#宣汉我的家# 【宣汉县水果协会科普技术：“宁让根寻肥，莫让肥寻根”果树施肥你真的会吗？】
果树的生长发育和大自然现象一样，春发，夏长，秋收，冬贮。有些果农不是依据果树需肥时期施肥，而是按照自己的感觉走，根据劳力忙闲施肥，“树需肥时无空施，人闲施肥树不需”，造成果树的生殖生长和营养生长失调，枝叶旺长，树体虚旺，形成大量生理落果或该着色时不着色等。错过果树最佳需肥期，增产效果大打折扣。
施肥并非多就好，因地制宜才高效。施肥需要根据地块、果树强弱、大小，产量，肥料种类、地力条件等综合因素确定，不能盲目多施，一定范围内多施多长，但是太多会造成烧根烧苗，不但浪费了钱财，板结了土地，还会烧死果树，造成减产。所以要按照肥料建议施肥量适量施肥。有些果农不是根据肥料种类、树势强弱、树体大小、产量多少、地力条件等因素综合确定施肥量，而是盲目而为，认为施肥量越多越好。结果是树体营养供需不平衡，重者烧根死树，病虫滋生，轻者营养生长和生殖生长不平衡，只长树，结果少，甚至是不结果。
单一施肥图方便，营养不全难高产。很多果农为图方便或者缺少果树需肥特点知识，买些道听途说来的氮、磷、钾三元素复合肥或单一有机肥一施一浇就万事大吉了。殊不知形成一个果实不仅仅只需要三大元素，还需要一定数量的钙、镁、硫、硼、硅、铁、锌等多种元素，当果树发生黄叶病、小叶病、黑点病、腐烂病及产量低的情况时只能束手无策。正确的施肥应是根据土壤养分状况，将沤制好的有机粪或工业有机肥加氮、磷、钾三大元素、中微量元素、有益微生物菌混合施用，才能满足果树生长发育需要，才能获得高产。
施肥只嫌离根远，近根施肥根烧烂。很多果农只怕施肥根吸收不上，能近根时尽量近根，离树干不足20公分，更有甚者施到树干根部，结果，由于施肥过近，过于集中，几个月后果树叶片边沿干枯，叶发黄后脱落，最后将树烧死，损失残重。农谚说“宁让根寻肥，莫让肥寻根”，就是害怕施肥过近烧坏根系。施肥不是越近越好。我们果树施肥一般采用环状或放射状沟施，挖沟施用，如果太近，挖沟，容易伤害果树根系。其实施肥距离一般在树干40公分以外，以树冠边缘左右进行环状沟施为好。
施肥过深难利用，只因根在浅层中。很多果农施肥不顾品种不顾树龄大小，在施肥时不讲科学，能深施时尽量深施。植物的生长，水、肥、气、热、光一个都不能少。太阳光一般的传递到40公分左右深的土层中，大部分吸收根集中在20～30公分土层中，是吸收养分的集中区，这些根都是管短枝、管花芽、管果实的。有些果农施肥施到80公分，有的达到1米，4年土地0.8～1米深翻一次，一浇水，养分随水渗透到下层，吸收根望肥莫及，造成人力、肥力、资金三大浪费。正确的施肥方法应该是，施肥施到15～20公分，全园散施，只要树梢相接，就别再挖穴开放设壕，既费工又伤根，15～20公分深施后及时浇水，水渗下去刚好与吸收根相结合，岂不是事半功倍吗？
有机肥料营养全，不沤上地根遭殃。有机肥营养全，但含量低，迟效，缓效，更重要的是需沤制成熟粪，只有熟肥施到土壤中才能被植物吸收利用，生粪施到土壤中要沤制成熟粪，必然产生一定热能，从而会烧伤大量吸收根。农谚有“冷肥树木热肥菜，生粪上地连根坏”，生粪上地轻者烧伤叶片死枝，重则死树，牛、羊、猪、鸡粪必须充分沤制腐熟后方可使用。广大农民中因施肥不顾生熟而死树的不在少数，应引以为戒。
施肥不按产量标，粗枝大叶图简单。很多果农施肥不是以肥定产，或者以产定肥进行科学施肥，而是大年大施肥，小年小施肥，无果不施肥；有的是图简单，大年、小年、强树、弱树一拉平，一刀切，结果是无的放矢，大年产量过大，小年树木虚旺，腐烂病大发生。原因是大年挂果超量，埋下腐烂病隐患，施肥又不综合配方施肥，而是单一三元素复合肥。
地下地上同施肥，树体强健产量高。多数人都知道地下施肥，但对地上施肥即叶面喷肥的作用轻视或认识不清，导致黄叶病、小叶病、缩果病、早期落叶病等生理性病害发生严重，叶片光合功能降低。还有些果农懒于秋施基肥，怕麻烦图省力，只在果实生长期才冲施液体肥，或枪施液肥。叶面肥、液体冲施肥是速效性补充肥料，而秋施有机肥、三大元素肥、中微量元素肥，综合使用才是根本的肥料。肥料有它的独特性及不可替代性，只有综合施肥，才能夺取高产，连年稳产，任何一种单一肥料都达不到优质、高产、稳产。
挖穴施肥撒底层，根烧肥失难吸收。很多果农有一个共性问题就是施肥时，不论挖穴还是开沟施，只是把肥料往穴中或者沟中一撒就填土，这样做往往因施肥肥料集中，不但烧坏一部分根系，且肥料利用率低利，因为果树根是上下深浅不同分布，有肥的地方易出现烧根，而无肥的地方则是无肥可吸收。正确做法是：将各种肥料与土混合后方可回填到穴内或沟内，这样有利于各层根都能吸收，既提高吸收率，又不会因施肥而烧根。
随水冲肥效果好，方法不当树死了。由于果树树冠不断扩大，进园施肥困难多，很多果农在施肥时，多用冲施肥进行追肥补充营养，但因方法不当，常常出现在入水口处有几株甚至几十株被烧死的现象。原因是长期冲施肥，水一进地就冲肥，结果是由于进水口冲肥时间长，下渗多，被树大量吸收，致使根烧坏引起树木落叶、落果直至死亡。正确的方法应该是水进地后当浇到树行面积一半左右时，再将要冲的肥料慢慢有间断性地加入水中，当水到终点时，肥料也就均匀流到终点，这样就不会烧根了。
