【冒充停车收费员实施诈骗，市北一违法嫌疑人被行政拘留】
2021年5月前后，市北公安宁夏路派出所多次接市民报警称，有一名五十多岁的女子在镇江路路边停车场向临停车辆收取停车费，有车主质疑该女子身份时，此人骂骂咧咧态度恶劣，不提供任何工作证件。市民报警后，此人很快就离开现场，因此报警市民怀疑此人是冒充收费员在此骗钱。
为核实相关情况，宁夏路派出所民警与市北交警大队取得联系，交警部门核实后确认该处路段没有收费泊位，属免费临停区域。2021年11月，宁夏路派出所再次接到市民报警，这名女子身穿没有任何标识的工作服，以收取包月停车费的名义，向两名车主收取了五百元费用，车主事后得知被骗，立即报警。派出所民警经过蹲守，将违法嫌疑人徐某抓获。
徐某，女，55岁，本市人。徐某到案后虽然如实供述了自己冒充停车收费员诈骗车主的违法事实，但是她狡辩称自己患有精神病，每次发病就幻想自己是收费员，妄图以此逃避处罚。派出所民警带徐某到权威机构鉴定后，认定徐某精神完全正常。2022年2月22日，徐某因涉嫌诈骗被处以行政拘留五日处罚。#青岛头条##青岛警事#
2021年5月前后，市北公安宁夏路派出所多次接市民报警称，有一名五十多岁的女子在镇江路路边停车场向临停车辆收取停车费，有车主质疑该女子身份时，此人骂骂咧咧态度恶劣，不提供任何工作证件。市民报警后，此人很快就离开现场，因此报警市民怀疑此人是冒充收费员在此骗钱。
为核实相关情况，宁夏路派出所民警与市北交警大队取得联系，交警部门核实后确认该处路段没有收费泊位，属免费临停区域。2021年11月，宁夏路派出所再次接到市民报警，这名女子身穿没有任何标识的工作服，以收取包月停车费的名义，向两名车主收取了五百元费用，车主事后得知被骗，立即报警。派出所民警经过蹲守，将违法嫌疑人徐某抓获。
徐某，女，55岁，本市人。徐某到案后虽然如实供述了自己冒充停车收费员诈骗车主的违法事实，但是她狡辩称自己患有精神病，每次发病就幻想自己是收费员，妄图以此逃避处罚。派出所民警带徐某到权威机构鉴定后，认定徐某精神完全正常。2022年2月22日，徐某因涉嫌诈骗被处以行政拘留五日处罚。#青岛头条##青岛警事#
【#山东两地急寻3名密接者的接触人员#】2月23日，临沂、泰安等地发布公告，寻找次密接者。
临沂
2022年2月22日，临沂兰山区接通报信息，2名涉疫人员现在兰山区。收到信息后，兰山区委、区政府高度重视，根据疫情防控方案要求，第一时间开展流行病学调查和处置。该2名涉疫人员已集中隔离医学观察，新冠病毒核酸检测结果均为阴性，其在兰山区部分活动轨迹分别如下:
一、涉疫人员1：武汉市凯莱熙酒店入住人员
1、2月19日12:53-13:51在“羊大碗苍山味道”（解放路与琅琊街交会北约200米路东）大厅1号桌就餐，18:10-20:50在“向民炒鸡老店（金泰华府店）”（平安路与即丘路交会西约150米路南）大厅29号桌就餐。
2、2月20日上午7:50-8:20左右在“齐阳糁总店”（八一路与平安路交汇东约50米路北）就餐，就餐后自八一路与平安路交会附近乘出租车至聚财路与临西一路交会附近（现金支付），18:42-20:13在“富华饺子城”（金一路与即丘路交会东侧路北）一楼大厅就餐。
3、2月21日上午8:10-8:31在“沂成粥店”（沂州路与平安路交汇西约200米路南），18:59-20:50在“山里鸡山里鹅”（银雀山路与开源路交汇北约200米路西）包间就餐。
