《贤愚因缘经 卷一》（北魏沙门慧觉译、新译圆照法师）
梵天请法六事品第一（2）
又复世尊。过去久远阿僧祇劫。于阎浮提作大国王。名虔阇尼婆梨。典领诸国八万四千聚落。二万夫人婇女。一万大臣。王有慈悲。矜及一切。人民蒙赖。谷米丰贱。感佩王恩。犹视慈父。时王心念。我今最尊。位居豪首。人民于我各各安乐。虽复有是。未尽我心。今当推求妙宝法财以利益之。
思惟是已。遣臣宣令。遍告一切。谁有妙法。与我说者当给所须。随其所欲。时有婆罗门。名劳度差。来诣宫门。云我有法。王闻之喜。即出奉迎。前为作礼。敷好床褥。请令就座。王与左右合掌白言。唯愿大师。垂矜愚鄙。开阐妙法。令得闻知。时劳度差复报王曰。我之智慧。追求遐方。积学不易。云何直尔。便欲得闻。
王复报曰。一切所须。悉见告敕。皆当供给。劳度差曰。大王今日。能于身上剜燃千灯用供养者。乃与汝说。王闻此语。倍用欢喜。即时遣人乘八万里象。告语一切阎浮提内。虔阇婆梨大国王者。却后七日。为于法故。当剜其身以燃千灯。
时诸小王。一切人民。闻此语已。各怀愁毒。悉来诣王。到作礼毕。共白之言。今此世界有命之类。依恃大王。如盲依导。孩儿仰母。王薨之后。当何所怙。若于身上剜千灯者。必不全济。云何为此一婆罗门弃此世界一切众生。是时宫中。二万夫人。五百太子。一万大臣。合掌劝请。亦皆如是。
时王报曰。汝等诸人慎勿却我无上道心。吾为是事誓求作佛。后成佛时。必先度汝。是时众人。见王意正。啼哭懊恼。自投于地。王意不改。语婆罗门。今可剜身而燃千灯。寻为剜之。各着脂炷。众会见已。绝而复稣。以身投地。如大山崩。王复白言。唯愿大师。垂哀矜采。先为说法。然后燃灯。我命傥断。不及闻法。时劳度差。便唱法言。
常者皆尽 高者必堕
合会有离 生者皆死
说是偈已。而便燃火。当此之时。王大欢喜。心无悔恨。自立誓愿。我今求法。为成佛道。后得佛时。当以智慧光明照悟众生结缚黑闇。作是誓已。天地大动。乃至净居诸天。宫殿动摇。咸各下视。见于菩萨作法供养。毁坏身体。不顾躯命。佥然俱下。侧塞虚空。啼哭之泪。犹如盛雨。又雨天华而以供养。
时天帝释。下至王前。种种赞叹。复问之曰。大王。今者苦痛极理。心中颇有悔恨事不。王即言无。帝释复白。今观王身。战掉不宁。自言无悔。谁当知之。王复立誓。若我从始乃至于今。心不悔者。身上众疮。即当平复。作是语已。寻时平复。时彼王者今佛是也。世尊。往昔苦毒求法。皆为众生。今者满足。云何舍弃欲入涅槃。永使一切失大法明。
【释1】薨：hōng 帝王贵族死的别称。
【释2】太：极大。古作“大”，也作“泰”。凡言大而以为形容未尽，则作太。
【释3】佥：qiān 都；皆。
【新译】再者，世尊在过去久远阿僧祇劫前，在阎浮提作一大国王，名为虔阇尼婆梨，统领各国、八万四千村落，有二万夫人宫女、一万大臣。国王富有慈悲心，怜爱一切。人民仰赖，粮食丰足价廉，十分感佩国王的恩德，视如慈父。当时国王心想：‘我如今最受尊崇，位居豪贵之首，人民依靠我个个安居乐业。虽说如此，但还没完全遂我所愿，现在应当寻求妙宝般法财来利益他们。’
这样思惟后，便派遣大臣宣令遍告天下：‘如果谁有妙法能为我宣说，一定满他的心愿，供给一切所需。’这时有个名叫劳度差的婆罗门，来到宫门前说道：‘我有妙法！’国王听后大喜，立即出来迎接，上前施礼，铺好床褥请其就座。国王和左右合掌说道：‘恳请大师垂怜我等愚顽鄙陋之辈，开显妙法，令能得闻了知。’劳度差回复国王道：‘我的智慧是多方辛劳追求而得，积累学问实为不易。你们为什么这么轻易就想听到呢？’