总之，果树就像人，正常的生长发育，不但需要阳光、水分、空气和适宜的生长生存生育环境，还需要适时的能量补充，就像人吃饭，如果太早、太晚或量不足，就达不到早吃好，中吃饱，晚吃少的合理饮食之道，人就会得病或早亡。因而，果树施肥中，必须定量、定时、温和、适中、肥水兼顾，远近、深浅适当，微量元素齐全，因树而异，才能确保树势中庸、强健、果实累累、效益一流。
果树的生长发育和大自然现象一样，春发，夏长，秋收，冬贮。有些果农不是依据果树需肥时期施肥，而是按照自己的感觉走，根据劳力忙闲施肥，“树需肥时无空施，人闲施肥树不需”，造成果树的生殖生长和营养生长失调，枝叶旺长，树体虚旺，形成大量生理落果或该着色时不着色等。错过果树最佳需肥期，增产效果大打折扣。
施肥并非多就好，因地制宜才高效。施肥需要根据地块、果树强弱、大小，产量，肥料种类、地力条件等综合因素确定，不能盲目多施，一定范围内多施多长，但是太多会造成烧根烧苗，不但浪费了钱财，板结了土地，还会烧死果树，造成减产。所以要按照肥料建议施肥量适量施肥。有些果农不是根据肥料种类、树势强弱、树体大小、产量多少、地力条件等因素综合确定施肥量，而是盲目而为，认为施肥量越多越好。结果是树体营养供需不平衡，重者烧根死树，病虫滋生，轻者营养生长和生殖生长不平衡，只长树，结果少，甚至是不结果。
单一施肥图方便，营养不全难高产。很多果农为图方便或者缺少果树需肥特点知识，买些道听途说来的氮、磷、钾三元素复合肥或单一有机肥一施一浇就万事大吉了。殊不知形成一个果实不仅仅只需要三大元素，还需要一定数量的钙、镁、硫、硼、硅、铁、锌等多种元素，当果树发生黄叶病、小叶病、黑点病、腐烂病及产量低的情况时只能束手无策。正确的施肥应是根据土壤养分状况，将沤制好的有机粪或工业有机肥加氮、磷、钾三大元素、中微量元素、有益微生物菌混合施用，才能满足果树生长发育需要，才能获得高产。
施肥只嫌离根远，近根施肥根烧烂。很多果农只怕施肥根吸收不上，能近根时尽量近根，离树干不足20公分，更有甚者施到树干根部，结果，由于施肥过近，过于集中，几个月后果树叶片边沿干枯，叶发黄后脱落，最后将树烧死，损失残重。农谚说“宁让根寻肥，莫让肥寻根”，就是害怕施肥过近烧坏根系。施肥不是越近越好。我们果树施肥一般采用环状或放射状沟施，挖沟施用，如果太近，挖沟，容易伤害果树根系。其实施肥距离一般在树干40公分以外，以树冠边缘左右进行环状沟施为好。
施肥过深难利用，只因根在浅层中。很多果农施肥不顾品种不顾树龄大小，在施肥时不讲科学，能深施时尽量深施。植物的生长，水、肥、气、热、光一个都不能少。太阳光一般的传递到40公分左右深的土层中，大部分吸收根集中在20～30公分土层中，是吸收养分的集中区，这些根都是管短枝、管花芽、管果实的。有些果农施肥施到80公分，有的达到1米，4年土地0.8～1米深翻一次，一浇水，养分随水渗透到下层，吸收根望肥莫及，造成人力、肥力、资金三大浪费。正确的施肥方法应该是，施肥施到15～20公分，全园散施，只要树梢相接，就别再挖穴开放设壕，既费工又伤根，15～20公分深施后及时浇水，水渗下去刚好与吸收根相结合，岂不是事半功倍吗？
有机肥料营养全，不沤上地根遭殃。有机肥营养全，但含量低，迟效，缓效，更重要的是需沤制成熟粪，只有熟肥施到土壤中才能被植物吸收利用，生粪施到土壤中要沤制成熟粪，必然产生一定热能，从而会烧伤大量吸收根。农谚有“冷肥树木热肥菜，生粪上地连根坏”，生粪上地轻者烧伤叶片死枝，重则死树，牛、羊、猪、鸡粪必须充分沤制腐熟后方可使用。广大农民中因施肥不顾生熟而死树的不在少数，应引以为戒。
施肥不按产量标，粗枝大叶图简单。很多果农施肥不是以肥定产，或者以产定肥进行科学施肥，而是大年大施肥，小年小施肥，无果不施肥；有的是图简单，大年、小年、强树、弱树一拉平，一刀切，结果是无的放矢，大年产量过大，小年树木虚旺，腐烂病大发生。原因是大年挂果超量，埋下腐烂病隐患，施肥又不综合配方施肥，而是单一三元素复合肥。
地下地上同施肥，树体强健产量高。多数人都知道地下施肥，但对地上施肥即叶面喷肥的作用轻视或认识不清，导致黄叶病、小叶病、缩果病、早期落叶病等生理性病害发生严重，叶片光合功能降低。还有些果农懒于秋施基肥，怕麻烦图省力，只在果实生长期才冲施液体肥，或枪施液肥。叶面肥、液体冲施肥是速效性补充肥料，而秋施有机肥、三大元素肥、中微量元素肥，综合使用才是根本的肥料。肥料有它的独特性及不可替代性，只有综合施肥，才能夺取高产，连年稳产，任何一种单一肥料都达不到优质、高产、稳产。
挖穴施肥撒底层，根烧肥失难吸收。很多果农有一个共性问题就是施肥时，不论挖穴还是开沟施，只是把肥料往穴中或者沟中一撒就填土，这样做往往因施肥肥料集中，不但烧坏一部分根系，且肥料利用率低利，因为果树根是上下深浅不同分布，有肥的地方易出现烧根，而无肥的地方则是无肥可吸收。正确做法是：将各种肥料与土混合后方可回填到穴内或沟内，这样有利于各层根都能吸收，既提高吸收率，又不会因施肥而烧根。
