#XYG电子竞技俱乐部[超话]#
↑这是个开放自由的超话。来了我们热烈欢迎，想走也不会扒着大腿不让。以后脱粉请自己悄咪取关，不要特地发个小作文膈应超话的家人们。你又不是巨星，退圈还用广而告之一下是怎么地？？？谁惹少爷公主们生气了，烦请精准对线，去找“罪魁祸首”私信干仗。是怕骂不过还是怎么的，居然发在超话里扫射所有人？？？大家逛超话是想看弟弟们的消息，想和超话的同好交流，没人想看你们吵架！不要微博升堂，懂？再说了，你们拍拍屁股走了，小主持还得屏蔽你们的帖子，真是啥时候都不给人省心[吃惊]
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@薛定谔的猫该吃饭了: 请教老师，乾造:壬辰壬寅丁酉丙午，这是个剖腹产当年请人选过时辰的八字，但是我感觉这个时辰选的不太好，丁壬合木合化成功，木生火旺，以财(金)生官(水)为用，大运又是一路木火走得不太好。不知我的理解对不对，烦请指点
命中丁壬相合是不能合化的，因为日主丁火有比劫帮身，得月令之气，要日主极弱，无根才有可机会化，所以你这个化不了。
只是你这个合化不了，日主也会处于身旺的状态，那么一路走木火的运气，确实不利于发展，也不利于感情，命中好运来的有点晚。
你这种情况，其实原局并不差，是否是你自己男女没有搞清楚，你以为是个女儿，结果生了个儿子才有这种情况，因为这个命按你女命来看的话，运气走的不错，儿子的话，就差了。今天就是你孩子的生日，生日快乐
命中丁壬相合是不能合化的，因为日主丁火有比劫帮身，得月令之气，要日主极弱，无根才有可机会化，所以你这个化不了。
只是你这个合化不了，日主也会处于身旺的状态，那么一路走木火的运气，确实不利于发展，也不利于感情，命中好运来的有点晚。
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《金匮》对小便不利的辨证论治
小便不利一证，见于《金匮》篇中，今就其辨证与治疗，撮要如下.
一、小便不利的辨证
经云：“膀胱者， 州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。”可知小便是津液所化生，其通利与否，能反映体内津液及人身气化功能的情况。
(一)水液停蓄：湿邪、痰饮、水气停蓄，每见小便不利。此三者，同源异流。其产生，每因脏腑阳气不足，气化无权，水湿痰饮因而停聚不行，其结果，又使阳气受遏，气化障碍，小便为之不利，而小便不利，又使水湿停蓄不行，如此互为因果。如《痉湿暍病》篇第十四条：“太阳病，关节疼痛而烦，脉沉细者， 此名湿痹。湿痹之候，小便不利，大便反快，但当利其小便。”说明人身阳气不足，每易感受湿邪，湿邪中阻，阳气不通，则小便不利，大便反快。而小便不利，是湿邪中阻的主要见证。又如《痰饮咳嗽病》篇第十七条：“夫短气有微饮，当从小便去之，苓桂术甘汤主之，肾气丸亦主之。”说明痰饮内停，气化不行，也可见小便不利之证。至于水气病，必有小便不利。因为小便不利，水走皮肤，始为水肿。但水气病小便不利之因颇多，或肺卫受邪，肺气沉潜不举，通调失职；或脾气止伏不运，水湿停留；或肾气不化，水液蓄而不行。如《水气病》篇第八、九条：“寸口脉浮而迟，浮脉为热，迟脉为潜，热潜相搏，名日沉。趺阳脉浮而数，浮脉即热，数脉即止，热止相搏，名日伏。沉伏相搏，名日水。沉则脉络虚，伏则小便难，虚难相搏，水走皮肤，即为水矣，”、“少阴脉紧而沉，紧则为痛，沉则为水，小便即难。”以上说明脾、肺、肾功能失调导致小便不利， 而小便不利导致水肿。
