元吾氏问答精选:
1、自由意识对待万物平等不二(不仁=不二),不论是一棵草还是一只狗。
2、本我只有一个根本规律:自由意识规律。其它的规律都是小我创造的。
冲出小我创造的现象界,发现它的本质是幻相,破除小规律,回归根本规律。好好修行,自然会亲身体会到这些。空想是体会不到的。
3、问“大我”是孤独的存在吗?既然神能获得无数种体验,还一直体验干吗?
答:虽然它是唯一的存在,但也是无所不在的存在。因为无限是永无止境的。
4、问:自由意识难道只有一个吗?
答: 只有一个。那呈现的无数个,看起来无比复杂,却发现他们交融在一起,就像一体。故曰合一。
5、问: 道究竟是怎样的呢?
答: 道=无限。无限只有通过无限的角度,才能更接近地描述。无法用任何单一的角度来描述。
6、道无善恶为何每个得道者行事都是依循善和爱的呢?
答: 道无善恶,得道者既不为恶也不为善,而为自然、为道。
7、问: 量子力学和相对论的矛盾在高维下才能得到统一,那么高维=道=上帝 吗?
答: 本源=无穷维=所谓的上帝。
8、问:得道的过程是不是使自己的振动频率与道的合一,当你的振动频率与道的相同时,说明你已经得道了对不对?
答: 不对。道没有震动频率,或者说包含所有振动频率。统一体。
9、自由意识是核心,其他因果规律,和整体协调等等,都是辅助.是这样吗?
答:自由意识是唯一真实的存在。故称之为“一”或“全一”。因果规律和其它规律都是自由意识创造出来的假规律,或者叫虚拟规律。因为只有一个真实的存在,故只有一体,没有整体和个体的分别。个体也是虚拟个体(整体也是虚拟整体)。
混纯名言录
你所感觉到的“自我”和别人感觉到的“自我”,都是同一个 对“我”的感觉。就像太阳光,光透过不同颜色“自我”的玻璃反映出各种色泽。不是太阳颜色不同,太阳只有一个,自我感只有一个,我只有一个。就像空间。世间无量的“自我”背后都连接着同一片海洋(空间)。物质是空间的皱褶,灵魂是空间的结构,“我”是空间本身,对“我”的感觉作冥想,开起新的意识。 https://t.cn/R2WxYQL
1、自由意识对待万物平等不二(不仁=不二),不论是一棵草还是一只狗。
2、本我只有一个根本规律:自由意识规律。其它的规律都是小我创造的。
冲出小我创造的现象界,发现它的本质是幻相,破除小规律,回归根本规律。好好修行,自然会亲身体会到这些。空想是体会不到的。
3、问“大我”是孤独的存在吗?既然神能获得无数种体验,还一直体验干吗?
答:虽然它是唯一的存在,但也是无所不在的存在。因为无限是永无止境的。
4、问:自由意识难道只有一个吗?
答: 只有一个。那呈现的无数个,看起来无比复杂,却发现他们交融在一起,就像一体。故曰合一。
5、问: 道究竟是怎样的呢?
答: 道=无限。无限只有通过无限的角度,才能更接近地描述。无法用任何单一的角度来描述。
6、道无善恶为何每个得道者行事都是依循善和爱的呢?
答: 道无善恶,得道者既不为恶也不为善,而为自然、为道。
7、问: 量子力学和相对论的矛盾在高维下才能得到统一,那么高维=道=上帝 吗?
答: 本源=无穷维=所谓的上帝。
8、问:得道的过程是不是使自己的振动频率与道的合一,当你的振动频率与道的相同时,说明你已经得道了对不对?
答: 不对。道没有震动频率,或者说包含所有振动频率。统一体。
9、自由意识是核心,其他因果规律,和整体协调等等,都是辅助.是这样吗?