随水冲肥效果好，方法不当树死了。由于果树树冠不断扩大，进园施肥困难多，很多果农在施肥时，多用冲施肥进行追肥补充营养，但因方法不当，常常出现在入水口处有几株甚至几十株被烧死的现象。原因是长期冲施肥，水一进地就冲肥，结果是由于进水口冲肥时间长，下渗多，被树大量吸收，致使根烧坏引起树木落叶、落果直至死亡。正确的方法应该是水进地后当浇到树行面积一半左右时，再将要冲的肥料慢慢有间断性地加入水中，当水到终点时，肥料也就均匀流到终点，这样就不会烧根了。
总之，果树就像人，正常的生长发育，不但需要阳光、水分、空气和适宜的生长生存生育环境，还需要适时的能量补充，就像人吃饭，如果太早、太晚或量不足，就达不到早吃好，中吃饱，晚吃少的合理饮食之道，人就会得病或早亡。因而，果树施肥中，必须定量、定时、温和、适中、肥水兼顾，远近、深浅适当，微量元素齐全，因树而异，才能确保树势中庸、强健、果实累累、效益一流。
【虎年迎新春 乐享幸福年｜咸阳：耍社火迎新春 带劲！】
编者语：社火是由远古时期的祭祀、庆典流传演变而来。作为农耕文明起源地之一的咸阳市长武县，历经千百年延承流传，完整保留了社火的文化精髓和艺术表现形式。长武人把社火表演也叫“耍故事”，锣鼓敲起来，提振精气神。那一刻，积攒了一年的亢奋、深藏心中的激情，以耍故事这种欢畅热闹的形式表现出来。无论是表演的人，还是看表演的人，都乐在其中，不能言表。
长武社火之“地故事”（一）
每年正月初五开始，长武各个镇、村的锣鼓家伙就开始响动了，村里的能人、把式们已经牵头、召集人做社火表演的准备了。
长武“故事”表演的内容大多取材于神话、历史演义、民间传说故事。
“耍故事”的是村里最帅的小伙子、最漂亮的姑娘、媳妇、最风趣的老人以及最活泼的孩子。
长武农村有一种别具特色的“地摊社火”也叫“地故事”，这类“故事”以在夜晚、地面表演各种神话、历史、戏剧故事而得名，地故事最大的优点是不择场地，因而几乎每个村都有自己的一伙把式，一套行头。大一些的村子，耍地故事的演员多达十几人，小点的村子地故事扮角三五人。
午饭后，被挑选出来参加社火表演的人们就聚集在村委会开始化妆。扮演最多的是《封神演义》中的各路神仙，每个社火队里必有一个红脸，以关公居多，其次为赵匡胤、赵公明等，过年就图个喜庆、红火。
“地故事”一般先在村里耍，也可以和邻村交流，还有一些不顾路程遥远赶到县城表演的。夜幕初降，扮好的“地故事”演员们在村里表演热闹一番后，便在村上负责人和村里有威望的长者的带领下出发了。
过去没有电灯，就用灯笼照明，每个地故事队伍都有一个大灯笼固定在木杆上，在队伍前面开路，演员伴着锣鼓走在前面，也有喜欢热闹的村民紧随其后。一般到县城都是在店铺和单位表演，也到独家单院去。
“耍故事”有“请故事”和“送故事”两种方式，所谓“请故事”就是商铺、单位或家庭放炮、放烟火迎接，进院子后要用酒菜招待，临走时还要给烟酒或谢金。谁家要是能接请“地故事”在自己院子耍一场，那可是很喜庆的。“送故事”则是给那些支持演出或者村里建设的单位和商铺友情演出，不收钱物。若单家独户被“送故事”，不仅喜庆更显示出该户主人有足够的威望。
每一段“地故事”都在讲述一个故事。俗话说“内行看门道，外行看热闹”，看故事的人大多数都是赶热闹，可我虽然年纪小，但却也能看出点门道，因为爸爸就是我的义务讲解员。
一般来说，每个“地故事”的队伍里都有红脸、黑脸、“软身子”、净脸、丑角这几类角色。小时候，爸爸说到“软身子”的时候，自己只理解为因为其扮演的是女子的缘故吧。后来才明白软身子也就是戏曲里的旦角，因为这类角色表演时，演员腰肢柔软、身形妙曼，踏着碎步快跑慢移，翩然若蝶，因而被称为软身子。
爸爸还会告诉我每段社火的“故事”和来历，“黑虎搬三霄”是《封神演义》中赵公明请三霄的故事；“保皇嫂”是《三国演义》里关云长护送刘备二位夫人的故事。这两个“故事”分别是黑脸、红脸和软身子。男角出场时，一般都往火把上撒一把松香，配以烟火，那时候觉得好神奇。那两三个“软身子”踩着鼓点，脚下快速挪着碎步，与男角相互配合表演。 表演的人投入卖力，大家也是看得有滋有味。
一场“故事”耍毕，领队高声给所有的演员报一下主家的馈赠和现金数目，红脸道谢并说一些祝福主家日子红火，吉祥如意的话，就又去下一个场子了。
那时候好多孩子会一直跟着“地故事”队伍看表演，直到深夜十一、二点多，社会队偃旗息鼓，打道回府，孩子们才踏着月光、一路说笑嬉闹着依依不舍的回家。
长武社火之 “撅把”、“车亭”、“背亭”（二）
正月十三开始，长武县城各村的社火故事也耍开了。长武故事名目繁多：舞龙、旱船、秧歌、高跷、“撅把”、“马故事”……。
根据各村故事的特点，长武人还编出“东关的马故事，西关的‘车亭子’，南关的高跷，北关的‘撅把’”的顺口溜。
