在微博上经常能看到有人提及一个数字，那就是微博用户的本科率，我见过有说4%的，还有说是10%的等等，人们引用这个数字的目的往往是为了解释网上不愉快的交流经历，言外之意就是说当下网上之所以有这么多聒噪冲动乃至不可理喻的声音，主要在于用户的文化水平普遍太低了。

我有些不同意见。

在我看来，文化水平并不是这个问题的主要原因，而是一个相对次要的原因，最主要的原因在于网上很多人缺乏对生活的切身感受。

您就好比说，《十三邀》最新这期是许知远老师对谈钱理群教授，钱教授在镜头前说了一段自己过去人生中特别痛苦的经历。

钱教授的父亲钱天鹤曾经是民国时期的官员，这直接导致钱教授本人的出身成分有了问题，后来，钱教授被分配到贵州时悄悄带了一张父亲的照片，希望能在感到孤独时有个陪伴，结果父亲照片被人搜出来了，大罪一桩，钱教授自然也因此吃了不少苦头，再后来，平反的时候，父亲的照片被还给了钱教授，但那张照片马上就被烧掉了，钱教授的学生看了以后就不能理解，质疑钱老师为什么要烧父亲的照片，钱教授事后表示自己也对此感到忏悔，但当时烧照片时很果断，几乎没有犹豫。

钱理群老师是著名学者，无论是在北京还是贵州，他身边的学生在文化水平上都无疑是远高于当地社会平均水平的，但他的学生依然不能理解老师的所作所为，为什么呢？因为没经历过，他的学生从未切身感受过钱老师身上那种长久以来的紧张、惶恐和窒息，自然不能理解这种心境挤压出的行为，如果网上有个人发个扒皮贴，说“XX学校的X老师嫌弃自己父亲出身不好，怕影响自己前途，愣是亲手把自己父亲照片烧了”，这绝对是个实锤黑料，那扒皮文下边的评论会是啥样，大家可以想象一下，毕竟，生活中很多行为根本不是靠阅读就能明白的。

之前有一次，我在某美食一条街吃饭，正低头扒拉的时候，旁边俩学生样子的小孩正对不远处做出嫌弃的表情，我顺着看去，见有个老婆婆，驮着背，推着个小车，上边放着塑料袋和纸袋子一类的破烂，正颤颤巍巍地找其他客人留下的剩饭吃。

我看了以后很心酸，就走到一家粉店前又点了一份牛肉米粉，老板是个中年大哥，还以为我要打包带走，我摆手，指了指后背的那位老婆婆，老板抿嘴点了点头，说：“这碗面收你一半的钱，算咱俩一起请的。”

我把那碗新面摆桌上，放好筷子就走了。

要论读书和文化水平，店面老板大概率是比不上我看到那俩学生的，但要论对生活的不易和对别人难处的理解上，我认为店面大哥要比那俩学生深厚具象的多，而我自己也是走上社会，被生活左右开弓连抽耳光后，才掂量清了“过日子”这三个字的分量。

想要真正地宽容乃至理解别人看似荒诞甚至不可理喻的言行，充分地感受生活必不可少，现在，当人们在网上有观点之争时，经常会互相奉劝：“你还是回去多读点书吧。”

但很多时候，这是搞错了重点，在言论撕扯时，真正应该互相奉劝的是：“你应该多去感悟几年生活。” （by河森堡）

#阳光信用[超话]##阳光信用#[亲亲]#每日一善#
看着一路走来时的脚步，有苦，有甜，有笑，有泪。在走走停停之后，放慢了匆忙的脚步，感受那一路走来的弥足珍贵。风可以吹起一大张白纸，却无法吹走一只蝴蝶，因为生命的力量在于不顺从。人生的幸福，一半要争，一半要随。争，不是与他人，而是与困苦。随，不是随波逐流，而是知止而后安。争，人生少遗憾；随，知足者常乐没规划的人生叫拼图，有规划的人生叫蓝图；没目标的人生叫流浪，有目标的人生叫航行！ ​​​

#阳光信用[超话]#
[可乐]#熊猫守护者#[可乐]#每日一善#
人生的幸福，一半要争，一半要随。争，不是与他人，而是与困苦。随，不是随波逐流，而是知止而后安。争，人生少遗憾；随，知足者常乐没规划的人生叫拼图，有规划的人生叫蓝图；没目标的人生叫流浪，有目标的人生叫航行！ ​​​看着一路走来时的脚步，有苦，有甜，有笑，有泪。在走走停停之后，放慢了匆忙的脚步，感受那一路走来的弥足珍贵。风可以吹起一大张白纸，却无法吹走一只蝴蝶，因为生命的力量在于不顺从。