答:自由意识是唯一真实的存在。故称之为“一”或“全一”。因果规律和其它规律都是自由意识创造出来的假规律,或者叫虚拟规律。因为只有一个真实的存在,故只有一体,没有整体和个体的分别。个体也是虚拟个体(整体也是虚拟整体)。
混纯名言录
你所感觉到的“自我”和别人感觉到的“自我”,都是同一个 对“我”的感觉。就像太阳光,光透过不同颜色“自我”的玻璃反映出各种色泽。不是太阳颜色不同,太阳只有一个,自我感只有一个,我只有一个。就像空间。世间无量的“自我”背后都连接着同一片海洋(空间)。物质是空间的皱褶,灵魂是空间的结构,“我”是空间本身,对“我”的感觉作冥想,开起新的意识。 https://t.cn/R2WxYQL
年后万万不可哭穷!越哭越穷的三大生肖!
生肖狗
生肖狗的人,本身就是一腔正气,对人忠诚不二的好朋友。在肖狗的人获得提拔机会或是财运旺盛的时候,也往往正是他们最想展现义气,帮助别人的时候。如果部分肖狗的人在这个时候遇到他人求助时故意哭穷,那么注定这样的人目光短浅,不会长远考虑。整天哭穷,只会把好运推走,越来越穷。
生肖蛇
生肖蛇的人,则是因为自身的欲望过大,始终得不到满足,所以才会整天总是嫌收获少,用哭穷来向他人传达我自己的欲望还没满足呢,没法帮助你的意思。长久下去,那些肖蛇人的贵人就这样被他们一个个赶离身边,自然长远下去也会导致无人相帮,出现运势骤降的情况。
生肖兔
生肖兔的人,因为总是善良爱帮助他人,所以也能为自己挣来连绵不绝的好运。如果在肖兔人士收货极大的财运之后开始突发变得小家子气了,不再说自己乐于助人,相反却总说自己无财入账的话,慢慢地自己的运势也会受潜移默化的影响,最后也就真的缺钱花了!
#十二生肖# #招财运#
生肖狗
生肖狗的人,本身就是一腔正气,对人忠诚不二的好朋友。在肖狗的人获得提拔机会或是财运旺盛的时候,也往往正是他们最想展现义气,帮助别人的时候。如果部分肖狗的人在这个时候遇到他人求助时故意哭穷,那么注定这样的人目光短浅,不会长远考虑。整天哭穷,只会把好运推走,越来越穷。
生肖蛇
生肖蛇的人,则是因为自身的欲望过大,始终得不到满足,所以才会整天总是嫌收获少,用哭穷来向他人传达我自己的欲望还没满足呢,没法帮助你的意思。长久下去,那些肖蛇人的贵人就这样被他们一个个赶离身边,自然长远下去也会导致无人相帮,出现运势骤降的情况。
生肖兔
生肖兔的人,因为总是善良爱帮助他人,所以也能为自己挣来连绵不绝的好运。如果在肖兔人士收货极大的财运之后开始突发变得小家子气了,不再说自己乐于助人,相反却总说自己无财入账的话,慢慢地自己的运势也会受潜移默化的影响,最后也就真的缺钱花了!