长武人把踩高跷叫“载撅把”，小时候，总以为大人们说的“撅把”是“脚把”二字。
之所以叫“撅把”，是因为高跷的形状就像撅把头。“撅把”触地面积太小，“三寸金莲”与其相比都显得太大！这种情况下，为了保持身体平衡，表演者的双脚必须不停的踱着，因而叫“载撅把”。
长武北关“撅把”区别于一米多高跷之处是，“撅把”只有农村的小板凳腿那么高，耍的人操作更方便，也能出花样。小时候见过“撅把”耍的好的，能带着“撅把”劈叉、下腰，翻跟斗，那可是真功夫呢。现在几乎没有那样功夫的人了，想来甚是可惜。
关于故事，长武人还有“东街的狮子，南街的龙，西街车亭，尧头的娃（指大头娃娃），灵凤的旱船满地行”之说。县城四关的社火可是长武故事的压轴戏，个个都精彩。
我最喜欢的当属西关“车亭”，特别羡慕车亭上扮相精美的小女孩们，随着车子的移动，色彩鲜艳的戏装，长长的水袖，身上的飘带随风飘飞，对同龄的小女孩来说极具诱惑。
我有一个表姐就在西关村委会工作，记得自己刚上小学那年她来给爸爸拜年，我趁机向表姐打听自己能不能也去扮一回车亭子。表姐本就负责村里的故事，很爽快的答应了。我兴奋的把这个消息告诉了胡同的小伙伴，她们脸上满满的羡慕。我心里憧憬着自己扮上“车亭”美美的样子，也就更急切的盼着早点到十五。
遗憾的是，我的这个心愿始终却没有实现。我给表姐说的时候是背着爸爸妈妈的，可是因为自己太高调，被老爸知道了。
老爸说什么都不让我去，原来“车亭”上那些看着装扮精美、衣袂飘飘的孩子并非想象中美好。那些选定扮“车亭”的孩子们在化妆前只能吃一两个煮鸡蛋，不能喝水。因为那些孩子化妆好后就被绑在“车亭”的支架上去了，只有头和手能活动。一绑上去就得支撑一天，期间最多也就是给吃个糖什么的。
听老爸这么一说，心里虽然还是惦念着，可是想到一天都得绑在上面的难受劲，就算是在小伙伴面前丢脸，自己也得打这个退堂鼓了，还是乖乖当个自由自在的观众得了。
说到车亭子就不得不说说武家沟的背亭子，记忆中只见过一次“背亭子”。
“背亭子”与西关的“车亭”类似，不同的是支撑孩子的底座是捆缚在身强力壮的壮汉脊背上。那可都是村里健壮且行动灵活、身手不凡的男子。别致的是，“背亭子”的人也要化妆成戏剧人物，和背着的人构成一出戏剧故事。《猪八戒背媳妇》《苏三起解》《拾玉镯》《断桥》《三借芭蕉扇》是“背亭子”常用的扮相。
背亭子表演者随着鼓点，踩着灵活优美的舞步，滑稽逗趣。至今想起依然回味无穷！
长武社火之“马故事”、“跑旱船”（三）
正月十三、十四的社火都是在为正月十五的社火巡演热场子，即便如此，其对人们的吸引力也是不容小觑的。
县城各村社火一般是上午十一点左右才装扮齐整上街，反倒是那些乡下的“故事”早上九、十点钟就赶到县城了。
只要街上的锣鼓家伙一响起，人们便从四面八方闻声赶来看社火表演。不管是乡下还是县城四关、各村的故事，其最终目的地便是县城中心西门十字。
我家就在西门十字旁边的胡同里，从家里到胡同口不过一百多米距离。小时候总觉得故事队伍锣鼓声的穿透力似乎特别强大，我在家明明听见那勾人心弦的锣鼓声已经到了十字，可是百米冲刺般速度跑出去后，看到的只是一个个与我一样翘首四顾寻找“故事”的人群。
除了“地故事”、“车亭”、“背亭”和“撅把”之外，我较为偏爱的家乡社火还有“马故事”和“跑旱船”。
所谓“马故事”，就是社火演员装扮成戏曲人物、摆出所扮人物的经典招式骑在马上进行表演。中国古代边关战事中，将帅交锋多在马上进行，因而“马故事”基本上以武戏为主。
长武自古便是秦陇交界的兵家必争之地，这里有很多古战场遗址。唐代时长武浅水塬便是关陇养马基地。据宣统版长武县志记载，长武县城以前还建有气势恢宏的马王庙，各乡也都供奉马王爷。因此长武人对马较其他牲畜而言是格外厚待的。据说以前各乡甚至各村都有马故事，慢慢的因各种原因，只有县城东街的“马故事”保留了下来，并成为东街村独具特色的社火之一。
县城东街的“马故事”多以《封神演义》中的《黄河阵》、戏剧《八大锤》《杨家将》等为主，以故事情节组编人物顺序，自成阵容，气势宏伟。马上的表演者戏装鲜艳，其脸谱勾画毫不逊色于专业剧团演员，他们手执器物，威武的乘骑踩蹬于马背上。
别看那些演员是坐着的，可是那坐上去就不能变换的坐马式和架子功，要没点真功夫还真坚持不下来。就是那些牵马的人也不是随便谁都可以胜任的，他们主要作用是防止因为鞭炮和喧闹的锣鼓而使马受惊。
“跑旱船”又叫“采莲船”，船中表演者既要扶船又要表演，因此旱船船体架子原料是越轻越好。“旱船”长度一般在一米五到两米之间，用竹或秫秸扎成带棚子的船形，用纸糊起船体，船中间留有表演者站立活动的空间，用布带系在表演者的肩上或腰间。船边用彩绸、纸花装饰，用绸布把船形下面围住，以遮挡表演者的腿脚。
艄公和船中女子大多是扮作父女，也有扮作夫妻的。女在船中，男在船外撑篙或划桨，在前头带路，做出各种各样的划船动作。
行进时，只舞不唱。当在宽阔的场地表演时，两个人就开始唱曲子了，记忆中我只看过一次唱曲，但是因为离的远，加之人多嘈杂，只看着艄公一手扶浆一手扶着船帮，轻轻摇晃着说唱，感觉跟陕北信天游和陇东民歌比较相似。开始几句是“正月里来是新春，小小莲船要起身......”这句唱完就开始起身舞动了，后面的词也就听不清楚了。
