【亳州八步六街】#美文悦读#在亳州北关,有一片明清商业街,其中一片区域,曰:八步六条街。顾名思义,在八步之内,就能与六条街道劈面相逢,实为佳趣。

下了一场大雪,雪后,去老街似乎更有别一番景致。经年的青砖灰瓦,被白雪覆盖后,似古砚落雪,色彩的映衬之美尽显。

老街南端的白布大街走进去,街巷之间传来的吆喝声此起彼伏,这感觉,常常让人想起清明上河图里的贩夫走卒,想起《东京梦华录》里的“吟叫百端”,这时的老街,已经没有了往日的“金翠耀目,罗琦飘香”,也没有了“新声巧笑于柳陌花衢,按管调弦于茶坊酒肆”,有一些吆喝声也是不错的,让一座街,陡增了几许烟火气息。有一些吆喝声,比如“肉包素包,吃着不孬”,极具地方乡音意趣,听了就让人流涎。我时常穿梭在这样的街巷之间,总能遇见一个头顶着草坛篓子的人,那篓子被一条白纱布盖着,盈盈冒着热气。

白布大街,就是八步六条街的其中一条街道,旧时,这里以经营轻纱和白布为主,亳州的轻纱之好,在史书中有记载,这要上溯到商汤建都于亳,建有桑林和桐宫,桑林是古代农耕文明的产物,种桑养蚕,才有织锦。关于亳州轻纱,陆游在《老学庵笔记》中有着大篇幅的记载,至今能记得清的句子有:“亳州出轻纱,举之若无,裁以为衣,真若烟霞。一州唯两家能织,相与世世为婚姻,惧他人家得其法也。”一句“真若烟霞”,尤其能让人想象它的轻盈与美好。想必旧时,这片的街面上常有围着轻纱的女子窈窕地走出,远远一望,与天边的云霞无异,或是云霞落到了凡间。

从白布大街向北约四百米,就到了八步六条街的街口了,这里是一处六条街的交会处,看路牌,六条街名依次排开:白布大街、帽铺街、炭场街、德振街、爬子巷和水门关街。似六朵金花,并蒂开于一枝,煞是好看。
亳州的很多街道很容易让人望文生义,也像极了北京很多街道的名字,比如,帽铺街,炭场街、这样两条街,在冬日雪后来逛,有扑面的暖意融融而至。帽铺街早已不卖鞋帽了,倒是有很多老者,在门槛内,抄着手,望着雪景,口鼻之间也呼着热气,故乡有俚语:气长寿长,深以为然。炭场街应该是这座城市里最暖的街道,在街口一站,似有经年的老炭在给人传输扑面的热能。有人说,炭放久了,会成琉璃状,我曾收藏有一块炭化石,很有意思,光怪陆离,透着阳光看,还有七彩光,很是神秘。

老街岂不正是装着神秘和幽深的一条条胡同?我站在八步六条街发呆,望着德振街,名字应该取自《易经》,书中有“君子以振民育德”的句子,积善成德,呈于一街两巷,让人口传心授,真是大好!

每一条老街就应该有一个古意盎然的名字。八步六条街的另一条街是爬子巷,这条街的传说可谓“丛生”,有说旧时是卖耙子的专业街道,鄙人不信,城里人要耙子作甚?又有说爬子巷,原有一瘫痪的年轻人,靠终日乞讨爬进爬出养活老母,更不信;倒是信一位老者的话,他说,这里旧时是一条金融街,钱庄典当铺遍地都是,常有提溜着钱袋子的人匆忙赶路,偶有铜钱落地,叮当作响,对于这些漏网之鱼,他们称之为“爬子”,大有视金钱如粪土的意思,此言,倒有几分豪情和风骨在。

至于水门关街,需要翻阅史志了,明清时期,黄河常常有水患,亳州地势之高,洪水袭来,也基本到这条街的街口就停住了,像是一道关卡一样,故名。当然,这些是在史志中汹涌而来的水,近些年,河道治理,早已绝了水患,街道之上,干净朗利,在皖北地区,这里的冬日是干手干脚的,每近年关,常听老辈人说“干手干脚过个年”。

也许您会质疑,不是下了雪吗?当地人认为,雪是不算水的,雪只是祥瑞,瑞雪兆丰年嘛!就这样在八步六条街走着,雪,又纷纷扬扬地下了起来。(李丹崖)

【西安的寺与塔】西安是一座遍布寺与塔的古城,这些寺与塔记录着这座城市的历史。每一座寺,每一座塔,都有着自己的传说与故事。在南稍门西侧不远处,有一处清幽的古刹,古刹内林荫绵绵,一片静谧,几棵年代久远的古树在阳光的穿透中留下一地斑驳的光影,每一个枝桠,都写满光阴流过的痕迹,这里就是荐福寺。在寺院内,有一座高大宏伟的佛塔,这就是小雁塔。蒙曼教授曾经说道:小雁塔带给人的那种舒服感,是一种谦谦君子的包容心。朴实、内敛、不张扬,但并不代表他平平无奇。
多少辉煌的过往,都化作了云烟,只留下一个又一个的故事和传说。阵阵钟声中,诉说着千百年来最美好的期盼。(西安文旅之声)

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多少辉煌的过往,都化作了云烟,只留下一个又一个的故事和传说。阵阵钟声中,诉说着千百年来最美好的期盼。(via.西安文旅之声)


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