4、2月22日上午8:14-8:34在“沂成粥店”（同上）就餐，上午10:40-10:45自“红星国际广场”（济南路与孝河路交汇东北）9号楼东门进入乘坐北侧东电梯先至6楼后下至5楼，后进入朋友办公室后未外出，13:49-13:50乘北侧西电梯下楼。
二、涉疫人员2：青岛市确诊病例同航班人员
2月21日上午8:20自青岛北站乘G5573次列车（08车03C号）于10:12抵达临沂北站，10:12-10:23经出站通道从负一楼西门出站，期间10:19-10:22在负一楼北侧男卫生间和茶水间活动。
出站后在车站外乘某私家车至临沂市人民医院北城院区附近（微信支付20元，付款时间11:14:03，收款人曹*宝，有另一人同乘）。
抵达临沂市人民医院北城院区后，上午11:19-11:27进入3号楼急诊大厅并在电梯区等候，11:27-11:29乘“3-4号电梯”至8楼，11:32-12:00在8楼病房外活动（未进病房），12:00-12:03乘“3-4号电梯”下至2楼后经步行梯下至1楼并经住院部东门离开3号楼。12:17再次进入3号楼急诊大厅，12:18-12:22在3号楼一楼超市购买水果，12:23乘“3-4号电梯”至8楼，12:25-12:35在8楼病房外活动（未进病房），12:33-12:37乘“3-4号电梯”下楼并经住院部东门离开3号楼。
13:13在临沂市人民医院北城院区乘19路公交车（车号108153）至罗庄区江泉换乘点。
请以上时段同一地点可能与密切接触者接触的市民，做好个人防护，立即联系所属镇街道（经开区）、村社区或区疾控中心报告，配合做好疫情防控工作。
请广大市民关注官方发布信息，不信谣、不传谣，时刻保持个人防护意识，戴口罩、勤洗手、常通风，保持安全社交距离。一旦出现发热、咳嗽、腹泻、乏力等症状，要佩戴一次性医用口罩及以上级别口罩，及时到就近的发热门诊或发热哨点诊室就诊，就医过程避免乘坐公共交通工具，并主动告知14天活动轨迹和接触史。
兰山区疾病预防控制中心咨询电话：0539-8016255。
泰安
2月22日，肥城市疾控中心接到湖北省疾控中心关于确诊病例密接的协查函，信息提示：刘某2月17日与确诊病例同车厢同乘，经疫情指挥部专家研判此人为密切接触者，已被转运至集中隔离医学观察点，2月22日核酸检测结果均为阴性。按照疫情防控相关要求，现将刘某活动轨迹公布如下，寻找与其有密切接触的相关人员。
2022年2月17日乘坐高铁G275次列车（06车厢13F座）自泰安站至徐州东站，转乘高铁G8317次列车（04车厢03B座）从徐州东站到达连云港市；
2月17日至21日一直在连云港市（盛虹化工公司）；
2月21日乘高铁G8308次列车（03车厢02A座）从连云港站到徐州东站，转乘高铁G316次列车（03车厢04C座）到泰安站；
2月21日18:25于泰安高铁站乘402路公交车到达肥城汽车站，后由其妻子驾驶私家车接回东付村家中，返回家中后当日未出门；
2月22日由新城街道疫情防控指挥部将其转移至集中隔离点。
请上述时间、地点与以上密接可能有接触或轨迹重叠的人员，第一时间主动向所属镇街、村居或社区报备，并进行核酸检测，积极配合落实相关防控措施。
请广大居民不必恐慌，做到不信谣，不传谣，保持正常生产生活秩序。积极主动接种新冠疫苗，提高免疫力，增强个人防护意识，规范佩戴口罩，保持合理的社交距离，做到勤洗手、戴口罩、常通风、少聚集。#山东多地紧急寻找次密接者# #2月23日山东新闻# （健康兰山、肥城疾控）
临沂