从艄公边唱边舞的动作可以看出水面时而平静时而风浪大作，时而又要调转方向。女的手握船舷，配合“艄公”做出相应的动作，不论前行后移还是随波倾斜起伏，脚下走的都是快速碎步，这样可以起到平衡作用，保证船身保持平稳的状态前进，而船边的绸布和飘带也随着移动产生的微风轻轻飘荡，犹如在水面上漂动的船那样，颇为形象地塑造出水面行船的情景。
此后，我再没有看到过且歌且舞的“跑旱船”。听老人们说“旱船”的词曲没有书面版本，都是那些把式们口口相传的，好的把式还可以自己根据情况现编现唱。
（咸阳广电新媒体记者 李江 《看咸阳》特约通讯员 李胜灵 报道）
编者语：社火是由远古时期的祭祀、庆典流传演变而来。作为农耕文明起源地之一的咸阳市长武县，历经千百年延承流传，完整保留了社火的文化精髓和艺术表现形式。长武人把社火表演也叫“耍故事”，锣鼓敲起来，提振精气神。那一刻，积攒了一年的亢奋、深藏心中的激情，以耍故事这种欢畅热闹的形式表现出来。无论是表演的人，还是看表演的人，都乐在其中，不能言表。
长武社火之“地故事”（一）
每年正月初五开始，长武各个镇、村的锣鼓家伙就开始响动了，村里的能人、把式们已经牵头、召集人做社火表演的准备了。
长武“故事”表演的内容大多取材于神话、历史演义、民间传说故事。
“耍故事”的是村里最帅的小伙子、最漂亮的姑娘、媳妇、最风趣的老人以及最活泼的孩子。
长武农村有一种别具特色的“地摊社火”也叫“地故事”，这类“故事”以在夜晚、地面表演各种神话、历史、戏剧故事而得名，地故事最大的优点是不择场地，因而几乎每个村都有自己的一伙把式，一套行头。大一些的村子，耍地故事的演员多达十几人，小点的村子地故事扮角三五人。
午饭后，被挑选出来参加社火表演的人们就聚集在村委会开始化妆。扮演最多的是《封神演义》中的各路神仙，每个社火队里必有一个红脸，以关公居多，其次为赵匡胤、赵公明等，过年就图个喜庆、红火。
“地故事”一般先在村里耍，也可以和邻村交流，还有一些不顾路程遥远赶到县城表演的。夜幕初降，扮好的“地故事”演员们在村里表演热闹一番后，便在村上负责人和村里有威望的长者的带领下出发了。
过去没有电灯，就用灯笼照明，每个地故事队伍都有一个大灯笼固定在木杆上，在队伍前面开路，演员伴着锣鼓走在前面，也有喜欢热闹的村民紧随其后。一般到县城都是在店铺和单位表演，也到独家单院去。
“耍故事”有“请故事”和“送故事”两种方式，所谓“请故事”就是商铺、单位或家庭放炮、放烟火迎接，进院子后要用酒菜招待，临走时还要给烟酒或谢金。谁家要是能接请“地故事”在自己院子耍一场，那可是很喜庆的。“送故事”则是给那些支持演出或者村里建设的单位和商铺友情演出，不收钱物。若单家独户被“送故事”，不仅喜庆更显示出该户主人有足够的威望。
每一段“地故事”都在讲述一个故事。俗话说“内行看门道，外行看热闹”，看故事的人大多数都是赶热闹，可我虽然年纪小，但却也能看出点门道，因为爸爸就是我的义务讲解员。
一般来说，每个“地故事”的队伍里都有红脸、黑脸、“软身子”、净脸、丑角这几类角色。小时候，爸爸说到“软身子”的时候，自己只理解为因为其扮演的是女子的缘故吧。后来才明白软身子也就是戏曲里的旦角，因为这类角色表演时，演员腰肢柔软、身形妙曼，踏着碎步快跑慢移，翩然若蝶，因而被称为软身子。
爸爸还会告诉我每段社火的“故事”和来历，“黑虎搬三霄”是《封神演义》中赵公明请三霄的故事；“保皇嫂”是《三国演义》里关云长护送刘备二位夫人的故事。这两个“故事”分别是黑脸、红脸和软身子。男角出场时，一般都往火把上撒一把松香，配以烟火，那时候觉得好神奇。那两三个“软身子”踩着鼓点，脚下快速挪着碎步，与男角相互配合表演。 表演的人投入卖力，大家也是看得有滋有味。
一场“故事”耍毕，领队高声给所有的演员报一下主家的馈赠和现金数目，红脸道谢并说一些祝福主家日子红火，吉祥如意的话，就又去下一个场子了。
那时候好多孩子会一直跟着“地故事”队伍看表演，直到深夜十一、二点多，社会队偃旗息鼓，打道回府，孩子们才踏着月光、一路说笑嬉闹着依依不舍的回家。
长武社火之 “撅把”、“车亭”、“背亭”（二）
正月十三开始，长武县城各村的社火故事也耍开了。长武故事名目繁多：舞龙、旱船、秧歌、高跷、“撅把”、“马故事”……。
根据各村故事的特点，长武人还编出“东关的马故事，西关的‘车亭子’，南关的高跷，北关的‘撅把’”的顺口溜。
长武人把踩高跷叫“载撅把”，小时候，总以为大人们说的“撅把”是“脚把”二字。
之所以叫“撅把”，是因为高跷的形状就像撅把头。“撅把”触地面积太小，“三寸金莲”与其相比都显得太大！这种情况下，为了保持身体平衡，表演者的双脚必须不停的踱着，因而叫“载撅把”。
长武北关“撅把”区别于一米多高跷之处是，“撅把”只有农村的小板凳腿那么高，耍的人操作更方便，也能出花样。小时候见过“撅把”耍的好的，能带着“撅把”劈叉、下腰，翻跟斗，那可是真功夫呢。现在几乎没有那样功夫的人了，想来甚是可惜。