国王回答道：‘你需要的一切都请告知，我们都将供给。’劳度差说：‘大王今天如果能在身上剜肉，点燃千盏灯作为供养，才可以给你讲法。’国王听了这话倍加欢喜，立即派人乘八千里象告知阎浮提内所有民众：‘虔阇婆梨大王为了求取妙法，七日后将在身上剜肉点燃千灯。’
小王们和所有人民听到这个消息，人人心怀愁苦，纷纷赶来拜见国王。到了国王面前行礼过后，齐声说道：‘现今这世上所有众生就像盲人依赖引导、孩童仰赖母亲一样依靠大王。您过世后我们还能依靠谁呢？倘若您在身上剜千盏灯，肯定不能保全性命，为什么要为了一个婆罗门而舍弃世上一切众生呢？’这时宫中二万夫人、五百太子、一万大臣也都如是合掌劝请。
国王回答说：‘你们这些人千万不要阻止我的无上道心，我这样做誓求成佛，待我成佛以后，一定先度你们。’这时众人见国王主意已定，痛哭懊恼扑倒在地。可国王决心不改，对婆罗门说：‘现在可以剜身点燃千灯了。’马上就开始剜割，并分别放入油脂灯芯。在场大众见了都昏厥过去，苏醒后又扑倒在地，像大山崩倒一样。国王又对婆罗门说：‘恳请大师哀悯悲怜，先为我说法，然后再燃灯。如果我先死去，就来不及听法了。’
劳度差当时就宣说法语道：
常者皆尽 高者必堕
合会有离 生者有死
说完此偈就开始燃灯。这个时候，国王大为欢喜，心里没有悔恨，自立誓愿道：‘我今天求法是为了成就佛道，以后成佛时，一定用智慧光明照亮、觉悟众生的烦恼黑暗。’立完誓后，天地大动，乃至于净居诸天的宫殿也动摇不止。天人们都向下观看，见到菩萨作法供养，毁坏身体，不顾身命，便纷纷从天而降，充满虚空，泪如雨下。又如雨般洒下天花来作供养。
此时帝释天下到国王面前，百般赞叹，之后问道：‘大王！现在您痛苦至极，心里有没有悔恨呢？’国王立即答道：‘没有！’帝释又说：‘如今见大王身体战栗不止，虽然自己说不后悔，但谁能知道呢？’国王随即又发誓道：‘倘若我从开始到现在心里没有悔恨，则愿身上的所有疮伤立即恢复。’说罢此语，马上就恢复了。当时的国王就是现在的佛陀您。世尊！往昔您不畏苦毒求取正法都是为了众生，如今妙法已经圆满，为何却想舍弃众生而入涅槃，使一切有情永远失去殊胜的正法光明呢？”
梵天请法六事品第一（2）
又复世尊。过去久远阿僧祇劫。于阎浮提作大国王。名虔阇尼婆梨。典领诸国八万四千聚落。二万夫人婇女。一万大臣。王有慈悲。矜及一切。人民蒙赖。谷米丰贱。感佩王恩。犹视慈父。时王心念。我今最尊。位居豪首。人民于我各各安乐。虽复有是。未尽我心。今当推求妙宝法财以利益之。
思惟是已。遣臣宣令。遍告一切。谁有妙法。与我说者当给所须。随其所欲。时有婆罗门。名劳度差。来诣宫门。云我有法。王闻之喜。即出奉迎。前为作礼。敷好床褥。请令就座。王与左右合掌白言。唯愿大师。垂矜愚鄙。开阐妙法。令得闻知。时劳度差复报王曰。我之智慧。追求遐方。积学不易。云何直尔。便欲得闻。
王复报曰。一切所须。悉见告敕。皆当供给。劳度差曰。大王今日。能于身上剜燃千灯用供养者。乃与汝说。王闻此语。倍用欢喜。即时遣人乘八万里象。告语一切阎浮提内。虔阇婆梨大国王者。却后七日。为于法故。当剜其身以燃千灯。