(二)津液不足：津液不足，无以化生小便，也见小便不利。如《痉湿暍病》篇第十二条：“太阳病， 无汗而小便反少，气上冲胸，口噤不得语，欲作刚痉，葛根汤主之。”刚痉内因津液素亏，外因感受寒邪，邪阻经脉，筋脉失于濡润而拘急。津液不足是内在因素，除了痉病的见证之外，还见小便短少，故用葛根汤升发津液，表散风寒。
(三)阳气不足，气化无权：肾主水，司开閤；膀胱主藏津液，气化则能出。如果肾气不足，膀胱气化无权，则见小便不利。如《血痹虚劳病》篇第十五条：“虚劳腰痛，少腹拘急，小便不利者，八味肾气丸主之。”又如《消渴小便不利淋病》篇第十条：“小便不利者，有水气，其人苦渴，栝萎瞿麦丸主之。”以上二证，皆是肾气不足，气化无权，而成小便不利之证。
(四)膀胱受邪，气化障碍：膀胱受邪，气化障碍，也是小便不利的常见证型。如《消渴小便不利淋病》篇第四条：“脉浮，小便不利，微热消渴者，宜利小便发汗，五苓散主之。”此证系太阳伤寒，表邪循经入腑，膀胱气化受阻，再者，湿热困阻膀胱，必然影响气化，也见小便不利。如《黄疸病》篇第二条：……风寒相搏，食谷即眩，谷气不消，胃中苦浊，浊气下流，小便不通…… "以上皆是膀胱受邪，气化障碍，而致小便不利。
二、小便不利的治疗
小便不利的治疗，除了津液不足又无邪气内阻者外，一般应通利小便，但因辨证不同，通利小便之法也不同。
(一)化气利尿：痰饮水湿或外邪阻滞，膀胱气化不利者，可用化气利尿法，方如五苓散、苓桂术甘汤。但五苓散化气利尿兼能解表，适用于表邪循经入腑，膀胱气化不利者；苓桂术甘汤化气利尿，且能健脾，适用于痰阻中阻，胸胁支满，目眩短气者。二者皆借重桂枝通阳化气之功。
(二)益气利尿：阳气不足，气化不行者，可用益气利尿法，方如防己茯苓汤。如《水气病》篇第二十四条：系脾气不足，水走皮中，阳气为水气所遏，邪正相争，故用防已，茯苓导水下行；桂枝通阳化气；黄芪益气利尿，健脾制水。它如防己黄芪汤，虽为助表驱湿而设，也有益气利尿之效。
(三)温阳利尿：肾阳不振，气化无权者，可用温阳利尿法，最有代表性的方剂是伤寒论的真武汤，金匮方中的肾气丸，栝蒌瞿麦丸，也有温阳利尿之效。但肾气丸补阴之虚以生气，助阳之弱以利尿，非独补阳，且能补阴；栝蒌瞿麦丸不但温阳利尿，又能生津润燥，标本兼治，是二方不同之处。温阳利尿法和益气利尿法，都是通过温发阳气，促进气化功能而利尿。
(四)清热利尿：湿热困阻，小便不利者，可用清热利尿法。方如茵陈蒿汤，治疗谷疸“寒热不食，食即头眩，心胸不安”，服后"小便当利，尿如皂角汁状，色正赤"，是湿热从小便去也。它如蒲灰散，百合滑石散，也有清热利尿之功，
(五)滋阴利尿：阴虚有热，水热互结而小便不利者，可用滋阴利尿法。方如猪苓散，治疗“脉浮发热，渴欲饮水，小便不利"之证。此证与五苓散证都有脉浮发热、口渴、小便不利，证状相似而病机不同。五苓散证为表邪未解，津液未伤，其脉浮发热为外有表邪，消渴、小便不利为气化失宣。本证阴不足而内有热，脉浮发热为阴伤内热，渴饮、小便不利为水热互结，津液受伤。此上浅见，请同道指正。
小便不利一证，见于《金匮》篇中，今就其辨证与治疗，撮要如下.
