就地上这句话引发的争论：
首先，我必须要说，虽然我认为异性恋是被建构的，但并不代表我反对它。身边也有不少朋友都处于这种亲密关系中，他们相处得都非常好。我说这句话妙，其实我是在说必要性的问题。很显然，已经进入稳定的亲密关系中的人，是不在这句话范围内的。
这句话是说，如果你是一位还没进入上述这种状态的女性，你可以想一想，你不见得需要男人。还有一层意思是说，女人有了男人就像鱼有了自行车，反而更不自由了。
我猜测能写下这种留言的男人，大概率只看到了第一层意思吧，就只第一层来说，我的回复意思是，女人如果不嫁给一个男人，她并不会被要求起到传宗接代的作用，反过来男人不考虑传宗接代的话，当然也可以不需要女人，但在国内婚恋市场中徘徊的男人有几个是会不考虑这点的呢？不把这当作结婚的目的就不错了吧，这位男性自己应该也清楚吧。原因是父权制社会对男性的要求里包含了这一项，我并不是说每位男性都是情愿以及自愿地去完成这项要求的。
再说性需求，当然男女都有，但据我浅显地了解和对身边人的观察，女性和男性的性需求不是一样的概念。我为什么说这位男性没有真正的女性朋友呢，是因为他并不了解这点。他理解的女性还是其他男性向他描述的女性，或是说大部分文学作品里描写的女性，所以他还沉浸在男性对女性“她应该是什么样的”、“希望她是什么样的”这种幻想中。虽然很抱歉但我还是要提醒一下抱着这种幻想的男性，即使你们依旧对旧脚本不放手，但今天的女性，她们已经开始退出男人的脚本了。如果你硬是不信，劝你多结交一些真正的女性朋友。
到此为止的回复我都并没有情绪的波动，只是阐述观点。但下面他提到了“母性大发”这个tricky的说法，我就真的生气了。这种怪异的人造母性，竟然真的还有人在相信？像你这种完全不了解女性的人，请别再神话母职了好吧！说得好像你做过母亲一样。就像上野千鹤子老师说的，给“爱”和“母性”赋予象征性的价值并将其推向神坛，实际上是长久以来榨取女性劳动的意识形态机制。
其实这条朋友圈我是想表达，还没走进稳定亲密关系的女性，你最好明白你是否真的向往这种关系，还是在社会规训下，你认为这是你作为女性的答案唯一的必选题。
最后我想说，我当然要随意喽～毕竟这是我的朋友圈。
不得不说，我是凭自己本事单身的。
人家情人节都和另一半甜甜蜜蜜，我在和陌生男的吵架。
首先，我必须要说，虽然我认为异性恋是被建构的，但并不代表我反对它。身边也有不少朋友都处于这种亲密关系中，他们相处得都非常好。我说这句话妙，其实我是在说必要性的问题。很显然，已经进入稳定的亲密关系中的人，是不在这句话范围内的。
这句话是说，如果你是一位还没进入上述这种状态的女性，你可以想一想，你不见得需要男人。还有一层意思是说，女人有了男人就像鱼有了自行车，反而更不自由了。
我猜测能写下这种留言的男人，大概率只看到了第一层意思吧，就只第一层来说，我的回复意思是，女人如果不嫁给一个男人，她并不会被要求起到传宗接代的作用，反过来男人不考虑传宗接代的话，当然也可以不需要女人，但在国内婚恋市场中徘徊的男人有几个是会不考虑这点的呢？不把这当作结婚的目的就不错了吧，这位男性自己应该也清楚吧。原因是父权制社会对男性的要求里包含了这一项，我并不是说每位男性都是情愿以及自愿地去完成这项要求的。
再说性需求，当然男女都有，但据我浅显地了解和对身边人的观察，女性和男性的性需求不是一样的概念。我为什么说这位男性没有真正的女性朋友呢，是因为他并不了解这点。他理解的女性还是其他男性向他描述的女性，或是说大部分文学作品里描写的女性，所以他还沉浸在男性对女性“她应该是什么样的”、“希望她是什么样的”这种幻想中。虽然很抱歉但我还是要提醒一下抱着这种幻想的男性，即使你们依旧对旧脚本不放手，但今天的女性，她们已经开始退出男人的脚本了。如果你硬是不信，劝你多结交一些真正的女性朋友。