关于故事，长武人还有“东街的狮子，南街的龙，西街车亭，尧头的娃（指大头娃娃），灵凤的旱船满地行”之说。县城四关的社火可是长武故事的压轴戏，个个都精彩。
我最喜欢的当属西关“车亭”，特别羡慕车亭上扮相精美的小女孩们，随着车子的移动，色彩鲜艳的戏装，长长的水袖，身上的飘带随风飘飞，对同龄的小女孩来说极具诱惑。
我有一个表姐就在西关村委会工作，记得自己刚上小学那年她来给爸爸拜年，我趁机向表姐打听自己能不能也去扮一回车亭子。表姐本就负责村里的故事，很爽快的答应了。我兴奋的把这个消息告诉了胡同的小伙伴，她们脸上满满的羡慕。我心里憧憬着自己扮上“车亭”美美的样子，也就更急切的盼着早点到十五。
遗憾的是，我的这个心愿始终却没有实现。我给表姐说的时候是背着爸爸妈妈的，可是因为自己太高调，被老爸知道了。
老爸说什么都不让我去，原来“车亭”上那些看着装扮精美、衣袂飘飘的孩子并非想象中美好。那些选定扮“车亭”的孩子们在化妆前只能吃一两个煮鸡蛋，不能喝水。因为那些孩子化妆好后就被绑在“车亭”的支架上去了，只有头和手能活动。一绑上去就得支撑一天，期间最多也就是给吃个糖什么的。
听老爸这么一说，心里虽然还是惦念着，可是想到一天都得绑在上面的难受劲，就算是在小伙伴面前丢脸，自己也得打这个退堂鼓了，还是乖乖当个自由自在的观众得了。
说到车亭子就不得不说说武家沟的背亭子，记忆中只见过一次“背亭子”。
“背亭子”与西关的“车亭”类似，不同的是支撑孩子的底座是捆缚在身强力壮的壮汉脊背上。那可都是村里健壮且行动灵活、身手不凡的男子。别致的是，“背亭子”的人也要化妆成戏剧人物，和背着的人构成一出戏剧故事。《猪八戒背媳妇》《苏三起解》《拾玉镯》《断桥》《三借芭蕉扇》是“背亭子”常用的扮相。
背亭子表演者随着鼓点，踩着灵活优美的舞步，滑稽逗趣。至今想起依然回味无穷！
长武社火之“马故事”、“跑旱船”（三）
正月十三、十四的社火都是在为正月十五的社火巡演热场子，即便如此，其对人们的吸引力也是不容小觑的。
县城各村社火一般是上午十一点左右才装扮齐整上街，反倒是那些乡下的“故事”早上九、十点钟就赶到县城了。
只要街上的锣鼓家伙一响起，人们便从四面八方闻声赶来看社火表演。不管是乡下还是县城四关、各村的故事，其最终目的地便是县城中心西门十字。
我家就在西门十字旁边的胡同里，从家里到胡同口不过一百多米距离。小时候总觉得故事队伍锣鼓声的穿透力似乎特别强大，我在家明明听见那勾人心弦的锣鼓声已经到了十字，可是百米冲刺般速度跑出去后，看到的只是一个个与我一样翘首四顾寻找“故事”的人群。
除了“地故事”、“车亭”、“背亭”和“撅把”之外，我较为偏爱的家乡社火还有“马故事”和“跑旱船”。
所谓“马故事”，就是社火演员装扮成戏曲人物、摆出所扮人物的经典招式骑在马上进行表演。中国古代边关战事中，将帅交锋多在马上进行，因而“马故事”基本上以武戏为主。
长武自古便是秦陇交界的兵家必争之地，这里有很多古战场遗址。唐代时长武浅水塬便是关陇养马基地。据宣统版长武县志记载，长武县城以前还建有气势恢宏的马王庙，各乡也都供奉马王爷。因此长武人对马较其他牲畜而言是格外厚待的。据说以前各乡甚至各村都有马故事，慢慢的因各种原因，只有县城东街的“马故事”保留了下来，并成为东街村独具特色的社火之一。
县城东街的“马故事”多以《封神演义》中的《黄河阵》、戏剧《八大锤》《杨家将》等为主，以故事情节组编人物顺序，自成阵容，气势宏伟。马上的表演者戏装鲜艳，其脸谱勾画毫不逊色于专业剧团演员，他们手执器物，威武的乘骑踩蹬于马背上。
别看那些演员是坐着的，可是那坐上去就不能变换的坐马式和架子功，要没点真功夫还真坚持不下来。就是那些牵马的人也不是随便谁都可以胜任的，他们主要作用是防止因为鞭炮和喧闹的锣鼓而使马受惊。
“跑旱船”又叫“采莲船”，船中表演者既要扶船又要表演，因此旱船船体架子原料是越轻越好。“旱船”长度一般在一米五到两米之间，用竹或秫秸扎成带棚子的船形，用纸糊起船体，船中间留有表演者站立活动的空间，用布带系在表演者的肩上或腰间。船边用彩绸、纸花装饰，用绸布把船形下面围住，以遮挡表演者的腿脚。
艄公和船中女子大多是扮作父女，也有扮作夫妻的。女在船中，男在船外撑篙或划桨，在前头带路，做出各种各样的划船动作。
行进时，只舞不唱。当在宽阔的场地表演时，两个人就开始唱曲子了，记忆中我只看过一次唱曲，但是因为离的远，加之人多嘈杂，只看着艄公一手扶浆一手扶着船帮，轻轻摇晃着说唱，感觉跟陕北信天游和陇东民歌比较相似。开始几句是“正月里来是新春，小小莲船要起身......”这句唱完就开始起身舞动了，后面的词也就听不清楚了。
从艄公边唱边舞的动作可以看出水面时而平静时而风浪大作，时而又要调转方向。女的手握船舷，配合“艄公”做出相应的动作，不论前行后移还是随波倾斜起伏，脚下走的都是快速碎步，这样可以起到平衡作用，保证船身保持平稳的状态前进，而船边的绸布和飘带也随着移动产生的微风轻轻飘荡，犹如在水面上漂动的船那样，颇为形象地塑造出水面行船的情景。