#十二生肖# #招财运#
《大乘妙法莲华经》讲记
普贤菩萨劝发品第二十八
(1538)
有福德力:一者,前世他已经明白佛法,今生今世来享人天福报,这是以道受乐;二者,这个人虽然前世没有明白,他今生今世明白了,也是以道受乐。这「福德力」自他不二。身心安乐是不是最大的福德?再也不会被烦恼所束缚。「依报随正报转」,他从此待人接物,种种的气质与凡夫不一样。你自己没有这个境界,没有这个心态,你再怎么样装都不像,人家看了讨厌、恶心。这个一定是自性流露,不需要你推销自己。任何人见你第一眼,就能被你摄受,这就是一种无形的力量。
这是靠自己成就自己,不是靠别人来吹捧,也不是靠谁来给你加持。如果别人来加持,来给你介绍,往往还会适得其反,大家明白吗?修行就在成就这种功德,这是你自己的「福德力」。命自我立。这种「福德力」不是靠自己刻意地去做作——我会用心机、我会做生意、我会赚钱、我会写文章登报得到领导的信任,我会投机取巧、拍马屁、走后门来叫领导赏识……不需要。你形成了这种气质,天地鬼神对你都会另眼相待。这就在讲心地法门,你只管用好你这个心。你处处为别人着想,就能生生世世把自己置于安全地带。「为人果有良心,初一十五何须烧香点蜡?做事若昧天理,半夜三更须防铁链钢叉」。就是要修好我们的心,你自然得到天地鬼神之护法。
当自己感到闷闷不乐,感到有某种疾病的时候,你赶快生忏悔心。你做了哪些错事,跟哪些人有怨结,你赶快回心转意,在心里默默地祈祷。你不要一天到晚忧心忡忡,一切都看不惯,这样只会起反作用。君子坦荡荡,小人长戚戚。修行人是最快乐的人,一天到晚快快乐乐,最起码你这些面部表情放松下来。你可以对着镜子放松,看到美了以后就保持这种状态,你的周边环境也会很快改变。天人鬼神有目共睹:「哎呀!这个人一下改得这么好啊!」你一定要相信别人,明白吗?你有一点点微小的进步,周边环境都会看得清清楚楚,所以调好自己的心。
是人不为三毒所恼:「三毒」就是贪嗔痴三毒。不为自己的贪嗔痴所恼,也不为别人的贪嗔痴所恼,看到别人那么贪心,看到别人脾气那么大,看到别人那么愚痴,你也不要生烦恼,生慈悲心就可以。「亦复不为嫉妒、我慢、邪慢、增上慢所恼」。这里都是对自他双方而言。自己的「嫉妒、我慢、邪慢」和别人的「嫉妒、我慢、邪慢」,你不能说:你贡高我慢,我比你还要贡高我慢。《楞严经》讲那个「我慢」,讲得很有意思,叫慢水上流。本来水是往下流,但是慢水呢?它是往上。就说明你是贡高我慢多厉害。为什么说外道不能成就啊?他破不了我执,他讲我能怎么样,我能怎么样。佛讲「无我」,你只要想到一切人都是我,保持这种楞严大定,以此观照调整心态,你与万物圆融为一个本体,你得大自在。
是人少欲知足:对周边的环境,他没有过多的奢求,到哪里都是随遇而安。这几天很热,大家睡不着觉。你们就是这个时候应该感恩,应该庆幸自己,你忍下来就是功德。没有哪一个人会白吃苦。老前辈在山洞里、草堆里,哪里不能修行啊?慈航净苑搞基建搞得一年多了,有时搞到晚上十二点钟,那个工地上咚咚哐哐、咚咚哐哐……不也都过来了?到了一定的时候,就是在旁边敲锣打鼓,你都要睡觉,不必把这些事情看得太重。有理也好,没有理也好,人家来冤枉你几句也好,正是成就你的时候。你拿钱都买不到这种机会,有什么烦恼可生?晚上睡不着觉无非听课时打打瞌睡,也没有关系的。我讲你在这里睡觉照样成就了,因为你是两个人在这听课,你里面那个电脑它会一字不漏地给你录下来,都是你的。在那讲经堂是猫啊、狗啊……照样来直窜的,还有四五岁的小龙男、八九岁的小龙女前后乱蹦的。这就是培养我们的定力。我们修的动中定,修的是烦恼即菩提。大乘佛法就是在这种环境中来适应我们自己。
普贤菩萨劝发品第二十八
