#中观缘起[超话]##龙树菩萨[超话]##契理契机之人间佛教

印顺导师《華雨集第四冊》：

「說到「行」，聲聞道是八正道，菩薩道是六波羅蜜與四攝。大概的說，自利行以戒、定、慧為主，利他行以施、戒、忍為主。在佛法中，行是以（從正見而來的）淨信為出發的。「信為欲依，欲為（精）勤依」：有了清淨信心，會引起願欲，誓願依法而勤行。

三乘道的「歸依」，菩薩道的「菩提心」，都是以信願為體性的。有了願欲（求），立定志向（名為「發心」），就能策發精進，努力實行以求理想的實現。所以，從正知以引生淨信，是一切佛弟子的「入佛之門」
。」( Y 28p276~277 )

ཨོ་རྒྱན་རིན་པོ་ཆེ་མཁྱེན་ནོ།དེ་ལྟར་བགྱིས་པའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་མཚོན་དུས་གསུམ་དུ་བསགས་པའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་དར་ཞིང་རྒྱས་ལ་ཡུན་རིང་དུ་གནས་པར་གྱུར་ཅིག ། 以此所做善根為首的三世所積善根，願令佛教昌盛，長久住世！
བསྟན་འཛིན་གྱི་སྐྱེས་བུ་དམ་པ་རྣམས་ཞབས་པད་བརྟན་ཅིང་མཛད་ཕྲིན་རྒྱས་པར་གྱུར་ཅིག །願持教諸勝士長久住世，事業興盛！
འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སུ་ནད་མུག་འཁྲུགས་རྩོད་སོགས་དུས་ཀྱི་རྒུད་པ་ཞི་ཞིང་བདེ་སྐྱིད་རྫོགས་ལྡན་གྱི་དཔལ་ལ་ལོངས་སྤྱོད་པར་གྱུར་ཅིག

།
願世間諸疾病，飢荒及爭鬥等時節衰敗悉皆平息，享受安樂圓滿之吉祥！
བདག་དང་སྦྱིན་པའི་བདག་པོས་གཙོས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལས་ཉོན་སྡིག་ལྟུང་བྱང་ཞིང་ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་ཡེ་ཤེས་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་རྒྱས་པར་གྱུར་ཅིག

།
愿以我与施主为首一切有情，业，烦恼及罪悉皆清净，寿命、福报、财富、智慧及功德悉皆增长圆满！
སྲོག་ཆགས་ཀྱི་རིགས་འདི་དག་ཐམས་ཅད་གནས་སྐབས་འཆི་བའི་འཇིགས་པ་ལས་ཐར་ཏེ་འཁོར་བ་དང་ངན་སོང་གི་སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་ནས་བདེ་ཆེན་དག་པའི་ཞིང་དུ་སྐྱེ་བར་གྱུར་ཅིག

།
愿这些有情悉皆当前脱离死亡的恐惧、远离一切轮回与恶趣之苦、投生极乐世界！
ཀུན་བཟང་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་མན་ཆད་ནས།
愿自普贤，金刚持，
དྲིན་ཆེན་རྩ་བའི་བླ་མ་ཡན་ཆད་དུ།
直至大恩根本师，
འགྲོ་བའི་དོན་དུ་སྨོན་ལམ་གང་བཏབ་པ།
为利众生所发愿，
དེ་དག་ཐམས་ཅད་བདག་གཞན་འགྲུབ་པར་ཤོག །
于自他众皆成就！

#123如是我闻[超话]#【救世悉安宁，出世获常住】

楞严经名相概念 卷六 549.

救世悉安宁，

出世获常住：

从方便义来讲，

「救世悉安宁」，

赞叹观世音菩萨

救苦救难，

这是利他；

「出世获常住」，

是自利功德。

实际上

是不是介绍一心三藏呢？

我们懂得了一心三藏，

救了自己的当下救助了众生。

#学懂传统文化##中华民族伟大复兴话题##宇宙科学知识话题##正法华##中华正能量话题#