#靳东粉丝今天读书了么# 华丽家族的梦魇，由于是短篇集，因此这本书无法对一些问题进行系统性探讨，比如南匈奴在五代时期的发展迁徙史，也无法深入地对某个问题进行挖掘，比如士族门阀东渡后在东晋和南朝衰落的根本原因，但因为不同作者带来的不同视角，总会让你在一篇文章里，看到一些你不曾想过的小火花，小选题也有小选题的好处，五石散，清谈，长啸，谢家，麈尾，沈腰，什么都能看到一点。
但感觉整本书，对两晋的讨论明显多于北朝，不知是史料使然（毕竟，单就世说新语的记载，就可以八上好多本书了）还是汉人史观的影响。
有两篇印象特别深，一篇说绿珠坠楼，绿珠明明是被石崇和孙秀逼死的，怎么能用殉情二字辱没她呢，另一篇是古中国妇女的命运，满眼的杀戮和荒唐的淫乐，让人心惊，在封建社会，不论兴亡，女性不止是身不由己，连命都是不由己的。
最后，还要说一句，鲁迅，yyds

#九小宣推荐屋#
《文化苦旅》|书
“没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。”

（详细书评请戳查看全文）

是什么使得作者笔下的文章能够吞吐千年，博通古今而显得游刃有余？是一种阅历，一种修养。大江南北，长城内外无处不见证着他那沧桑而深邃的足迹。就是这种阅历和修养造就了《文化苦旅》的那种独具风格的艺术特色：对于读者来说，欣赏余秋雨的美文在很大程度上留给读者本身的是一种精神上的洗礼和文化省思的自由空间；就其作品本身来讲，语言的诗化，叙事的故事化更给这部美文以强烈的美感。

　　文化省思，精神洗礼的社会功用是其主要的艺术特色。在《文化苦旅》中涉及的内容可谓古往今来，不仅有莫高窟的玄秘与圣洁，还有黄河文明的盛衰历史，不仅有江南的秀美与娇艳，还有庙宇的悠远与深沉。读者在阅读的同时也潜移默化地理解了作者的历史观点，甚至接受了这种观点，从而引发了读者对文化的某种反思，在此同时读者的精神也得到了洗礼。比如，《道士塔》这篇文章，作者并没有过多的批评那个“王道士”，而是将“敦煌失窃”的过错归咎于那些官僚们的身上，读者从这一点可以联想到当今社会，从而读者的精神某种程度上受到了洗礼。　　

　

一这场说走就走的苦旅，异常艰辛，却能让人感触那么深刻，这文化之旅，还是苦啊！这本书分为四个部分——如梦起点——中国之旅——世界之旅——人生之旅。“敦煌者，吾国学术之伤心史也。”莫高窟，是如此的神圣，就连最有权威的皇帝，在它的面前，乖的像个孩子，莫高窟，就如活的历史一样，一批一批的工艺家，在这里雕刻出只属于自己朝代的风彩，看着看着，一批批历史就如仙女一般飞到面前。

它记录着我们历代祖先的信仰和悲欢，长久凝视，百般叮咛。

文化苦旅，因为有苦，才有文化，不仅仅是表面的文化，而是那被时间掩盖的内涵。
（该文稿由周珈烨同学提供）

史密斯萨姆，公牛队官栏文章作者，回应近期一条关于“公牛欲送出德罗赞➕怀特/帕威换来戴维斯”的爆料：无稽之谈[怒][怒][怒]

“某NBA高管爆料说浓眉想要回家，湖人会用他交易换来德罗赞➕帕威/怀特，如果是怀特，还得加上一个选秀权。我认为这个“来源”要么是佩林卡，勒布朗詹姆斯，要么就是兰比斯传的。他们想送浓眉回家，这样他的伤病就成了公牛要面对的问题”[思考][思考]

#德罗赞##芝加哥公牛##NBA吐槽大会#