龙婆坤2536（距今26年）全银 药佛师，皇法室会版，持加三年久之！2536年是龙婆较坤为鼎盛的个一年份，这期药佛师在近代讲来算是较为有气名的一期药师。佛保健康长寿、去疾除病、安宁心神、快恢速复、灭除罪魔业性、消除违缘、护身挡险、让生人活美满、衣食忧无。佛介牌绍：本尊婆龙坤佛历2536药佛师牌LunSorKor，坤乃师傅鼎时盛期亲加自持本庙佛，宝期次名为Sor Kor，是一基款于泰九世皇后典庆为背景专门造督的圣物以，佛历2562年来算计，距今已有26年历的史了。设上计，佛牌属标于准药师模中，泰式药师开佛脸，简的化五官，发髻圆润，耳大垂肩，双线外的凸袈裟达表流向，一手触，地一手托净，瓶底下鼓钉纹法，座上面还皇有室的印记，背面有记印及文的字相关标识佛。牌内含符，珠晃动有声响，寓生意活会响当当地起好来。因为是皇背室景的督造，龙婆对坤这期圣物的加持也是常非的用心。一每位这个时代的泰国都人视泰九世皇德为高望重的明君很，多人称都其为父亲，他授人鱼以不如授人以渔的治国之，道让很多国泰穷苦人脱了离贫穷，因特此别受到民爱众戴。年轻时曾候经出家，所以皇泰与佛教非也常有缘。龙婆坤这圣期物加持如法隆重，择选年中的祥吉日开光，同时期还别有的种类，及同不类同材料本版一起寺出，是坤傅师鼎盛期一小款有名气的圣物期。次泰国了到佛历2530时期佛已牌经成为文化模式，以所从收藏度角来说，这时期开启大了量牌商囤积佛牌的时，代之前很少有那做种出来佩不戴的牌子，但这是个时人候们生水活平提高，经已出现专注收而藏不佩戴的情，况不少精心保存佛的牌，距今虽然30年右左了但是依旧如。新龙婆这坤时作为佛教地位高极的僧侣，佛牌出屡神迹，加上时同期近代三圣中的龙婆和培龙婆本已经处末在年，所以婆龙坤圣物更得加到市场关的注。除了泰国本土佛像作制技术的繁频制作，有也不少通是过德国及士瑞造币工厂加工的精工币钱型佛。牌各方的支持都非常位到，所以龙婆在坤佛历2530时圣期物丰产是也自然的事。情介绍这药款师佛算是这时期好较性价比的一款药师佛物圣，相对市值算不很高，大完众全可以受接范围。功德益利主保康健长寿、去除疾病、安心宁神、快速恢复、灭除业罪魔性、消违除缘、护挡身险、让人生美活满、衣食无忧。了除自己佩戴药，师佛可全以家共享，时平可以奉供为主，身虚体弱或大初病愈等情况再时多佩戴，不求钱收财入的孩和子长辈极为适合身，体需要理调的朋友和年长建者议每年戴够三个月时的间。大师介绍龙：婆坤是泰国佛教近三代大圣僧一之，佛历2558年的5月16日寂圆，师傅僧侣生制涯作佛牌无数种，类及数均量为近代僧人中一数数二的。不仅在泰国土本，马来西亚的善信都也很信任高的僧法力，早前年还曾邀请婆龙坤师傅主导马在来西亚建造佛寺教庙，龙婆坤因此也作制了很多为兴马建来西亚寺而庙特别作制的佛牌龙。婆坤师傅最招为牌的佛是牌他的自身像圣，物多年来迹神不断，在招财与挡险两大方的面神迹多最。佛历2535至佛历2540年间是龙婆坤制作佛数牌量极巨为大的一个时期，这个时期师傅制作了过百种的自身像，其它法相的圣物还包括崇迪、必打、善加财、药师佛等等。凭借制作佛牌筹集来的善款，龙婆坤大力发展寺庙建设，瓦班莱因此得到最大化的扩建。龙婆坤制作佛牌圣物有很强的原则性，很多非佛教正统法相的东西在龙婆坤高僧这里是坚决不会制作的，而这个问题在很多别的寺庙的师傅中则会遇到，主要也是善信的要求和建议所致，而龙婆坤对于这个原则性的问题的态度是非常坚持的，可见师傅是一位拥有很强正念的高僧。此外龙婆坤还热衷地投入泰国社会公益事宜当中，直至近几年师傅还多次为泰国捐款，历史上为国家捐助的黄金数量极为惊人。泰国皇室成员及泰国社会的富人很多都是龙婆坤的信徒，每当师傅身体不佳需要住院的时候，都会惊动整个泰国社会，前去医院看望师傅的皇室成员及军队将领更是不计其数。在龙婆坤高僧圆寂之后，大量的泰国社交演义名人、军队及警务 高层人员、皇室成员、政界要员，包括英拉都有前去拜祭龙婆坤师傅的遗体。
