【一心念佛】
多少佛号不计较,但看放下多和少。
不论诵经多少卷,妄心不除也枉然。
心随境转落六道,心能转境极乐国。
好事做了一大车,不如静心去念佛。
好事不如无事好,执著好事心招魔。
对号入座常改错,言行一致真学佛。
常记开口即是错。一切有为皆梦幻,
心不动念见真佛。~敬请常念南无阿弥陀佛![心]
多少佛号不计较,但看放下多和少。
不论诵经多少卷,妄心不除也枉然。
心随境转落六道,心能转境极乐国。
好事做了一大车,不如静心去念佛。
好事不如无事好,执著好事心招魔。
对号入座常改错,言行一致真学佛。
常记开口即是错。一切有为皆梦幻,
心不动念见真佛。~敬请常念南无阿弥陀佛![心]
佛经有等流之果。其意盖谓人生在世。心术不端。后世生生。形体不全。口眼歪斜。四肢残缺。此言前生造业。故致今生体相不具也。然则人于起心之际。动念之微。可不戒谨恐惧。而流入邪僻也哉。
【译文】佛经有“等流果”的说法,意思是说:因为人生在世间时若是心术不正,以后就会生生世世投生为形体不全、口眼歪斜、四肢残缺的人。前世造作恶业,就会导致今生身体样貌不全。因此,人在起心动念时,又怎么可以不谨慎小心,而要让自己流入品行不端的行列中呢?
【译文】佛经有“等流果”的说法,意思是说:因为人生在世间时若是心术不正,以后就会生生世世投生为形体不全、口眼歪斜、四肢残缺的人。前世造作恶业,就会导致今生身体样貌不全。因此,人在起心动念时,又怎么可以不谨慎小心,而要让自己流入品行不端的行列中呢?
《金刚经》好在哪裡?简单明瞭,一点都不囉嗦,把真相说出来,“凡所有相,皆是虚妄”。你在所有现象裡头起心动念,你多可怜,你多痛苦!谁给你的?自己给你自己,自作自受。修行,眼在色相上,修什麽?不起心不动念,看得清楚、看得明白,没有起心动念,这就叫真修行,眼在色尘上入定。《般若经》讲原理,让你懂得事实真相,让你放下,放下就成佛。放下是佛境界;不放下,六道凡夫境界。
真放下了,菩萨,做出榜样给人看。那个榜样,中国人用得巧妙,用孔老夫子温、良、恭、俭、让,无论在什麽地方,你看他,他不争先恐后,他让、他退后。先后是一,退后比那个向前的人厉害。退后的人用真心,不用真心他做不到,他是假的、装的,做不到。真心入圣人境界。
真放下了,菩萨,做出榜样给人看。那个榜样,中国人用得巧妙,用孔老夫子温、良、恭、俭、让,无论在什麽地方,你看他,他不争先恐后,他让、他退后。先后是一,退后比那个向前的人厉害。退后的人用真心,不用真心他做不到,他是假的、装的,做不到。真心入圣人境界。
✋热门推荐