时诸小王。一切人民。闻此语已。各怀愁毒。悉来诣王。到作礼毕。共白之言。今此世界有命之类。依恃大王。如盲依导。孩儿仰母。王薨之后。当何所怙。若于身上剜千灯者。必不全济。云何为此一婆罗门弃此世界一切众生。是时宫中。二万夫人。五百太子。一万大臣。合掌劝请。亦皆如是。
时王报曰。汝等诸人慎勿却我无上道心。吾为是事誓求作佛。后成佛时。必先度汝。是时众人。见王意正。啼哭懊恼。自投于地。王意不改。语婆罗门。今可剜身而燃千灯。寻为剜之。各着脂炷。众会见已。绝而复稣。以身投地。如大山崩。王复白言。唯愿大师。垂哀矜采。先为说法。然后燃灯。我命傥断。不及闻法。时劳度差。便唱法言。
常者皆尽 高者必堕
合会有离 生者皆死
说是偈已。而便燃火。当此之时。王大欢喜。心无悔恨。自立誓愿。我今求法。为成佛道。后得佛时。当以智慧光明照悟众生结缚黑闇。作是誓已。天地大动。乃至净居诸天。宫殿动摇。咸各下视。见于菩萨作法供养。毁坏身体。不顾躯命。佥然俱下。侧塞虚空。啼哭之泪。犹如盛雨。又雨天华而以供养。
时天帝释。下至王前。种种赞叹。复问之曰。大王。今者苦痛极理。心中颇有悔恨事不。王即言无。帝释复白。今观王身。战掉不宁。自言无悔。谁当知之。王复立誓。若我从始乃至于今。心不悔者。身上众疮。即当平复。作是语已。寻时平复。时彼王者今佛是也。世尊。往昔苦毒求法。皆为众生。今者满足。云何舍弃欲入涅槃。永使一切失大法明。
【释1】薨：hōng 帝王贵族死的别称。
【释2】太：极大。古作“大”，也作“泰”。凡言大而以为形容未尽，则作太。
【释3】佥：qiān 都；皆。
【新译】再者，世尊在过去久远阿僧祇劫前，在阎浮提作一大国王，名为虔阇尼婆梨，统领各国、八万四千村落，有二万夫人宫女、一万大臣。国王富有慈悲心，怜爱一切。人民仰赖，粮食丰足价廉，十分感佩国王的恩德，视如慈父。当时国王心想：‘我如今最受尊崇，位居豪贵之首，人民依靠我个个安居乐业。虽说如此，但还没完全遂我所愿，现在应当寻求妙宝般法财来利益他们。’
这样思惟后，便派遣大臣宣令遍告天下：‘如果谁有妙法能为我宣说，一定满他的心愿，供给一切所需。’这时有个名叫劳度差的婆罗门，来到宫门前说道：‘我有妙法！’国王听后大喜，立即出来迎接，上前施礼，铺好床褥请其就座。国王和左右合掌说道：‘恳请大师垂怜我等愚顽鄙陋之辈，开显妙法，令能得闻了知。’劳度差回复国王道：‘我的智慧是多方辛劳追求而得，积累学问实为不易。你们为什么这么轻易就想听到呢？’
国王回答道：‘你需要的一切都请告知，我们都将供给。’劳度差说：‘大王今天如果能在身上剜肉，点燃千盏灯作为供养，才可以给你讲法。’国王听了这话倍加欢喜，立即派人乘八千里象告知阎浮提内所有民众：‘虔阇婆梨大王为了求取妙法，七日后将在身上剜肉点燃千灯。’
小王们和所有人民听到这个消息，人人心怀愁苦，纷纷赶来拜见国王。到了国王面前行礼过后，齐声说道：‘现今这世上所有众生就像盲人依赖引导、孩童仰赖母亲一样依靠大王。您过世后我们还能依靠谁呢？倘若您在身上剜千盏灯，肯定不能保全性命，为什么要为了一个婆罗门而舍弃世上一切众生呢？’这时宫中二万夫人、五百太子、一万大臣也都如是合掌劝请。
国王回答说：‘你们这些人千万不要阻止我的无上道心，我这样做誓求成佛，待我成佛以后，一定先度你们。’这时众人见国王主意已定，痛哭懊恼扑倒在地。可国王决心不改，对婆罗门说：‘现在可以剜身点燃千灯了。’马上就开始剜割，并分别放入油脂灯芯。在场大众见了都昏厥过去，苏醒后又扑倒在地，像大山崩倒一样。国王又对婆罗门说：‘恳请大师哀悯悲怜，先为我说法，然后再燃灯。如果我先死去，就来不及听法了。’