2022年2月22日，临沂兰山区接通报信息，2名涉疫人员现在兰山区。收到信息后，兰山区委、区政府高度重视，根据疫情防控方案要求，第一时间开展流行病学调查和处置。该2名涉疫人员已集中隔离医学观察，新冠病毒核酸检测结果均为阴性，其在兰山区部分活动轨迹分别如下:
一、涉疫人员1：武汉市凯莱熙酒店入住人员
1、2月19日12:53-13:51在“羊大碗苍山味道”（解放路与琅琊街交会北约200米路东）大厅1号桌就餐，18:10-20:50在“向民炒鸡老店（金泰华府店）”（平安路与即丘路交会西约150米路南）大厅29号桌就餐。
2、2月20日上午7:50-8:20左右在“齐阳糁总店”（八一路与平安路交汇东约50米路北）就餐，就餐后自八一路与平安路交会附近乘出租车至聚财路与临西一路交会附近（现金支付），18:42-20:13在“富华饺子城”（金一路与即丘路交会东侧路北）一楼大厅就餐。
3、2月21日上午8:10-8:31在“沂成粥店”（沂州路与平安路交汇西约200米路南），18:59-20:50在“山里鸡山里鹅”（银雀山路与开源路交汇北约200米路西）包间就餐。
4、2月22日上午8:14-8:34在“沂成粥店”（同上）就餐，上午10:40-10:45自“红星国际广场”（济南路与孝河路交汇东北）9号楼东门进入乘坐北侧东电梯先至6楼后下至5楼，后进入朋友办公室后未外出，13:49-13:50乘北侧西电梯下楼。
二、涉疫人员2：青岛市确诊病例同航班人员
2月21日上午8:20自青岛北站乘G5573次列车（08车03C号）于10:12抵达临沂北站，10:12-10:23经出站通道从负一楼西门出站，期间10:19-10:22在负一楼北侧男卫生间和茶水间活动。
出站后在车站外乘某私家车至临沂市人民医院北城院区附近（微信支付20元，付款时间11:14:03，收款人曹*宝，有另一人同乘）。
抵达临沂市人民医院北城院区后，上午11:19-11:27进入3号楼急诊大厅并在电梯区等候，11:27-11:29乘“3-4号电梯”至8楼，11:32-12:00在8楼病房外活动（未进病房），12:00-12:03乘“3-4号电梯”下至2楼后经步行梯下至1楼并经住院部东门离开3号楼。12:17再次进入3号楼急诊大厅，12:18-12:22在3号楼一楼超市购买水果，12:23乘“3-4号电梯”至8楼，12:25-12:35在8楼病房外活动（未进病房），12:33-12:37乘“3-4号电梯”下楼并经住院部东门离开3号楼。
13:13在临沂市人民医院北城院区乘19路公交车（车号108153）至罗庄区江泉换乘点。
请以上时段同一地点可能与密切接触者接触的市民，做好个人防护，立即联系所属镇街道（经开区）、村社区或区疾控中心报告，配合做好疫情防控工作。
请广大市民关注官方发布信息，不信谣、不传谣，时刻保持个人防护意识，戴口罩、勤洗手、常通风，保持安全社交距离。一旦出现发热、咳嗽、腹泻、乏力等症状，要佩戴一次性医用口罩及以上级别口罩，及时到就近的发热门诊或发热哨点诊室就诊，就医过程避免乘坐公共交通工具，并主动告知14天活动轨迹和接触史。
兰山区疾病预防控制中心咨询电话：0539-8016255。
泰安
2月22日，肥城市疾控中心接到湖北省疾控中心关于确诊病例密接的协查函，信息提示：刘某2月17日与确诊病例同车厢同乘，经疫情指挥部专家研判此人为密切接触者，已被转运至集中隔离医学观察点，2月22日核酸检测结果均为阴性。按照疫情防控相关要求，现将刘某活动轨迹公布如下，寻找与其有密切接触的相关人员。