此后，我再没有看到过且歌且舞的“跑旱船”。听老人们说“旱船”的词曲没有书面版本，都是那些把式们口口相传的，好的把式还可以自己根据情况现编现唱。
（咸阳广电新媒体记者 李江 《看咸阳》特约通讯员 李胜灵 报道）
【龙江热“雪”庆冬奥】
冰雪嘉年华
江畔公园冰制的巨型奥运五环、太阳岛雪博会的“冰墩墩”、冰雪大世界的圣火之巅主塔……在冰城哈尔滨，冬奥元素融入冰雪景观，哈尔滨市在城区部分主要道路、广场、重点商圈等位置，以“冬奥之光、魅力冰城”为主题，设立了15处冰雪景观，让人们在赏冰乐雪的同时，尽情感受冬奥魅力。
随着北京冬奥会的开幕，黑龙江各地奥运元素满满、各类冰雪体育赛事火热开展，大众参与冰雪运动的热情高涨，喜冰爱雪的黑龙江人在热“雪”沸腾中喜庆冬奥。
面向大众，冰雪活动火热开展
抽冰尜、打爬犁、坐雪圈……哈尔滨黛秀湖公园的冰场上，零下20多摄氏度的低温也挡不住人们玩雪的热情，大人找回童年的乐趣，孩子们在雪地里尽情撒欢儿。
73岁的朱广文是这里的常客，每天上午9点和队友一起到此滑冰。“滑了10多年了，这两年室外冰场多了不少，室内场馆也免费向市民开放，各种群众体育活动特别多，前几天我在市里举办的全民上冰雪活动中，获得了大众速滑老年男子组的第三名。”朱大爷开心地介绍，声音洪亮、精气神十足。
在佳木斯卧佛山滑雪场，冬日的阳光倾泻而下，照得白白的雪道炫目刺眼，一个个身着彩色衣服的滑雪爱好者从雪道顶端一路飞驰而下，激起了纷扬的雪沫，上演着雪地上的速度与激情。教练石娜曾是黑龙江省高山滑雪队的一名运动员，退役后，她和朋友合开了一家滑雪俱乐部，在滑雪场教授新人滑雪技巧。“以前来滑雪的多是外地游客，现在本地初学者，特别是青少年学员逐年增加。”石娜说，这几年随着北京冬奥会的申办，国家大力发展冰雪运动，滑雪爱好者越来越多，生意也越来越好。希望能借助冬奥会的举办唤起群众对冰雪运动的热情，让滑雪成为冬季日常休闲的大众活动。
黑龙江有着得天独厚的冰雪资源，是我国最早开展冰雪运动的省份，也是冰雪运动大省和冰雪体育强省。随着冬奥会进入“北京时间”，黑龙江在发展竞技体育的同时，促进冰雪运动大众化，从2016年起，将每年的12月20日设立为“黑龙江省全民冰雪活动日”，鼓励国有冰雪体育场馆、设施有序向群众免费开放，支持各类公益性与商业性冰雪活动广泛开展。
截至目前，黑龙江省已相继开展了“冰天雪地 美好生活”系列群众文化活动、第六届全民冰雪活动日、冰雪亲子运动会等多项活动，掀起了群众参与冰雪运动的热潮。“连续6年开展的‘赏冰乐雪’系列活动，累计开展各级各类冰雪赛事活动数千项次，带动和影响9000万人次参与冰雪运动，有效推动了群众冬季运动的普及，使黑龙江成为‘三亿人参与冰雪运动’的核心区。”黑龙江省体育局局长钱福永表示。
走进校园，人才培养从娃娃抓起
起跑、滑行、加速……在七台河第十五小学内，孩子们在冰面上轻快地飞驰，成为冬季校园里一道亮丽的风景。“学校挑选出部分爱好者组成短道速滑集训队，其中有不少孩子被选拔到市里、省里的专业队。我们还编纂了《赏冰乐雪》书籍，开设特色课程，培养他们热爱冰雪、热爱冰雪运动的意识。”校长侯全广说。
七台河素有“冠军之城”的美誉，这座人口不足百万的边陲小城，曾走出杨扬、王濛、孙琳琳、范可新、张杰等10位冬奥冠军和世界冠军。
“我们将冰雪运动项目作为冬季体育课主要内容，开展速滑进课堂，义务教育阶段学生冬季上冰不少于10课时，全市中小学校体育课程冰雪运动、冰雪体育知识开课率达到100%。在此基础上，通过培植特色学校，探索培养冰雪运动后备人才，形成学校体育与竞技体育深度融合、学生多元发展的新路径。”七台河市教育局艺体科科长李俊峰介绍。
为了让更多青少年了解冰雪文化、参与冰雪运动，自2017年起，齐齐哈尔市体育局与市教育局联合，从开展教学、组织比赛、培养人才三方面着手，将冰雪运动融入校园日常教学中。
“我们在示范性高中设置了冰球、速度滑冰、花样滑冰等冰雪项目。冬季组织学生开展冰上训练，无冰期利用体育课、大课间开展轮滑和陆地模仿项目，实现‘冬冰夏练’。校际冰球联赛贯穿全年，每年组织开展青少年冰球赛事活动近千场。”齐齐哈尔市体育局副局长张彦昌介绍，随着冰雪运动进校园活动深入推进，齐齐哈尔市创建国家和省级冰雪运动特色学校75所，已经拥有王嘉廉冰球希望小学17所，全市青少年校园冰球队伍达到100支。
1月19日，2022年黑龙江省青少年冰雪健身抗疫运动赛在亚布力体育训练基地开幕，此后5天，来自全省各地的100名青少年在此参加了滑雪教学、雪地足球、雪地冰球、趣味冰壶等多项活动，感受冰雪运动的快乐。
今年1月以来，哈尔滨、佳木斯、鹤岗、双鸭山等多地启动“百万青少年上冰雪”冬季冰雪系列活动，形式多样的上冰雪活动在当地各个中小学校园里掀起一股股“冰雪热”。如火如荼的校园冰雪运动，不仅增强了孩子的体质，也转变了学生家长对冰雪运动的看法。“冰雪运动能够锻炼孩子吃苦的品质和克服困难的韧性，不管未来是否走专业道路，都是受益终身的。”很多学生家长表示。
