分享一件长得像艺术品的️
同时也是我买过的最具手工感的陶杯
BlackPalace黑宫
有谁会不爱桃子呢?
蜜桃乌龙
前调:蜜桃
中调:茶香、糯米香
后调:蜂蜜、桃叶
糯米的绵密把桃子的气味衬托的丝滑非常
桃香清甜多汁
深吸一口足以陶醉
点上烛火
伴着陶罐上的漆绘宛若置身画中
桃子枝叶的青绿,带着乌龙散发出的浅浅茶香,萦绕身伴,软糯悠扬~
买过许多蜡烛都从未有过这般欢喜
烛杯温润光滑
每件无二
气味传递出东方的致韵致雅
这杯“蜜桃乌龙”是世外桃源的悠悠自在
也是一杯内外兼修的“好蜡烛”
外包装纸张的肌理按压
看得出有手作“打包”的温度
因为这一份温度,拆包装的过程我都有意的小心了起来,就像儿时自己为朋友准备时的那份细致,让人想慢下来,慢慢体会“拙”的幸福。
同时也是我买过的最具手工感的陶杯
BlackPalace黑宫
有谁会不爱桃子呢?
蜜桃乌龙
前调:蜜桃
中调:茶香、糯米香
后调:蜂蜜、桃叶
糯米的绵密把桃子的气味衬托的丝滑非常
桃香清甜多汁
深吸一口足以陶醉
点上烛火
伴着陶罐上的漆绘宛若置身画中
桃子枝叶的青绿,带着乌龙散发出的浅浅茶香,萦绕身伴,软糯悠扬~
买过许多蜡烛都从未有过这般欢喜
烛杯温润光滑
每件无二
气味传递出东方的致韵致雅
这杯“蜜桃乌龙”是世外桃源的悠悠自在
也是一杯内外兼修的“好蜡烛”
外包装纸张的肌理按压
看得出有手作“打包”的温度
因为这一份温度,拆包装的过程我都有意的小心了起来,就像儿时自己为朋友准备时的那份细致,让人想慢下来,慢慢体会“拙”的幸福。
Q:
请问这一世,我怎么才能做一个完美的人?
A:
佛陀从来没说过,让你越来越完美。他直接告诉你,你的生命是圆满的,但你不完美。
当你说完美的时候,你认为你是有缺陷的,因为你有缺陷,你才有完美。
佛学最根本的一个见地是:你本来是佛。你的缺陷是因为你的认知出问题了,你认为你有缺陷,你着相,认为这个世界是有缺陷的,所以你烦恼、痛苦、不快乐。
恰恰你忘了,你是佛,你是法界,无处不在的佛,一切都在你的法性之中。你的生命,即使你活了二十岁,或三十岁,你都是圆满的一个句号。
佛学到最后是开启我们本有的佛性,但现在你的所有认知都是一种错觉,像包裹在佛外面的层层迷雾。
因为我们的认知是建立在六根之上的,但六根是虚幻的,六根是有局限的,所以在圆满的法界里,你是个错觉。
因为你的六根认知上就有缺陷,所以你出现了很多错误的认知。你认为你是凡夫,你认为你是众生,你认为你是有缺陷的,你认为你在得失,你认为你在苦乐,所有的认知都错了。
最终我们的认知是,你是圆满的佛。当你认知到这一点,证入这一点的时候,你就自在了。
那个自在是,你既不快乐,也不烦恼,只是清净自在。你安住在这一点,你就成佛了。
其实修证到最后,所有的工具就是帮助你把这些层层迷雾清理完,露出你的佛性。而这些东西本来是幻境,你怎么清理?
就没东西可清理,最终是以幻治幻,你的工具也是幻境。佛法里面没有定法,所有的佛法都是工具,都是幻法。
你要认知这一点,所有的都没有问题了。
--《你的生命是圆满的》
https://t.cn/A66zHfx7
请问这一世,我怎么才能做一个完美的人?
A:
佛陀从来没说过,让你越来越完美。他直接告诉你,你的生命是圆满的,但你不完美。
当你说完美的时候,你认为你是有缺陷的,因为你有缺陷,你才有完美。
佛学最根本的一个见地是:你本来是佛。你的缺陷是因为你的认知出问题了,你认为你有缺陷,你着相,认为这个世界是有缺陷的,所以你烦恼、痛苦、不快乐。
恰恰你忘了,你是佛,你是法界,无处不在的佛,一切都在你的法性之中。你的生命,即使你活了二十岁,或三十岁,你都是圆满的一个句号。
佛学到最后是开启我们本有的佛性,但现在你的所有认知都是一种错觉,像包裹在佛外面的层层迷雾。
因为我们的认知是建立在六根之上的,但六根是虚幻的,六根是有局限的,所以在圆满的法界里,你是个错觉。
因为你的六根认知上就有缺陷,所以你出现了很多错误的认知。你认为你是凡夫,你认为你是众生,你认为你是有缺陷的,你认为你在得失,你认为你在苦乐,所有的认知都错了。
最终我们的认知是,你是圆满的佛。当你认知到这一点,证入这一点的时候,你就自在了。
那个自在是,你既不快乐,也不烦恼,只是清净自在。你安住在这一点,你就成佛了。
其实修证到最后,所有的工具就是帮助你把这些层层迷雾清理完,露出你的佛性。而这些东西本来是幻境,你怎么清理?
就没东西可清理,最终是以幻治幻,你的工具也是幻境。佛法里面没有定法,所有的佛法都是工具,都是幻法。
你要认知这一点,所有的都没有问题了。
--《你的生命是圆满的》
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凡人妄执心,缘取不舍,如猫索鼠。见一法即成我执。故《心经》说:五蕴皆空,度一切苦厄。一念念中,积聚多少苦厄?闭自双目,可知未生胎前何是我?生老病死,四大本空。何可把捉?无眼耳鼻舌身意,观自在菩萨,以观起修,方得自在,成菩萨道。观:身如聚沫,来无所来,去无所去。一呼一吸之间,身蕴死死生生,细胞新陈代谢不息,蕴积蕴消,于生老病死一期之旅,何曾有所把捉?受想行识(心),生住异灭,幻化梦露,石火电光,无影无踪。何不于此难遇之期,念佛行善,净自意志,发愿生佛莲界,归大寂界,南无阿弥陀佛!自在自在,然“以无所得故”,菩萨依般若,知佛也了不可得。生死有岸,涅槃无边。归于中道,中道亦了不可得。此中无实无虚。非关语言文字,于世外现。若有所住即为非住。 https://t.cn/zR2h9xS
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