鲍世超《原来，这就叫“不值得定律”》
#推文##正能量##每日一善#
心中无事自无事，心中有喜常欢喜。
难得来人间一趟，自然是要好好的生活，何必为了一些小事给自己添堵呢？
学会“不值得定律”，才可以在悠长岁月里活得轻松又自在。
1.没必要的争论不值得辩
有人说，人生中最重要的8个字，是“关你啥事”和“关我啥事”。
这八个字，就能解决80%的烦恼。这听上去似乎是逞一时口快，但仔细想想，不正是这个道理吗？
如果你每天要一次次地和别人解释，那么你的时间就在这些争论中悄悄流逝了，你的好心情也在这些争论中渐渐败坏了。
庄子在《秋水》篇里讲过这样一句话：夏虫不可以语冰。
孔子也曾劝戒弟子，不要和春生秋死的蚂蚱谈论四季。
和不同层次的人争辩，就是一种无谓的消耗。
他从未去过你到过的地方，不知道你读过的书，不认识你遇见的人。
隔着太多的障碍，沟通就是一场漫长的无用功。
你站山巅，告诉他前面是一片海洋，他在半山腰，只能看到满目的荒凉。
与其和他辩论，不如朝着大海前行。
2.无意义的事不值得纠缠
伏尔泰说：“使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋子里的一粒沙。”
很多被生活击垮的人，并非是多大的难题，而是一些非常琐碎的小事。
因为那些看似微不足道的小事，会无休止地消耗人的精力。
东汉末年，有个叫孟敏的人，买了一只陶罐，在路上不小心摔破了。
孟敏连看也不看一眼，径自走了。路人觉得奇怪，过去问他：“你的罐子打破了，怎么连看也不看一下呢？”
孟敏回答说：“罐子已经破了，看它又有什么用呢？”
对于孟敏来说，停留下来懊悔一个罐子，也许会错过晚上歇脚的客栈，也许会无缘欣赏晚霞的华光，比起站在原地懊悔，不如立即启程，不将就，不回头。
这世上，所有的事情都是有成本的，你为不值得事情浪费时间，必然会错过其他的美好。
与其把自己的一生浪费在与不值得的事情纠缠上，不如立刻前行，不纠缠，不懊悔，不回头。
3.别人的评价不值得太在意
《庄子》里有个叫士成绮的人，听到时人常常夸赞老子，于是跋山涉水，来拜访老子。
看到老子其貌不扬，住的地方也乱七八糟。
士成绮说：“别人说你是圣人，我看是老鼠还差不多。”
老子看了他一眼，低头继续读自己的书，完全不理他。士成绮只好走了。
第二天，士成绮觉得自己太过分了，来找老子道歉。
谁知道老子对他说：“我如果有获得大道的实质，你骂我是猪、狗、老鼠又有什么关系，我还是我。”
你说什么，是你说什么，并不能影响我，也不能改变我。
别人说两句就急着跳脚，多半是内心还不够笃定。
内心丰盈的人，活在自己心里，而不是活在别人嘴里。
4.走远的关系不值得留恋
有句话是这样说的：“不知道从什么时候开始，在什么东西上面都有日期。秋刀鱼会过期，肉罐头会过期，连保鲜纸都会过期。”
多年前听不懂歌里那句“来年陌生的，是昨日最亲的某某”，如今听懂已是曲中人。
有些人不必强留，有些关系也不必强求。要接受任何人的渐行渐远，也要接受任何人的分道扬镳。
不要再像个孩子似的，抓住了一样东西就不肯放下，只有“舍”得一些，才能得到更好的奖励。