近年来，黑龙江省依托地域优势，大力推进冰雪文化教育及冰雪体育运动，以冰雪赛事活动及冰雪研学实践为抓手，提升冰雪人才培养水平。截至目前，黑龙江省已有2824所学校开设冰雪体育课程，占学校总数87.1%，参加学生人数达161.5万人。
助力冬奥，积极贡献龙江力量
“全民健身、助力冬奥、‘泳’往直前……”在牡丹江市江滨公园的江面上，气温达到零下20多摄氏度，冬泳爱好者们高喊着口号，跳入冰冷刺骨的水中畅游，他们希望以高寒地区独特的健身方式，为冬奥加油。
在黑龙江各地，人们用不同的冰雪创意和冰雪活动，表达对北京举办冬奥会的喜悦之情。
走进五常市拉林满族镇北土村郝继久家，一架写有“北京冬奥欢迎你”的雪雕大飞机停在大院里，造型十分逼真，驾驶舱、舷窗、舱门、机翼、起落架应有尽有。郝大爷今年74岁了，是一名退伍老兵，对飞机、大炮、火箭情有独钟。今年，他收集积雪，就地取材，用时一个多月，制作了这架雪飞机，为冬奥献上一份特殊的礼物。“第一次在家门口举办冬奥会，特别高兴，想用这种方式为北京冬奥会加油，为奥运健儿打气，希望他们多得奖牌，为国争光。”郝继久说。
1月20日，哈尔滨体育学院大学生滑冰馆里，一场以“冰雪·冬奥·未来”为主题的“助力冬奥会 一起向未来”冰陆舞蹈展演正在热烈进行。来自体育艺术学院和冬季奥林匹克学院的师生采用“冰陆结合”的方式，将陆上表演与冰上表演相结合，充分凸显冬奥特色、展现冬奥元素。哈尔滨体育学院作为一所冰雪特色鲜明的高校，2018年入选首批北京冬奥会和冬残奥会培训基地。学校相继选派了教练员、运动员、裁判员、科研人员等70余名师生助力服务北京冬奥会、冬残奥会，贡献了一份龙江力量。
在国家体育馆男子冰球项目比赛场地，来自齐齐哈尔市制冰团队的制冰师们正在紧张忙碌着。“我们负责两块场地，3600平方米的冰面。像奥运会这样高水平的赛事，对冰面的要求非常高，铺冰底、喷大白、画线，所有的环节都容不得一丝马虎。”齐齐哈尔市体育局制冰团队领队崔云凯介绍，队员的年龄结构是老、中、青搭配，年龄最大的制冰师64岁，最小的32岁，制冰经验非常丰富，最长的达到40多年，最短的也在10年以上。
北京冬奥会和冬残奥会期间，这支14人的队伍还将负责比赛期间的冰面维护、浇冰等工作。“非常荣幸能够参与其中，希望通过我们每一个人的努力，呈现一届精彩的北京冬奥会。”队员们觉得，在冰场上过年、见证冬奥会的举办，是这个冬天最有意义的事。https://t.cn/A6i0bOfx
冰雪嘉年华
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在佳木斯卧佛山滑雪场，冬日的阳光倾泻而下，照得白白的雪道炫目刺眼，一个个身着彩色衣服的滑雪爱好者从雪道顶端一路飞驰而下，激起了纷扬的雪沫，上演着雪地上的速度与激情。教练石娜曾是黑龙江省高山滑雪队的一名运动员，退役后，她和朋友合开了一家滑雪俱乐部，在滑雪场教授新人滑雪技巧。“以前来滑雪的多是外地游客，现在本地初学者，特别是青少年学员逐年增加。”石娜说，这几年随着北京冬奥会的申办，国家大力发展冰雪运动，滑雪爱好者越来越多，生意也越来越好。希望能借助冬奥会的举办唤起群众对冰雪运动的热情，让滑雪成为冬季日常休闲的大众活动。
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近年来，黑龙江省依托地域优势，大力推进冰雪文化教育及冰雪体育运动，以冰雪赛事活动及冰雪研学实践为抓手，提升冰雪人才培养水平。截至目前，黑龙江省已有2824所学校开设冰雪体育课程，占学校总数87.1%，参加学生人数达161.5万人。
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1月20日，哈尔滨体育学院大学生滑冰馆里，一场以“冰雪·冬奥·未来”为主题的“助力冬奥会 一起向未来”冰陆舞蹈展演正在热烈进行。来自体育艺术学院和冬季奥林匹克学院的师生采用“冰陆结合”的方式，将陆上表演与冰上表演相结合，充分凸显冬奥特色、展现冬奥元素。哈尔滨体育学院作为一所冰雪特色鲜明的高校，2018年入选首批北京冬奥会和冬残奥会培训基地。学校相继选派了教练员、运动员、裁判员、科研人员等70余名师生助力服务北京冬奥会、冬残奥会，贡献了一份龙江力量。
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北京冬奥会和冬残奥会期间，这支14人的队伍还将负责比赛期间的冰面维护、浇冰等工作。“非常荣幸能够参与其中，希望通过我们每一个人的努力，呈现一届精彩的北京冬奥会。”队员们觉得，在冰场上过年、见证冬奥会的举办，是这个冬天最有意义的事。https://t.cn/A6i0bOfx
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