劳度差当时就宣说法语道：
常者皆尽 高者必堕
合会有离 生者有死
说完此偈就开始燃灯。这个时候，国王大为欢喜，心里没有悔恨，自立誓愿道：‘我今天求法是为了成就佛道，以后成佛时，一定用智慧光明照亮、觉悟众生的烦恼黑暗。’立完誓后，天地大动，乃至于净居诸天的宫殿也动摇不止。天人们都向下观看，见到菩萨作法供养，毁坏身体，不顾身命，便纷纷从天而降，充满虚空，泪如雨下。又如雨般洒下天花来作供养。
此时帝释天下到国王面前，百般赞叹，之后问道：‘大王！现在您痛苦至极，心里有没有悔恨呢？’国王立即答道：‘没有！’帝释又说：‘如今见大王身体战栗不止，虽然自己说不后悔，但谁能知道呢？’国王随即又发誓道：‘倘若我从开始到现在心里没有悔恨，则愿身上的所有疮伤立即恢复。’说罢此语，马上就恢复了。当时的国王就是现在的佛陀您。世尊！往昔您不畏苦毒求取正法都是为了众生，如今妙法已经圆满，为何却想舍弃众生而入涅槃，使一切有情永远失去殊胜的正法光明呢？”
阿呆日记20220203
今天吃饭的时候在看张一鸣先生的微博，有几点感触颇深。
他在微博写到：
1. 短期交往说话忽悠会有溢价，长期交往说话实在会有溢价。
2. 在这个信息流动越来越快越来越透明的社会，从经济的角度来说，做一个表里不一的人成本越来越高。
3. 内向但精力充沛有企图心的人。
4.知行合一做到很难，但这中间差了什么？
我第一次听到有人和我说，把自己完全交给大佬就好，要真诚一些，是在博二。T姐和我说的。
T姐是我第一位导师的第一波入室弟子。我是第三波。
后来T姐也去了长安，以一己之力硬生生破掉了好多潜规则。在我心中她是女中豪杰。
我导的入室弟子都很能打。
我觉得很重要的原因是老师知道如何因材施教。她在我非常懵懂的时候让我保留了我最擅长的东西。那年我才19岁。我导一直叫我回去给师弟师妹们开个全校范围的讲座，以前我觉得自己实力不够，总是推。今年回去应该够格了~
扯得远了~
我当时听到这话的时候心理是抵触的，因为我觉得情商的东西很重要。那时候对于情商的理解相当肤浅，觉得那些做作的东西就是为人处事的真谛。
后来我才知道，好些事情大佬们压根都不在意。
为人真诚，把自己能做什么，能做到什么程度和自己要合作的人提前说好。不要去做ddl跟前掉链子的事情。为人靠谱。看见利益不要像疯狗一样扑上去。不要嘴碎。
这些都是很好的品质，他会为你找到相似的人。这些人在一起可以有效地降低沟通成本。然后能有效的做事。久而久之，这一波人慢慢就会变得越来越强。而且自己也做的舒心。
关于知行啊。我自己有个理论。无论如何要用一次刹车试试看。
我原来脾气特别不好，我老爹总说我。我自己觉得这是快意恩仇的性子，并没有觉得不好。
被误解了要尽力解释，被喷了要喷回去。
可进入了而立之年，自己终于能够做到了些原来做不到的事情。
我刚刚开始开悟的时候，就反复品一句话，要是狗咬了你，你要咬回去的话，这辈子都到不了你要去的地方了。
然后我大概明白了，事情要分轻重缓急，重要的事情尽全力，不重要的事情就糊涂一点。对人也是一样。
挚友之间有误会，应该好好摊开了说明白。
不重要的人，误会了就误会了，并不重要。
话是这么说，我还记得我打算这么做之后，第一次被不太熟的人喷的时候，那个血冲脑门气血上涌恨不得当场喷回去的劲头。