人生，就是一场断舍离。不值得的人，不值得的事，不值得的物都试图抢走属于你的人生，你要做的，就是把原本属于你的人生，从这些不值得中抢回来。
不要高估你和任何人的关系，也不要低估自己独自前行的能力。
余生很贵，别和不值得的纠缠。
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本文作者：鲍世超
北京心海公益基金会主要发起人，
北京心海生物医学研究院创始人，
北京心海基因科学研究院创始人，
现担任：心海集团董事长、
心海控股集团董事长、
心海大健康产业集团董事长、
北京心海无界教育科技研究院院长、
中国保护消费者基金会打假工作委员会《商品与质量》周刊社副社长。
发布作品：鲍爷诗集
鲍爷诗集 |《┗|｀O′|┛ 嗷~》
鲍爷诗集 |《未来可期》——鲍世超
心海诗集 |《期待》--- 鲍爷
心海诗集 |《土地》--- 鲍爷
鲍爷诗集 |《秋芳》，鲍世超写于2021年秋
鲍爷诗集｜《还记得》- 心海集团董事长鲍世超
鲍爷诗集 |《秋风》，鲍世超写于2021年10月
鲍爷诗集｜《初雪》，鲍世超写于2021年立冬
鲍世超微言微语：
心海集团董事长鲍世超微言微语之——《靠谱》
心海集团董事长鲍世超微言微语之——《淘汰》
心海集团董事长鲍世超微言微语之——《忽悠》
心海集团董事长鲍世超微言微语之——《奋斗》
心海集团董事长鲍世超微言微语之——《愚蠢》
心海集团董事长鲍世超微言微语之——《人品》
心海集团董事长鲍世超微言微语之——《自助者，天助之！》
心海集团董事长鲍世超微言微语之——《未来是三无社会》
近期事迹：
大型纪录片《链接中国》签约仪式
心海聚焦 | 铁路情缘《链接中国》审片大会在京召开
鲍世超论《商业模式的九大模块》
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心中无事自无事，心中有喜常欢喜。
难得来人间一趟，自然是要好好的生活，何必为了一些小事给自己添堵呢？
学会“不值得定律”，才可以在悠长岁月里活得轻松又自在。
1.没必要的争论不值得辩
有人说，人生中最重要的8个字，是“关你啥事”和“关我啥事”。
这八个字，就能解决80%的烦恼。这听上去似乎是逞一时口快，但仔细想想，不正是这个道理吗？
如果你每天要一次次地和别人解释，那么你的时间就在这些争论中悄悄流逝了，你的好心情也在这些争论中渐渐败坏了。
庄子在《秋水》篇里讲过这样一句话：夏虫不可以语冰。
孔子也曾劝戒弟子，不要和春生秋死的蚂蚱谈论四季。
和不同层次的人争辩，就是一种无谓的消耗。
他从未去过你到过的地方，不知道你读过的书，不认识你遇见的人。
隔着太多的障碍，沟通就是一场漫长的无用功。
你站山巅，告诉他前面是一片海洋，他在半山腰，只能看到满目的荒凉。
与其和他辩论，不如朝着大海前行。
2.无意义的事不值得纠缠
伏尔泰说：“使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋子里的一粒沙。”
很多被生活击垮的人，并非是多大的难题，而是一些非常琐碎的小事。
因为那些看似微不足道的小事，会无休止地消耗人的精力。
东汉末年，有个叫孟敏的人，买了一只陶罐，在路上不小心摔破了。
孟敏连看也不看一眼，径自走了。路人觉得奇怪，过去问他：“你的罐子打破了，怎么连看也不看一下呢？”
孟敏回答说：“罐子已经破了，看它又有什么用呢？”