2022年2月17日乘坐高铁G275次列车（06车厢13F座）自泰安站至徐州东站，转乘高铁G8317次列车（04车厢03B座）从徐州东站到达连云港市；
2月17日至21日一直在连云港市（盛虹化工公司）；
2月21日乘高铁G8308次列车（03车厢02A座）从连云港站到徐州东站，转乘高铁G316次列车（03车厢04C座）到泰安站；
2月21日18:25于泰安高铁站乘402路公交车到达肥城汽车站，后由其妻子驾驶私家车接回东付村家中，返回家中后当日未出门；
2月22日由新城街道疫情防控指挥部将其转移至集中隔离点。
请上述时间、地点与以上密接可能有接触或轨迹重叠的人员，第一时间主动向所属镇街、村居或社区报备，并进行核酸检测，积极配合落实相关防控措施。
请广大居民不必恐慌，做到不信谣，不传谣，保持正常生产生活秩序。积极主动接种新冠疫苗，提高免疫力，增强个人防护意识，规范佩戴口罩，保持合理的社交距离，做到勤洗手、戴口罩、常通风、少聚集。#山东多地紧急寻找次密接者# #2月23日山东新闻# （健康兰山、肥城疾控）
命是注定的，运是可以改变的，多行善，多积阴德。有缘人看见希望改变命运这里开始一、立命之学
第一篇立命之学主要讲述作者自己的故事。袁了凡自幼丧父，母亲命他学医。后来，他在慈云寺遇到一老者，自称孔先生（根据云南县志，此人是著名易学家杨向春，化名孔先生，曾著《皇极经世心易发微》一书），精通皇极数预测未来，说他有当官的命，孔先生告诉袁了凡他某年应当考第几名，某年当廪生，某年当贡生，贡后某年当选为县长，在任三年半就应该告退回乡，在五十三岁八月十四巳丑时，寿终在家里。把他什么时候考取功名，能考第几名，什么时候当官，什么时候寿尽，有没有孩子等都作了预测。一开始袁了凡不太相信，巧合的是，此后的二十年，袁了凡的人生真的按照这位老者所算定的模式进行着，连考第几名等每一次都十分精确地应验了，这让他笃信了宿命论，认为“荣辱生死，皆有定数”，从此没有了上进之心。直到他遇到云谷禅师，二人“对坐一室”，彻夜而谈，终使了凡醒悟，懂得了“命由我作，福自己求”的道理，知道了如何可以改变命运，他说：“吾于是而知，凡称祸福自己求之者，乃圣贤之言；若谓祸福惟天所命，则世俗之论矣。”也就是说，道德仁义自己可以力求，功名富贵也可以自己求得，要发挥人的主观能动性，相信人的命运掌握在自己的手中，而不是听命于天，听命于他人。从此，袁了凡的人生信念发生了根本改变，从笃信宿命论转到信仰命由我造、福善祸淫的人生观。他以自己的人生经历告诫我们，人的命运是可以改变的，其关键在于多做善事积累福报，在于自身的修为，要多做善事，消除恶念。这就是《立命篇》的主要内容。于是袁了凡开始积极改过向善，积累善业，许愿做三千件善事改命，次年礼部考科举，孔先生预算的应该得第三，忽然考中第一，预测开始不应验。但袁了凡仍觉自己有很多做得不足的地方，经过十余年，这三千善行才算完成。袁了凡一直没有子女，就继续发起求子的愿，也许愿行三千善事，辛巳年就生下了儿子天启。再发求中进士的愿，许行善事一万条。于丙戌年再次遂愿，中了进士，授宝砥县长。原本孔先生所算定的一生，在努力行善改命后，完全改变了，连寿命也延长至七十四岁而终。