一、小便不利的辨证
经云：“膀胱者， 州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。”可知小便是津液所化生，其通利与否，能反映体内津液及人身气化功能的情况。
(一)水液停蓄：湿邪、痰饮、水气停蓄，每见小便不利。此三者，同源异流。其产生，每因脏腑阳气不足，气化无权，水湿痰饮因而停聚不行，其结果，又使阳气受遏，气化障碍，小便为之不利，而小便不利，又使水湿停蓄不行，如此互为因果。如《痉湿暍病》篇第十四条：“太阳病，关节疼痛而烦，脉沉细者， 此名湿痹。湿痹之候，小便不利，大便反快，但当利其小便。”说明人身阳气不足，每易感受湿邪，湿邪中阻，阳气不通，则小便不利，大便反快。而小便不利，是湿邪中阻的主要见证。又如《痰饮咳嗽病》篇第十七条：“夫短气有微饮，当从小便去之，苓桂术甘汤主之，肾气丸亦主之。”说明痰饮内停，气化不行，也可见小便不利之证。至于水气病，必有小便不利。因为小便不利，水走皮肤，始为水肿。但水气病小便不利之因颇多，或肺卫受邪，肺气沉潜不举，通调失职；或脾气止伏不运，水湿停留；或肾气不化，水液蓄而不行。如《水气病》篇第八、九条：“寸口脉浮而迟，浮脉为热，迟脉为潜，热潜相搏，名日沉。趺阳脉浮而数，浮脉即热，数脉即止，热止相搏，名日伏。沉伏相搏，名日水。沉则脉络虚，伏则小便难，虚难相搏，水走皮肤，即为水矣，”、“少阴脉紧而沉，紧则为痛，沉则为水，小便即难。”以上说明脾、肺、肾功能失调导致小便不利， 而小便不利导致水肿。
(二)津液不足：津液不足，无以化生小便，也见小便不利。如《痉湿暍病》篇第十二条：“太阳病， 无汗而小便反少，气上冲胸，口噤不得语，欲作刚痉，葛根汤主之。”刚痉内因津液素亏，外因感受寒邪，邪阻经脉，筋脉失于濡润而拘急。津液不足是内在因素，除了痉病的见证之外，还见小便短少，故用葛根汤升发津液，表散风寒。
(三)阳气不足，气化无权：肾主水，司开閤；膀胱主藏津液，气化则能出。如果肾气不足，膀胱气化无权，则见小便不利。如《血痹虚劳病》篇第十五条：“虚劳腰痛，少腹拘急，小便不利者，八味肾气丸主之。”又如《消渴小便不利淋病》篇第十条：“小便不利者，有水气，其人苦渴，栝萎瞿麦丸主之。”以上二证，皆是肾气不足，气化无权，而成小便不利之证。
(四)膀胱受邪，气化障碍：膀胱受邪，气化障碍，也是小便不利的常见证型。如《消渴小便不利淋病》篇第四条：“脉浮，小便不利，微热消渴者，宜利小便发汗，五苓散主之。”此证系太阳伤寒，表邪循经入腑，膀胱气化受阻，再者，湿热困阻膀胱，必然影响气化，也见小便不利。如《黄疸病》篇第二条：……风寒相搏，食谷即眩，谷气不消，胃中苦浊，浊气下流，小便不通…… "以上皆是膀胱受邪，气化障碍，而致小便不利。
二、小便不利的治疗
小便不利的治疗，除了津液不足又无邪气内阻者外，一般应通利小便，但因辨证不同，通利小便之法也不同。
(一)化气利尿：痰饮水湿或外邪阻滞，膀胱气化不利者，可用化气利尿法，方如五苓散、苓桂术甘汤。但五苓散化气利尿兼能解表，适用于表邪循经入腑，膀胱气化不利者；苓桂术甘汤化气利尿，且能健脾，适用于痰阻中阻，胸胁支满，目眩短气者。二者皆借重桂枝通阳化气之功。
(二)益气利尿：阳气不足，气化不行者，可用益气利尿法，方如防己茯苓汤。如《水气病》篇第二十四条：系脾气不足，水走皮中，阳气为水气所遏，邪正相争，故用防已，茯苓导水下行；桂枝通阳化气；黄芪益气利尿，健脾制水。它如防己黄芪汤，虽为助表驱湿而设，也有益气利尿之效。
(三)温阳利尿：肾阳不振，气化无权者，可用温阳利尿法，最有代表性的方剂是伤寒论的真武汤，金匮方中的肾气丸，栝蒌瞿麦丸，也有温阳利尿之效。但肾气丸补阴之虚以生气，助阳之弱以利尿，非独补阳，且能补阴；栝蒌瞿麦丸不但温阳利尿，又能生津润燥，标本兼治，是二方不同之处。温阳利尿法和益气利尿法，都是通过温发阳气，促进气化功能而利尿。
(四)清热利尿：湿热困阻，小便不利者，可用清热利尿法。方如茵陈蒿汤，治疗谷疸“寒热不食，食即头眩，心胸不安”，服后"小便当利，尿如皂角汁状，色正赤"，是湿热从小便去也。它如蒲灰散，百合滑石散，也有清热利尿之功，
(五)滋阴利尿：阴虚有热，水热互结而小便不利者，可用滋阴利尿法。方如猪苓散，治疗“脉浮发热，渴欲饮水，小便不利"之证。此证与五苓散证都有脉浮发热、口渴、小便不利，证状相似而病机不同。五苓散证为表邪未解，津液未伤，其脉浮发热为外有表邪，消渴、小便不利为气化失宣。本证阴不足而内有热，脉浮发热为阴伤内热，渴饮、小便不利为水热互结，津液受伤。此上浅见，请同道指正。
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