今早看了岭南幸福第一村陈方村长一早发的话,马上就是幸福第一村八周年庆典日了。
我即兴撰写并书写了一幅对联。抛砖引玉,请大家斧正。
仄仄平平仄,平仄仄平平平仄平仄仄;
八载阳光路,一路走来村民乐山爱水;
仄平仄仄平,平平平仄仄仄仄仄平平。
万年幸福缘,三缘追去群友喜地欢天。
八载阳光路,一路走来村民乐山爱水;
万年幸福缘,三缘追去群友喜地欢天。
上联主要表达幸福村这八年来一路幸福的过往,以阳光酒店为基地开展了很多活动。特别在八爷原白云区幸福农庄,有山有水有吃有歌,此情待可成追忆,不忘幸福欢聚时。
下联主要表达大家有缘相逢,尤其村长三次带大家去东华禅寺,还拍了电视片,同时筹备第四次拜谒东华禅寺,东华禅寺万行大师也曾来过阳光酒店和村民们欢聚。幸福村正是三缘有幸,有善,万年幸福天地长久。
注:三缘为佛教用语。三缘,乃指亲缘、近缘、增上缘,即念佛之行者被阿弥陀佛光明所摄之缘由,共有三种。 https://t.cn/RJ7OgGb
我即兴撰写并书写了一幅对联。抛砖引玉,请大家斧正。
仄仄平平仄,平仄仄平平平仄平仄仄;
八载阳光路,一路走来村民乐山爱水;
仄平仄仄平,平平平仄仄仄仄仄平平。
万年幸福缘,三缘追去群友喜地欢天。
八载阳光路,一路走来村民乐山爱水;
万年幸福缘,三缘追去群友喜地欢天。
上联主要表达幸福村这八年来一路幸福的过往,以阳光酒店为基地开展了很多活动。特别在八爷原白云区幸福农庄,有山有水有吃有歌,此情待可成追忆,不忘幸福欢聚时。
下联主要表达大家有缘相逢,尤其村长三次带大家去东华禅寺,还拍了电视片,同时筹备第四次拜谒东华禅寺,东华禅寺万行大师也曾来过阳光酒店和村民们欢聚。幸福村正是三缘有幸,有善,万年幸福天地长久。
注:三缘为佛教用语。三缘,乃指亲缘、近缘、增上缘,即念佛之行者被阿弥陀佛光明所摄之缘由,共有三种。 https://t.cn/RJ7OgGb
【#李大钊的山水情结#】李大钊的家乡乐亭县物华天宝、人杰地灵,在《永平府志·封域志·形胜》中这样描绘:“乐亭背绕群山,面临沧海,左望碣石,右带滦河,地势原衍,胎甲隐隆……邻邑称美焉。”这片神奇的土地钟灵毓秀,赋予了乐亭人聪明睿智,也哺育了中国共产党的创始人李大钊。
在这里,李大钊自由自在地“发展自己的真正的天性”。山光水色的自然美,为李大钊的气质起到了潜移默化、润物无声的影响,使得他产生了乐山爱水的山水情结。在秀美山水的滋养下,他为“索我理想之中华”而矢志不移地奋斗,为“试看将来的环球,必是赤旗的世界”而英勇无畏地献身。正如朗吉努斯在《论崇高》中所说:“从生命一开始,大自然就向我们人类心灵里灌注进去一种不可克服的永恒的爱,即对于凡是真正伟大的,比我们自己更神圣的东西的爱。”https://t.cn/A6cVR0WU
在这里,李大钊自由自在地“发展自己的真正的天性”。山光水色的自然美,为李大钊的气质起到了潜移默化、润物无声的影响,使得他产生了乐山爱水的山水情结。在秀美山水的滋养下,他为“索我理想之中华”而矢志不移地奋斗,为“试看将来的环球,必是赤旗的世界”而英勇无畏地献身。正如朗吉努斯在《论崇高》中所说:“从生命一开始,大自然就向我们人类心灵里灌注进去一种不可克服的永恒的爱,即对于凡是真正伟大的,比我们自己更神圣的东西的爱。”https://t.cn/A6cVR0WU
【#李大钊的山水情结#】李大钊的家乡乐亭县物华天宝、人杰地灵,在《永平府志·封域志·形胜》中这样描绘:“乐亭背绕群山,面临沧海,左望碣石,右带滦河,地势原衍,胎甲隐隆……邻邑称美焉。”这片神奇的土地钟灵毓秀,赋予了乐亭人聪明睿智,也哺育了中国共产党的创始人李大钊。
在这里,李大钊自由自在地“发展自己的真正的天性”。山光水色的自然美,为李大钊的气质起到了潜移默化、润物无声的影响,使得他产生了乐山爱水的山水情结。在秀美山水的滋养下,他为“索我理想之中华”而矢志不移地奋斗,为“试看将来的环球,必是赤旗的世界”而英勇无畏地献身。正如朗吉努斯在《论崇高》中所说:“从生命一开始,大自然就向我们人类心灵里灌注进去一种不可克服的永恒的爱,即对于凡是真正伟大的,比我们自己更神圣的东西的爱。”https://t.cn/A6cVR0WU
在这里,李大钊自由自在地“发展自己的真正的天性”。山光水色的自然美,为李大钊的气质起到了潜移默化、润物无声的影响,使得他产生了乐山爱水的山水情结。在秀美山水的滋养下,他为“索我理想之中华”而矢志不移地奋斗,为“试看将来的环球,必是赤旗的世界”而英勇无畏地献身。正如朗吉努斯在《论崇高》中所说:“从生命一开始,大自然就向我们人类心灵里灌注进去一种不可克服的永恒的爱,即对于凡是真正伟大的,比我们自己更神圣的东西的爱。”https://t.cn/A6cVR0WU
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