许下做一万件善事的时候，袁了凡的妻子见到袁了凡所做的善事不多，就皱着眉头说：“以前我在家里帮助做善事，所以三千之数得以完成。现在许下了一万善，可是衙门里无事可做，到什么时候才能完成呢？”夜间就做了一个梦，梦见一个神人。袁了凡告诉他善事难以完成的缘故。神人说：“只减粮一节，一万善事都已经圆满了。”事情是这样的：原来宝砥的田，每亩应纳粮二分三厘七毫，袁了凡把它减至一分四厘七毫，使上万的人民减轻了负担。虽然神人这样告诉我，但我自己的心里还有此疑惑。恰遇幻余弹师从五台山来，我便把这梦告诉他，并问这个梦可以相信吗？ 禅师说：“只要发心真切，那么，一件事就可以抵得上一万件的善事，何况全县减粮，万民受惠呢？”二、改过之法
第二篇讲改过自己的办法，袁了凡认为改过自己要发三心：即惭愧心、畏惧心、勇猛心。惭愧心、畏惧心可以使自己认识到错误，有充足的动力进行改正。勇猛心是指虽然很多人知道道理，但是得过且过，或严重拖延，没有真正实行，而勇猛心正是改过、改命的关键，只有知道道理后勇猛实干才能真正获得益处。并且讲了改过的道理，有从事上改的，有从理上改的，更有从起心动念处除净的。如果没有从理、从心，只是从事的表面强戒不好的事情，但病根还在，东灭西生。故袁了凡认为改过更应该从理、从心。从事改过只是治标不治本，但是急需治标的时候仍可使用。
三、积善之方
第三篇讲积善的办法，讲述了十余个因为积善而获得好报的故事，有讲述其实善恶并非我们想象的那么简单，善事要分为“端曲、阴阳、是非、偏正、半满、大小、难易”这七个方面，里面有引用几个经典故事。如引用了孔子的故事，子路救人拿了赏赐，孔子说子路做得对；而子贡赎人，没有要赏赐，孔子说做得不对，因为现行虽善，而其流风足以害入，那是似善而实非善。现在所做的虽似不善，而其流风足以济人，则其实却是善的。里面亦列举了十条可以行善的门类并作了相应解释：第一、与人为善。第二、爱敬存心。第三、成人之美。第四、劝人为善；第五、救人危急。第六、兴建大利。第七、舍财作福。第八、护持佛法。第九、敬重师长。第十、爱惜物命。
四、谦德之效
第四篇谦德之效主要讲谦虚这项美德的效用，正所谓“满招损，谦受益”，讲述了“天道亏盈而益谦”的道理。并解释道如果一个人有福气，将要成功，就会自然而然有一股谦和吉祥之气外露，里面讲述了数个故事来证明。最后总结了整本书的内容，说明了改命要立志而行，命自我立，有了志向而努力，自然可以改变命运。书中名句：“有志于功名者，必得功名；有志于富贵者，必得富贵。人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我。
第一篇立命之学主要讲述作者自己的故事。袁了凡自幼丧父，母亲命他学医。后来，他在慈云寺遇到一老者，自称孔先生（根据云南县志，此人是著名易学家杨向春，化名孔先生，曾著《皇极经世心易发微》一书），精通皇极数预测未来，说他有当官的命，孔先生告诉袁了凡他某年应当考第几名，某年当廪生，某年当贡生，贡后某年当选为县长，在任三年半就应该告退回乡，在五十三岁八月十四巳丑时，寿终在家里。把他什么时候考取功名，能考第几名，什么时候当官，什么时候寿尽，有没有孩子等都作了预测。一开始袁了凡不太相信，巧合的是，此后的二十年，袁了凡的人生真的按照这位老者所算定的模式进行着，连考第几名等每一次都十分精确地应验了，这让他笃信了宿命论，认为“荣辱生死，皆有定数”，从此没有了上进之心。直到他遇到云谷禅师，二人“对坐一室”，彻夜而谈，终使了凡醒悟，懂得了“命由我作，福自己求”的道理，知道了如何可以改变命运，他说：“吾于是而知，凡称祸福自己求之者，乃圣贤之言；若谓祸福惟天所命，则世俗之论矣。”也就是说，道德仁义自己可以力求，功名富贵也可以自己求得，要发挥人的主观能动性，相信人的命运掌握在自己的手中，而不是听命于天，听命于他人。