到此为止的回复我都并没有情绪的波动，只是阐述观点。但下面他提到了“母性大发”这个tricky的说法，我就真的生气了。这种怪异的人造母性，竟然真的还有人在相信？像你这种完全不了解女性的人，请别再神话母职了好吧！说得好像你做过母亲一样。就像上野千鹤子老师说的，给“爱”和“母性”赋予象征性的价值并将其推向神坛，实际上是长久以来榨取女性劳动的意识形态机制。
其实这条朋友圈我是想表达，还没走进稳定亲密关系的女性，你最好明白你是否真的向往这种关系，还是在社会规训下，你认为这是你作为女性的答案唯一的必选题。
最后我想说，我当然要随意喽～毕竟这是我的朋友圈。
不得不说，我是凭自己本事单身的。
人家情人节都和另一半甜甜蜜蜜，我在和陌生男的吵架。
[#教师资格证备考#] 中小学教师资格证 实用口诀
哈喽大家好！我是你们的羊儿老师今天给大家总结下中小学教师资格基础知识中有哪些实用口诀，方便大家去记忆1.教师职业素养a.道德素养；b.知识素养；c.能力素养；d.心理素养；e.身体素养。
【记忆口诀】身心能知道，爱不爱职业2. 现代学制的发展趋势a. 加强学前教育及其与小学教育的衔接；b. 提早入学年龄，延长义务教育年限；c. 普通教育和职业教育朝着综合统一的方向发展；d. 高等教育的类型日益多样化；e. 终身教育受到普遍重视。
【记忆口诀】第一幼小要衔接，第二提早入学延义年，第三普职教育要统一，第四高等教育要多样；第五终身受重视。
3. 布鲁纳认知结构学xi理论、发现学xi【记忆口诀】纳米结构（认知结构）是科学家发现（发现学xi）的4. 我国教育目的的基本精神a. 要培养的人是社会主义事业的建设者和接班人；b. 要求学生在德智体美劳等方面全面发展；c. 适应时代要求，强调学生个性的发展。
【记忆口诀】全面建设个性接班人5. 外铄论代表人物：荀子、洛克、华生【记忆口诀】寻（荀子）找落（洛克）花生（华生）6. 教师职业道德规范的要求爱国守法、爱岗敬业、关爱学生、教书育人、为人师表、终身学xi【记忆口诀】三爱两人一终身7. 教育目的个人本位论代表人物卢梭、洛克、夸美纽斯、福禄倍尔、裴斯泰洛齐、孟轲（孟子）【记忆口诀】最近股市很猛（孟子），不断跌，很多人赔（裴斯泰洛齐）洛（洛克）， 所以在卢（卢梭）子上唱浮夸（夸美纽斯）祈福（福禄贝尔）8. 德育方法说服教育法、榜样示范法、锻炼法、陶冶法、品德评价法【记忆口诀】淘（陶冶）宝的榜样（榜样示范）在唯品（品德）会上说（说服教育）段（锻炼）子9. 新课改教师角色的转变a.教师是学生学xi的促进者；b.教师应该是教育教学的研究者；d.教师应是社区型的开放教师；e.教师应该是终身学xi的践行者。
10.政治经济制度对教育有制约作用政治经济制度决定教育的领导权政治经济制度决定着受教育的权利政治经济制度决定着教育目的的性质和教育内容【记忆口诀】一圈（权）一目的，一圈（权）一内容11.学xi理论巴甫洛夫的狗，桑代克的猫。
斯金纳的老鼠，班杜拉的宝宝。
苛勒的猩猩抓香蕉，托尔曼的白鼠走迷宫。
布鲁纳：“我发现！”奥苏泊尔：“我接受！”加涅：“我把信息加工一下。
”建构主义者：“你和我建构的不一样！”12.认知学xi理论格式塔顿悟完形说，托尔曼认知目的论，信息加工论加涅，海德韦纳归因论。
现代认知布鲁纳，有意义学xi奥苏泊。
13.学xi迁移理论学xi迁移理论多，形成训练沃尔夫，相同要素桑代克，经验类比有贾德， 关系转化格式塔，认知结构奥苏泊。
14.学xi动机理论需要层次马斯洛，成就动机阿特金，成败归因是韦纳，自我效能班杜拉。
15.疏导原则的贯彻要求（1）讲明道理，疏导思想。
（2）因势利导，循循善诱。
（3）以表扬激励为主，坚持正面教育。
【记忆口诀】手表（表扬）因（因势利导）为很正（正面教育），所以被盗（讲道理）了。
16.长善救失原则的贯彻要求（1）要“一分为二”地看待学生。
