恩、卢金钗等人把原本附属于民俗活动的彩扎人物独立出来，将其推到架上艺术品的高度，并出口到海外。在我看来，无论是表现力还是精致度，泉州的彩扎工艺在中国是处于天花板地位的，只可惜养在深闺人未识，但愿借此展览，让更多人认识了解这项老泉州的传统手工艺，也因此为石狮文体局促成这次展览点个赞。 https://t.cn/RgApyzL

三生藏古董小知识——官窑
官窑属于宋代五大名窑之一，窑址有南北之分。北宋官窑兴盛于宋徽宗时期，据文献记载，窑场设在汴京（今河南开封），目前尚无法取证。南宋官窑的窑址在杭州乌龟山一带，考古人员进行了多次发掘，获得了比较多的实物资料。宋代官窑瓷器与汝、哥、钧窑瓷器一样，特别注重釉色美。宋代官窑瓷器主要为素面，既无华美的雕饰，又无艳彩涂绘，最多使用凹凸直棱和弦纹为饰。釉面纹片粼粼，愈显高洁古雅。釉色以粉青为主。釉面开片本因釉与胎的收缩率不一致，冷却时形成一种釉裂胎不裂的现象，古代工匠巧妙地利用错落有致的开片，顺其自然，形成一种妙趣天成的装饰釉。#中国艺术品海外回流##中国古董品回流##日本三生藏古董#