再到前年初，在工作群里面被人喷了。
那时候我在想啊，要说骂的话我应该也骂的赢他。可群里那么多各个学校的教授，以及未来的教授们。这架就算吵赢了也不好看。所幸关机睡觉去。
也就是那次之后，脸皮真的变厚了。不重要的人怎么看我，误会了就误会了。并不重要。
关于真诚哦。
如果你身边都是不真诚的人，最好的做法是离开这个圈子。
因为他们会利用你的真诚。
慢慢把身边那些不行的人筛掉。自己就舒服了。
关于内向。
我有好长一段时间想变成那种很会social的人。
后来我发现自己在一个有很多认识但是不熟的环境中不知道如何自处。
再后来我发现，其实内向的人也会有很多朋友。
每次聊天只和1 2个人谈，会让我们充分的交换意见。可以把事情聊得很深刻。
我很喜欢这种感觉。
关于自我成就驱动。
我在阿里的好友和我分享她们的公司文化，就讲到了一个词，要性。
就是起码来说你自己是想要成功的，想要做点事的。
我觉得这是内驱力的一种。
也很重要。
如果20岁就选择躺了，等到4 50岁有的是苦留给自己吃的。
关于人品贵胄。
奇怪的人真的不太适合做朋友。。。
太累了。
关于和自己聊聊。
我和很多人说过这事，其中有好多人觉得我有病。
我觉得大部分人并没有很好地了解自己。或者说大部分人都觉得自己已经了解过了自己。实际上身体和自己的精神是脱节的。
所以我常常和自己聊天，总有新的发现。也更能懂得如何调动自己的身体和精神为自己要做的事情服务。
关于和谁一起。
这事可太重要了。和那些互相点亮的人一起。和那些互相inspire的人一起。
今天哈佛的春季课程开始了，内容都很棒，我得好好学学。
春季我报名了3个课程。第二课就是这个了。
为期10周，教我如何写论文。
第三个课程是关于临床试验的。
君子战，震八方~
今天吃饭的时候在看张一鸣先生的微博，有几点感触颇深。
他在微博写到：
1. 短期交往说话忽悠会有溢价，长期交往说话实在会有溢价。
2. 在这个信息流动越来越快越来越透明的社会，从经济的角度来说，做一个表里不一的人成本越来越高。
3. 内向但精力充沛有企图心的人。
4.知行合一做到很难，但这中间差了什么？
我第一次听到有人和我说，把自己完全交给大佬就好，要真诚一些，是在博二。T姐和我说的。
T姐是我第一位导师的第一波入室弟子。我是第三波。
后来T姐也去了长安，以一己之力硬生生破掉了好多潜规则。在我心中她是女中豪杰。
我导的入室弟子都很能打。
我觉得很重要的原因是老师知道如何因材施教。她在我非常懵懂的时候让我保留了我最擅长的东西。那年我才19岁。我导一直叫我回去给师弟师妹们开个全校范围的讲座，以前我觉得自己实力不够，总是推。今年回去应该够格了~
扯得远了~
我当时听到这话的时候心理是抵触的，因为我觉得情商的东西很重要。那时候对于情商的理解相当肤浅，觉得那些做作的东西就是为人处事的真谛。
后来我才知道，好些事情大佬们压根都不在意。
为人真诚，把自己能做什么，能做到什么程度和自己要合作的人提前说好。不要去做ddl跟前掉链子的事情。为人靠谱。看见利益不要像疯狗一样扑上去。不要嘴碎。
这些都是很好的品质，他会为你找到相似的人。这些人在一起可以有效地降低沟通成本。然后能有效的做事。久而久之，这一波人慢慢就会变得越来越强。而且自己也做的舒心。