（2）发扬积极因素，克服消极因素。
（3）引导学生自觉评价自己，进行自我教育。
【记忆口诀】一（一分为二）个人发（发扬）自（自我教育）肺腑。
17.20世纪后教育特点（1）教育的个性化（2）教育的国际化（3）教育的全民化（4）教育的民主化（5）教育的多样化（6）教育技术的现代化（7）教育的终身化【记忆口诀】全民多现身18.夸美纽斯的教育思想（1）首次对班级授课制进行了系统的概括和总结（2）提出了“泛智”教育思想（3）《大教学论》是近代最早的一部教育学著作，是近代独立形态教育学的开端。
（4）标志着教育学开始成为一门独立的学科，夸美纽斯也因此被称为“教育学之父”。
【记忆口诀】级智夸大独立19.简述教学过程应遵循的基本规律（1）直接经验与间接经验相统一的规律（2）教师主导与学生主体相统一的规律（3）掌握知识与发展智力相统一的规律（4）传授知识与思想教育相统一的规律【记忆口诀】教师直接掌握传授20.简述学xi动机的激发（1）创设问题情境，实施启发式教学（上课）（2）根据作业难度，恰当控制动机水平(布置作业）（3）利用学xi结果的反馈作用(学xi反馈）（4）妥善进行奖惩，维护内部学xi动机（奖惩）（5）正确指导结果归因，促使学生继续努力学xi（归因）【记忆口诀】上课 布置作业 学xi反馈 奖惩 归因
哈喽大家好！我是你们的羊儿老师今天给大家总结下中小学教师资格基础知识中有哪些实用口诀，方便大家去记忆1.教师职业素养a.道德素养；b.知识素养；c.能力素养；d.心理素养；e.身体素养。
【记忆口诀】身心能知道，爱不爱职业2. 现代学制的发展趋势a. 加强学前教育及其与小学教育的衔接；b. 提早入学年龄，延长义务教育年限；c. 普通教育和职业教育朝着综合统一的方向发展；d. 高等教育的类型日益多样化；e. 终身教育受到普遍重视。
【记忆口诀】第一幼小要衔接，第二提早入学延义年，第三普职教育要统一，第四高等教育要多样；第五终身受重视。
3. 布鲁纳认知结构学xi理论、发现学xi【记忆口诀】纳米结构（认知结构）是科学家发现（发现学xi）的4. 我国教育目的的基本精神a. 要培养的人是社会主义事业的建设者和接班人；b. 要求学生在德智体美劳等方面全面发展；c. 适应时代要求，强调学生个性的发展。
【记忆口诀】全面建设个性接班人5. 外铄论代表人物：荀子、洛克、华生【记忆口诀】寻（荀子）找落（洛克）花生（华生）6. 教师职业道德规范的要求爱国守法、爱岗敬业、关爱学生、教书育人、为人师表、终身学xi【记忆口诀】三爱两人一终身7. 教育目的个人本位论代表人物卢梭、洛克、夸美纽斯、福禄倍尔、裴斯泰洛齐、孟轲（孟子）【记忆口诀】最近股市很猛（孟子），不断跌，很多人赔（裴斯泰洛齐）洛（洛克）， 所以在卢（卢梭）子上唱浮夸（夸美纽斯）祈福（福禄贝尔）8. 德育方法说服教育法、榜样示范法、锻炼法、陶冶法、品德评价法【记忆口诀】淘（陶冶）宝的榜样（榜样示范）在唯品（品德）会上说（说服教育）段（锻炼）子9. 新课改教师角色的转变a.教师是学生学xi的促进者；b.教师应该是教育教学的研究者；d.教师应是社区型的开放教师；e.教师应该是终身学xi的践行者。
10.政治经济制度对教育有制约作用政治经济制度决定教育的领导权政治经济制度决定着受教育的权利政治经济制度决定着教育目的的性质和教育内容【记忆口诀】一圈（权）一目的，一圈（权）一内容11.学xi理论巴甫洛夫的狗，桑代克的猫。
斯金纳的老鼠，班杜拉的宝宝。
苛勒的猩猩抓香蕉，托尔曼的白鼠走迷宫。
布鲁纳：“我发现！”奥苏泊尔：“我接受！”加涅：“我把信息加工一下。
”建构主义者：“你和我建构的不一样！”12.认知学xi理论格式塔顿悟完形说，托尔曼认知目的论，信息加工论加涅，海德韦纳归因论。
现代认知布鲁纳，有意义学xi奥苏泊。
