千教万教教人求真，千学万学学做真人。
－－陶行知
“真”比一切都重要。一个“真”字廓清了几年来中国封建教育中存在的虚假伪善的尘垢，指明了现代教育最重要最本质的属性。教师作为现代进步教育思想的实践者，应牢记陶行知先生的话，教学生求真知，学真本领，养真道德，说真话，识真才，办真事，追求真理，做真人。以“真”字作为自己的立教之本，教好书育好人。因此，教人求真，学做真人，还须从师求真做起。
教育生态必须回归“真”，教师必须从“真”从教。#教育##师德师风# https://t.cn/8spW9BI

求职季不想被油头、扁塌造型影响面试成绩，稳拿offer的正确姿势来啦！碧缇丝教你在万千人选中拨得头筹~#碧缇丝免水洗发喷雾# 多效专护系列：去油养护二合一，针对不同发质问题#碧缇丝去油蓬松 持久有型# ，天然稻米淀粉成分，温和去油，让发丝持久蓬松不掉线，打开清爽新格局，充分释放职场满分活力~面试秘籍：https://t.cn/RWLB8C3

修行，在佛家看来有八万四千法门，除了带业往生的西方净土法门是靠坚定的愿力才能得以实现外，其他修的都是般若，也就是让自己的智慧达到一定的高度，能够体悟到世界最真实的“实相”——我们感官所认为的现实世界，其实只是一个幻影而已。八万四千只是一个形容词，言其多也，实际上目前流传的佛教派别，也真的特别多。在佛教界待久了，你就能明显感知到不同派别之间暗藏着的“敌意”，尽管大家都把“八万四千法门，门门都能证菩提”挂在嘴边，但基本都坚持自己的教派及经教是最究竟的，是佛的真实语，而其他的法门及经文等，只是佛的“戏说”或“非究竟说”。佛为什么会有“戏说”？佛教的解释是因为听法的对象不同，对于程度达不到的僧众，佛陀只能说些近似正确的教言，说究竟了怕大家听不懂。因此，各门派彼此不会说对方所学的不是佛陀的原话（即佛教经文），但可以说它是不究竟的。佛陀说学佛法门很多，并不代表他就赞成佛教一定要分派别。但自佛灭度后，佛教思想也类似人类其他一切思想一样，在流传的过程中理论越来越庞大，派别也越来越多。既然分派，见地就肯定有别，有别就有了对错，又因为佛经是不允许怀疑的，所以只能用究竟不究竟来评判高下，但是否是佛的原旨，就不好说了。太极拳据说是张三丰发明的，现在有多少个派别？各家都说自己练的最正宗。有个笑话说：张真人穿越来到现代，当众打了一遍太极拳，在场的各派大师纷纷嗤之以鼻，你这练的是什么玩意儿！佛教流派最大的分歧点就在于“空性见”，佛教有句举世皆知的名言，叫做“万法皆空”，但究竟什么是“空”？空难道代表什么都没有了吗？如果什么都没有了，是“谁”在生死轮回？最后证得菩提的“主体”又是谁？反过来说，如果存在一个轮回与证果真实的“我”，岂不是又违反了万法皆空的教义了吗？！