关于知行啊。我自己有个理论。无论如何要用一次刹车试试看。
我原来脾气特别不好，我老爹总说我。我自己觉得这是快意恩仇的性子，并没有觉得不好。
被误解了要尽力解释，被喷了要喷回去。
可进入了而立之年，自己终于能够做到了些原来做不到的事情。
我刚刚开始开悟的时候，就反复品一句话，要是狗咬了你，你要咬回去的话，这辈子都到不了你要去的地方了。
然后我大概明白了，事情要分轻重缓急，重要的事情尽全力，不重要的事情就糊涂一点。对人也是一样。
挚友之间有误会，应该好好摊开了说明白。
不重要的人，误会了就误会了，并不重要。
话是这么说，我还记得我打算这么做之后，第一次被不太熟的人喷的时候，那个血冲脑门气血上涌恨不得当场喷回去的劲头。
再到前年初，在工作群里面被人喷了。
那时候我在想啊，要说骂的话我应该也骂的赢他。可群里那么多各个学校的教授，以及未来的教授们。这架就算吵赢了也不好看。所幸关机睡觉去。
也就是那次之后，脸皮真的变厚了。不重要的人怎么看我，误会了就误会了。并不重要。
关于真诚哦。
如果你身边都是不真诚的人，最好的做法是离开这个圈子。
因为他们会利用你的真诚。
慢慢把身边那些不行的人筛掉。自己就舒服了。
关于内向。
我有好长一段时间想变成那种很会social的人。
后来我发现自己在一个有很多认识但是不熟的环境中不知道如何自处。
再后来我发现，其实内向的人也会有很多朋友。
每次聊天只和1 2个人谈，会让我们充分的交换意见。可以把事情聊得很深刻。
我很喜欢这种感觉。
关于自我成就驱动。
我在阿里的好友和我分享她们的公司文化，就讲到了一个词，要性。
就是起码来说你自己是想要成功的，想要做点事的。
我觉得这是内驱力的一种。
也很重要。
如果20岁就选择躺了，等到4 50岁有的是苦留给自己吃的。
关于人品贵胄。
奇怪的人真的不太适合做朋友。。。
太累了。
关于和自己聊聊。
我和很多人说过这事，其中有好多人觉得我有病。
我觉得大部分人并没有很好地了解自己。或者说大部分人都觉得自己已经了解过了自己。实际上身体和自己的精神是脱节的。
所以我常常和自己聊天，总有新的发现。也更能懂得如何调动自己的身体和精神为自己要做的事情服务。
关于和谁一起。
这事可太重要了。和那些互相点亮的人一起。和那些互相inspire的人一起。
今天哈佛的春季课程开始了，内容都很棒，我得好好学学。
春季我报名了3个课程。第二课就是这个了。
为期10周，教我如何写论文。
第三个课程是关于临床试验的。
君子战，震八方~
看看这个评论，我顿时雷达就哗哗地响。
六双筷子。耶啵赞赞，肖爸爸肖妈妈，耶啵的爸妈。
不就六双筷子了嘛，而且饭桌上有一宝最喜欢的可乐鸡翅。
他不在家，阿战干嘛做可乐鸡翅啊？
可乐鸡翅不吃，难道浪费啊？更何况菜里有那么多的香菜。
反正，我有一种直觉，王一宝肯定在和他的对象一起过节。
#博君一肖# [2022] #我的追星故事#
六双筷子。耶啵赞赞，肖爸爸肖妈妈，耶啵的爸妈。
不就六双筷子了嘛，而且饭桌上有一宝最喜欢的可乐鸡翅。
他不在家，阿战干嘛做可乐鸡翅啊？
可乐鸡翅不吃，难道浪费啊？更何况菜里有那么多的香菜。
反正，我有一种直觉，王一宝肯定在和他的对象一起过节。
#博君一肖# [2022] #我的追星故事#
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