13.学xi迁移理论学xi迁移理论多，形成训练沃尔夫，相同要素桑代克，经验类比有贾德， 关系转化格式塔，认知结构奥苏泊。
14.学xi动机理论需要层次马斯洛，成就动机阿特金，成败归因是韦纳，自我效能班杜拉。
15.疏导原则的贯彻要求（1）讲明道理，疏导思想。
（2）因势利导，循循善诱。
（3）以表扬激励为主，坚持正面教育。
【记忆口诀】手表（表扬）因（因势利导）为很正（正面教育），所以被盗（讲道理）了。
16.长善救失原则的贯彻要求（1）要“一分为二”地看待学生。
（2）发扬积极因素，克服消极因素。
（3）引导学生自觉评价自己，进行自我教育。
【记忆口诀】一（一分为二）个人发（发扬）自（自我教育）肺腑。
17.20世纪后教育特点（1）教育的个性化（2）教育的国际化（3）教育的全民化（4）教育的民主化（5）教育的多样化（6）教育技术的现代化（7）教育的终身化【记忆口诀】全民多现身18.夸美纽斯的教育思想（1）首次对班级授课制进行了系统的概括和总结（2）提出了“泛智”教育思想（3）《大教学论》是近代最早的一部教育学著作，是近代独立形态教育学的开端。
（4）标志着教育学开始成为一门独立的学科，夸美纽斯也因此被称为“教育学之父”。
【记忆口诀】级智夸大独立19.简述教学过程应遵循的基本规律（1）直接经验与间接经验相统一的规律（2）教师主导与学生主体相统一的规律（3）掌握知识与发展智力相统一的规律（4）传授知识与思想教育相统一的规律【记忆口诀】教师直接掌握传授20.简述学xi动机的激发（1）创设问题情境，实施启发式教学（上课）（2）根据作业难度，恰当控制动机水平(布置作业）（3）利用学xi结果的反馈作用(学xi反馈）（4）妥善进行奖惩，维护内部学xi动机（奖惩）（5）正确指导结果归因，促使学生继续努力学xi（归因）【记忆口诀】上课 布置作业 学xi反馈 奖惩 归因
#工业化与复兴[超话]#
《CCCP：宇宙共产主义建筑》
今天，苏联和前社会主义阵营国家留下的建筑和艺术遗产，在很多西方人眼里，就是完美的万圣节定制化布景，他们把这些作为苏联残暴的例证。
我是不赞同西方人这类看法的，最近有空时，可以粗浅的聊聊
#社会主义阵营的审美#和 #冷战期间的东欧建筑和艺术# 。
中国人，在21世纪10年代后，开始逐步了解冷战期间到苏联晚期的建筑风格，是从法国著名建筑摄影师，弗雷德里克·舒宾的那本《CCCP：宇宙共产主义建筑》（图1）书开始了解的。
这位法国摄影师自 2003 年开始，在前苏联各加盟共和国里旅行，拍摄那些冷战开始到冷战结束前，社会主义阵营国家里，不寻常的雕塑和建筑。期间，大概拍摄了90座前苏联共和国的建筑。每一个结构都表达了舒宾对苏联建筑的看法。（图2-5）
并且他创造了【宇宙共产主义】这个词汇。当然，他并不是出于赞美，而是出于价值观上的不认同。不过这本书是对因国家崩溃，导致文献记载资料大量遗失的建筑而言，是一种补偿。
我昨天介绍，在前苏联和东欧社会主义阵营国家的建筑师中，广泛运用【粗野主义】也称为【野兽派】风格建筑，不单单是为了艺术，而是因为社会主义国家为了应付二战后大量的公共建筑和民居工程建设需求，产生了政治意味浓厚的赫鲁晓夫楼所致，并且成为了社会主义影响地区的主要风格之一。
但由于西方知识分子对于苏联政治价值的否定，他们虽然展现了这些建筑和艺术表现形式，但从态度上是否定和讽刺的。
很多介绍《CCCP：宇宙共产主义建筑》这本书的西方媒体，都是这样形容曾经的苏联建筑。
“冷战时期，极端化的苏联建筑图像中， 残酷的美占主导地位。在这些照片中，我们探索了极权主义结构正在消失的世界，这些结构最初旨在通过壮观的形式，和朴素的美学来统治，和对平民施加无所不知的权力。
亚马逊商店里的介绍更直白：