对于孟敏来说，停留下来懊悔一个罐子，也许会错过晚上歇脚的客栈，也许会无缘欣赏晚霞的华光，比起站在原地懊悔，不如立即启程，不将就，不回头。
这世上，所有的事情都是有成本的，你为不值得事情浪费时间，必然会错过其他的美好。
与其把自己的一生浪费在与不值得的事情纠缠上，不如立刻前行，不纠缠，不懊悔，不回头。
3.别人的评价不值得太在意
《庄子》里有个叫士成绮的人，听到时人常常夸赞老子，于是跋山涉水，来拜访老子。
看到老子其貌不扬，住的地方也乱七八糟。
士成绮说：“别人说你是圣人，我看是老鼠还差不多。”
老子看了他一眼，低头继续读自己的书，完全不理他。士成绮只好走了。
第二天，士成绮觉得自己太过分了，来找老子道歉。
谁知道老子对他说：“我如果有获得大道的实质，你骂我是猪、狗、老鼠又有什么关系，我还是我。”
你说什么，是你说什么，并不能影响我，也不能改变我。
别人说两句就急着跳脚，多半是内心还不够笃定。
内心丰盈的人，活在自己心里，而不是活在别人嘴里。
4.走远的关系不值得留恋
有句话是这样说的：“不知道从什么时候开始，在什么东西上面都有日期。秋刀鱼会过期，肉罐头会过期，连保鲜纸都会过期。”
多年前听不懂歌里那句“来年陌生的，是昨日最亲的某某”，如今听懂已是曲中人。
有些人不必强留，有些关系也不必强求。要接受任何人的渐行渐远，也要接受任何人的分道扬镳。
不要再像个孩子似的，抓住了一样东西就不肯放下，只有“舍”得一些，才能得到更好的奖励。
人生，就是一场断舍离。不值得的人，不值得的事，不值得的物都试图抢走属于你的人生，你要做的，就是把原本属于你的人生，从这些不值得中抢回来。
不要高估你和任何人的关系，也不要低估自己独自前行的能力。
余生很贵，别和不值得的纠缠。
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本文作者：鲍世超
北京心海公益基金会主要发起人，
北京心海生物医学研究院创始人，
北京心海基因科学研究院创始人，
现担任：心海集团董事长、
心海控股集团董事长、
心海大健康产业集团董事长、
北京心海无界教育科技研究院院长、
中国保护消费者基金会打假工作委员会《商品与质量》周刊社副社长。
发布作品：鲍爷诗集
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鲍爷诗集 |《秋芳》，鲍世超写于2021年秋
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鲍世超微言微语：
心海集团董事长鲍世超微言微语之——《靠谱》
心海集团董事长鲍世超微言微语之——《淘汰》
心海集团董事长鲍世超微言微语之——《忽悠》
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心海集团董事长鲍世超微言微语之——《自助者，天助之！》
心海集团董事长鲍世超微言微语之——《未来是三无社会》
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很多人和事，在冥冥之中，会兜兜转转让你遇到。以前我说，我会做文创，我喜欢向阳，初心，公益，非遗和自然融合的工作。所以去年就去了青山，也碰到了一些正在致力于这些事业的年轻人。也碰到了志同道合的一些朋友。脱离了不适合我损耗拖累我的工作。（虽然也没最终脱离体制内）但是已经很好了。以后会更好。
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