从前车马慢，千军万马可攻一座城。
如今信息快，千军万马难攻一人心。

智能化的时代，企业组织仍在封闭的系统中借助外力发展，必将进入不可逆的熵增中变得无序且混乱。

反之，构建系统运用人生命本有的有序做熵减，开启人自身的智慧，企业组织可在系统下建立自动追踪系统创造性的高效运作。

然而我要泼点冷水。因为熵减是痛苦的，正如人要依赖他律而难自律一般，拥有坚定的信念和决心，能经受得起时间的考验和外界的干扰，个人和组织的智能化才能成为必然。

来个自我测试吧？看看哪件事你做了一年以上并拥有成绩，无条件愿意持续喜欢并热爱专注深耕的，那是你熵减能力的开端……

野心就是欲望，根据意识疗法里面的观点就是因为人的欲望有一个熵增的过程，就好比是一滴墨水滴到水里面以后就不可遏制的扩散开来，这个过程是不可逆的。所以在欲望的牵制下人们会得陇望蜀欲求不满。但问题在于当能力不能跟上自己不断膨胀的欲望的时候，于是就会出现冲突。所有的痛苦都源自于未曾满足的欲望，以及积压在潜意识层面的负向情绪。#仝卓微博认证##健康养生知识[超话]#

生理学是对工作原理的研究，正是由于这些工作原理，生命物才能存活和繁殖自身。
原子排列作为最终细节，被认为是宇宙中更为综合的实体的所有显现的基础。
不可逆的熵增规律在本质上支配着最基本的平衡态过程。但是，一个系统的熵无法通过它的原子排列计算出来，因为熵的大小取决于这个排列的不确定程度。一个精确的原子排列的熵是零 ，并且在未来也总将是零。

仅在我们对世界的了解达到能够提出有关它的问题这一程度，并且能够建立起公式与它们要作出解释的经验之间的关联之后，我们才能够使用我们的公式。
我们赋予我们所说的话以意义的方式与我们赋予他人所说的话以意义的方式，都是意会认知的行为。它们代表着在意会认知的结构中的意义给予和意义阅读。

意会认知将三个协同因素连接起来。这个三部体类似于皮尔士所说的：对于C而言， A代表着B。但是波兰尼更倾向于将它表示为：某人A可以使得词B意指对象C。又或者表示为：某人A能够将词B整合入与C的关联之中。

我们关注那个指物手指的方式和关注它的对象的方式之间有着一个基本的不同。我们关注手指是通过顺着手指的指示方向以看到它的对象。这样，那个对象就处在我们关注的焦点上，然而手指却不能被焦点地看到，它不过是作为指向对象的指示器，我将我们关注那个指物手指的间接的或向量的方式称为我们对手指的附带觉知。