《CCCP：宇宙共产主义建筑》这本书，展示了位于前苏联 14 个共和国的 90 座建筑，这些建筑表达了摄影师认为的苏联建筑风格的第四个时代。
他富有诗意的照片揭示了想象力的意外重生，这是从 1970 年到 1990 年发生的，未知的蓬勃发展。这些建筑代表了腐朽系统带来的混乱冲动。他们的多样性宣告了苏联的终结。
一些大胆的人完成了建构主义者梦寐以求的项目（雅尔塔的德鲁日巴疗养院）。（图7、8）
其他人则以表现主义的方式表达了他们的想象力（第比利斯的婚礼宫）。（图9）
然后是苏联最后几年普遍存在的“会说话的建筑”：用混凝土火焰装饰的火葬场（基辅火葬场）。（图10）
屋顶上坠毁的飞碟技术研究所（基辅科学研究所）。（图11）
政治中心看着你喜欢老大哥（苏维埃之家，加里宁格勒）。（图12）
这种风格之谜证明了那个时期的所有意识形态梦想，从对宇宙的痴迷到身份的重生。它还概述了苏联的地理环境，展示了在苏联走向灭亡之前，当地的影响，是如何产生异国情调的。
更有西方媒体出于对社会主义国家价值观念的敌视，直接用为万圣节定制化的建筑，来形容这些前苏联建筑产生了“令人不安的共产主义建筑之美”。
《CCCP：宇宙共产主义建筑》一书，其中包含从勃列日涅夫晚期到苏联末期的特殊苏联建筑图像。
最让西方人印象深刻的是，所有这些照片都带有强烈的神秘感。
这些极权主义结构旨在通过壮观的形式和野蛮的美学，来统治和对平民施加无所不知的权力。
西方人想知道这些奢华的建筑是如何在国家委托建筑项目时形成的。
看着它们，我们有一种强大的形式、乌托邦式的感觉，但即使是精确的文档也无法回答所有的谜团。
由于历史上的差距，它们似乎漂浮在真空中——就像一座孤儿纪念碑与无名建筑师。灰色、单调、重复模型的典范，以及科幻未来主义与不朽主义的调和，首先是政治选择，而不是审美选择。
政权的演变，显着地塑造了城市景观。
一方面，苏联时代留下了很多人类的苦涩。但另一方面，也不得不承认他们留下了许多宝贵的文化作品，为 20 世纪的建筑遗产做出了贡献。更不用说这些苏联建筑为万圣节派对提供完美的地点了。
……………………………………………………
当然，我不是这样认为的，苏联和社会主义阵营，留下的这些建筑和艺术遗产，之所以没落，因缺少维护而腐朽，只是因为社会制度的转变，失去了当初设计时的社会服务性功能，要么被遗弃，要么被粗暴使用。
《CCCP：宇宙共产主义建筑》给我的感受，是作者至少做了一份有意义的工作，是共产主义建筑历史上的一次伟大的研究之旅。
#社会主义思想具象化##社会主义思想可视化#
他用图像的展示，对西方建筑学派进行了有远见和勇敢的反击。
考虑到冷战时期的历史背景，社会主义阵营和西方进行着世界领导者、科学领导者、体育领导者、工业化国家领导者等，诸多方面的竞争，实际是被进步和现代化推动着，很多建筑和艺术表现方式，都代表了一种人类向前的探索。
《CCCP：宇宙共产主义建筑》
今天，苏联和前社会主义阵营国家留下的建筑和艺术遗产，在很多西方人眼里，就是完美的万圣节定制化布景，他们把这些作为苏联残暴的例证。
我是不赞同西方人这类看法的，最近有空时，可以粗浅的聊聊
#社会主义阵营的审美#和 #冷战期间的东欧建筑和艺术# 。
中国人，在21世纪10年代后，开始逐步了解冷战期间到苏联晚期的建筑风格，是从法国著名建筑摄影师，弗雷德里克·舒宾的那本《CCCP：宇宙共产主义建筑》（图1）书开始了解的。
这位法国摄影师自 2003 年开始，在前苏联各加盟共和国里旅行，拍摄那些冷战开始到冷战结束前，社会主义阵营国家里，不寻常的雕塑和建筑。期间，大概拍摄了90座前苏联共和国的建筑。每一个结构都表达了舒宾对苏联建筑的看法。（图2-5）
并且他创造了【宇宙共产主义】这个词汇。当然，他并不是出于赞美，而是出于价值观上的不认同。不过这本书是对因国家崩溃，导致文献记载资料大量遗失的建筑而言，是一种补偿。