(1538)
有福德力:一者,前世他已经明白佛法,今生今世来享人天福报,这是以道受乐;二者,这个人虽然前世没有明白,他今生今世明白了,也是以道受乐。这「福德力」自他不二。身心安乐是不是最大的福德?再也不会被烦恼所束缚。「依报随正报转」,他从此待人接物,种种的气质与凡夫不一样。你自己没有这个境界,没有这个心态,你再怎么样装都不像,人家看了讨厌、恶心。这个一定是自性流露,不需要你推销自己。任何人见你第一眼,就能被你摄受,这就是一种无形的力量。
这是靠自己成就自己,不是靠别人来吹捧,也不是靠谁来给你加持。如果别人来加持,来给你介绍,往往还会适得其反,大家明白吗?修行就在成就这种功德,这是你自己的「福德力」。命自我立。这种「福德力」不是靠自己刻意地去做作——我会用心机、我会做生意、我会赚钱、我会写文章登报得到领导的信任,我会投机取巧、拍马屁、走后门来叫领导赏识……不需要。你形成了这种气质,天地鬼神对你都会另眼相待。这就在讲心地法门,你只管用好你这个心。你处处为别人着想,就能生生世世把自己置于安全地带。「为人果有良心,初一十五何须烧香点蜡?做事若昧天理,半夜三更须防铁链钢叉」。就是要修好我们的心,你自然得到天地鬼神之护法。
当自己感到闷闷不乐,感到有某种疾病的时候,你赶快生忏悔心。你做了哪些错事,跟哪些人有怨结,你赶快回心转意,在心里默默地祈祷。你不要一天到晚忧心忡忡,一切都看不惯,这样只会起反作用。君子坦荡荡,小人长戚戚。修行人是最快乐的人,一天到晚快快乐乐,最起码你这些面部表情放松下来。你可以对着镜子放松,看到美了以后就保持这种状态,你的周边环境也会很快改变。天人鬼神有目共睹:「哎呀!这个人一下改得这么好啊!」你一定要相信别人,明白吗?你有一点点微小的进步,周边环境都会看得清清楚楚,所以调好自己的心。
是人不为三毒所恼:「三毒」就是贪嗔痴三毒。不为自己的贪嗔痴所恼,也不为别人的贪嗔痴所恼,看到别人那么贪心,看到别人脾气那么大,看到别人那么愚痴,你也不要生烦恼,生慈悲心就可以。「亦复不为嫉妒、我慢、邪慢、增上慢所恼」。这里都是对自他双方而言。自己的「嫉妒、我慢、邪慢」和别人的「嫉妒、我慢、邪慢」,你不能说:你贡高我慢,我比你还要贡高我慢。《楞严经》讲那个「我慢」,讲得很有意思,叫慢水上流。本来水是往下流,但是慢水呢?它是往上。就说明你是贡高我慢多厉害。为什么说外道不能成就啊?他破不了我执,他讲我能怎么样,我能怎么样。佛讲「无我」,你只要想到一切人都是我,保持这种楞严大定,以此观照调整心态,你与万物圆融为一个本体,你得大自在。
是人少欲知足:对周边的环境,他没有过多的奢求,到哪里都是随遇而安。这几天很热,大家睡不着觉。你们就是这个时候应该感恩,应该庆幸自己,你忍下来就是功德。没有哪一个人会白吃苦。老前辈在山洞里、草堆里,哪里不能修行啊?慈航净苑搞基建搞得一年多了,有时搞到晚上十二点钟,那个工地上咚咚哐哐、咚咚哐哐……不也都过来了?到了一定的时候,就是在旁边敲锣打鼓,你都要睡觉,不必把这些事情看得太重。有理也好,没有理也好,人家来冤枉你几句也好,正是成就你的时候。你拿钱都买不到这种机会,有什么烦恼可生?晚上睡不着觉无非听课时打打瞌睡,也没有关系的。我讲你在这里睡觉照样成就了,因为你是两个人在这听课,你里面那个电脑它会一字不漏地给你录下来,都是你的。在那讲经堂是猫啊、狗啊……照样来直窜的,还有四五岁的小龙男、八九岁的小龙女前后乱蹦的。这就是培养我们的定力。我们修的动中定,修的是烦恼即菩提。大乘佛法就是在这种环境中来适应我们自己。
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