从此，袁了凡的人生信念发生了根本改变，从笃信宿命论转到信仰命由我造、福善祸淫的人生观。他以自己的人生经历告诫我们，人的命运是可以改变的，其关键在于多做善事积累福报，在于自身的修为，要多做善事，消除恶念。这就是《立命篇》的主要内容。于是袁了凡开始积极改过向善，积累善业，许愿做三千件善事改命，次年礼部考科举，孔先生预算的应该得第三，忽然考中第一，预测开始不应验。但袁了凡仍觉自己有很多做得不足的地方，经过十余年，这三千善行才算完成。袁了凡一直没有子女，就继续发起求子的愿，也许愿行三千善事，辛巳年就生下了儿子天启。再发求中进士的愿，许行善事一万条。于丙戌年再次遂愿，中了进士，授宝砥县长。原本孔先生所算定的一生，在努力行善改命后，完全改变了，连寿命也延长至七十四岁而终。
许下做一万件善事的时候，袁了凡的妻子见到袁了凡所做的善事不多，就皱着眉头说：“以前我在家里帮助做善事，所以三千之数得以完成。现在许下了一万善，可是衙门里无事可做，到什么时候才能完成呢？”夜间就做了一个梦，梦见一个神人。袁了凡告诉他善事难以完成的缘故。神人说：“只减粮一节，一万善事都已经圆满了。”事情是这样的：原来宝砥的田，每亩应纳粮二分三厘七毫，袁了凡把它减至一分四厘七毫，使上万的人民减轻了负担。虽然神人这样告诉我，但我自己的心里还有此疑惑。恰遇幻余弹师从五台山来，我便把这梦告诉他，并问这个梦可以相信吗？ 禅师说：“只要发心真切，那么，一件事就可以抵得上一万件的善事，何况全县减粮，万民受惠呢？”二、改过之法
第二篇讲改过自己的办法，袁了凡认为改过自己要发三心：即惭愧心、畏惧心、勇猛心。惭愧心、畏惧心可以使自己认识到错误，有充足的动力进行改正。勇猛心是指虽然很多人知道道理，但是得过且过，或严重拖延，没有真正实行，而勇猛心正是改过、改命的关键，只有知道道理后勇猛实干才能真正获得益处。并且讲了改过的道理，有从事上改的，有从理上改的，更有从起心动念处除净的。如果没有从理、从心，只是从事的表面强戒不好的事情，但病根还在，东灭西生。故袁了凡认为改过更应该从理、从心。从事改过只是治标不治本，但是急需治标的时候仍可使用。
三、积善之方
第三篇讲积善的办法，讲述了十余个因为积善而获得好报的故事，有讲述其实善恶并非我们想象的那么简单，善事要分为“端曲、阴阳、是非、偏正、半满、大小、难易”这七个方面，里面有引用几个经典故事。如引用了孔子的故事，子路救人拿了赏赐，孔子说子路做得对；而子贡赎人，没有要赏赐，孔子说做得不对，因为现行虽善，而其流风足以害入，那是似善而实非善。现在所做的虽似不善，而其流风足以济人，则其实却是善的。里面亦列举了十条可以行善的门类并作了相应解释：第一、与人为善。第二、爱敬存心。第三、成人之美。第四、劝人为善；第五、救人危急。第六、兴建大利。第七、舍财作福。第八、护持佛法。第九、敬重师长。第十、爱惜物命。
四、谦德之效
第四篇谦德之效主要讲谦虚这项美德的效用，正所谓“满招损，谦受益”，讲述了“天道亏盈而益谦”的道理。并解释道如果一个人有福气，将要成功，就会自然而然有一股谦和吉祥之气外露，里面讲述了数个故事来证明。最后总结了整本书的内容，说明了改命要立志而行，命自我立，有了志向而努力，自然可以改变命运。书中名句：“有志于功名者，必得功名；有志于富贵者，必得富贵。人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我。
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