我昨天介绍，在前苏联和东欧社会主义阵营国家的建筑师中，广泛运用【粗野主义】也称为【野兽派】风格建筑，不单单是为了艺术，而是因为社会主义国家为了应付二战后大量的公共建筑和民居工程建设需求，产生了政治意味浓厚的赫鲁晓夫楼所致，并且成为了社会主义影响地区的主要风格之一。
但由于西方知识分子对于苏联政治价值的否定，他们虽然展现了这些建筑和艺术表现形式，但从态度上是否定和讽刺的。
很多介绍《CCCP：宇宙共产主义建筑》这本书的西方媒体，都是这样形容曾经的苏联建筑。
“冷战时期，极端化的苏联建筑图像中， 残酷的美占主导地位。在这些照片中，我们探索了极权主义结构正在消失的世界，这些结构最初旨在通过壮观的形式，和朴素的美学来统治，和对平民施加无所不知的权力。
亚马逊商店里的介绍更直白：
《CCCP：宇宙共产主义建筑》这本书，展示了位于前苏联 14 个共和国的 90 座建筑，这些建筑表达了摄影师认为的苏联建筑风格的第四个时代。
他富有诗意的照片揭示了想象力的意外重生，这是从 1970 年到 1990 年发生的，未知的蓬勃发展。这些建筑代表了腐朽系统带来的混乱冲动。他们的多样性宣告了苏联的终结。
一些大胆的人完成了建构主义者梦寐以求的项目（雅尔塔的德鲁日巴疗养院）。（图7、8）
其他人则以表现主义的方式表达了他们的想象力（第比利斯的婚礼宫）。（图9）
然后是苏联最后几年普遍存在的“会说话的建筑”：用混凝土火焰装饰的火葬场（基辅火葬场）。（图10）
屋顶上坠毁的飞碟技术研究所（基辅科学研究所）。（图11）
政治中心看着你喜欢老大哥（苏维埃之家，加里宁格勒）。（图12）
这种风格之谜证明了那个时期的所有意识形态梦想，从对宇宙的痴迷到身份的重生。它还概述了苏联的地理环境，展示了在苏联走向灭亡之前，当地的影响，是如何产生异国情调的。
更有西方媒体出于对社会主义国家价值观念的敌视，直接用为万圣节定制化的建筑，来形容这些前苏联建筑产生了“令人不安的共产主义建筑之美”。
《CCCP：宇宙共产主义建筑》一书，其中包含从勃列日涅夫晚期到苏联末期的特殊苏联建筑图像。
最让西方人印象深刻的是，所有这些照片都带有强烈的神秘感。
这些极权主义结构旨在通过壮观的形式和野蛮的美学，来统治和对平民施加无所不知的权力。
西方人想知道这些奢华的建筑是如何在国家委托建筑项目时形成的。
看着它们，我们有一种强大的形式、乌托邦式的感觉，但即使是精确的文档也无法回答所有的谜团。
由于历史上的差距，它们似乎漂浮在真空中——就像一座孤儿纪念碑与无名建筑师。灰色、单调、重复模型的典范，以及科幻未来主义与不朽主义的调和，首先是政治选择，而不是审美选择。
政权的演变，显着地塑造了城市景观。
一方面，苏联时代留下了很多人类的苦涩。但另一方面，也不得不承认他们留下了许多宝贵的文化作品，为 20 世纪的建筑遗产做出了贡献。更不用说这些苏联建筑为万圣节派对提供完美的地点了。
……………………………………………………
当然，我不是这样认为的，苏联和社会主义阵营，留下的这些建筑和艺术遗产，之所以没落，因缺少维护而腐朽，只是因为社会制度的转变，失去了当初设计时的社会服务性功能，要么被遗弃，要么被粗暴使用。
《CCCP：宇宙共产主义建筑》给我的感受，是作者至少做了一份有意义的工作，是共产主义建筑历史上的一次伟大的研究之旅。
#社会主义思想具象化##社会主义思想可视化#
他用图像的展示，对西方建筑学派进行了有远见和勇敢的反击。
考虑到冷战时期的历史背景，社会主义阵营和西方进行着世界领导者、科学领导者、体育领导者、工业化国家领导者等，诸多方面的竞争，实际是被进步和现代化推动着，很多建筑和艺术表现方式，都代表了一种人类向前的探索。
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