今天在做七夕企划案的时候,想了一个主题叫做「老派的浪漫」。其实一直都很欣赏那种感情里头的那种“老派人”,不是思想上的保守与禁锢,而是既克制又耐得住寂寞,愿意等待与守候,他们的感情进度条非常缓慢但异常持久。就像有一首歌里唱的:塔是从一粒沙、一粒沙一心一意慢慢地积聚,爱是从一点点一丝一丝一风一雨逐渐地累叠上去…
把大概的方向列了出来,自己看了又看,决定还是重新想过,因为这种方案大抵是不会通过的了。
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#教师节快乐#
站三尺讲台,传李杜韩柳诗文;握一支粉笔,授孔孟老庄学问。9月10日,在第三十五个教师节来临之际,欢迎大家走进崇文塔景区—崇文国学馆,身临其境感受“问道老子”雕塑背后千年前孔子和老子在思想上的交流与碰撞。展区另外一侧是“杏坛讲学”,实景还原孔子给其弟子授课的盛世场景。雕塑后的背景绢画为孔子第78代嫡系裔孙——孔维克创作,旨在传扬尊师重道的文化理念。
站三尺讲台,传李杜韩柳诗文;握一支粉笔,授孔孟老庄学问。9月10日,在第三十五个教师节来临之际,欢迎大家走进崇文塔景区—崇文国学馆,身临其境感受“问道老子”雕塑背后千年前孔子和老子在思想上的交流与碰撞。展区另外一侧是“杏坛讲学”,实景还原孔子给其弟子授课的盛世场景。雕塑后的背景绢画为孔子第78代嫡系裔孙——孔维克创作,旨在传扬尊师重道的文化理念。
人们的痛苦、烦恼、挫折、障碍,都不是造物主造成的,而是产生于人们内心的“我执”。对自我极强的执著,产生无穷无尽的痛苦,人们认识到产生烦恼和痛苦的根本是“我执”,就会想,解脱的方法是什么?身体上的修行,譬如磕头、绕塔、冥想等等。语言上的修行,譬如诵经、持咒等等。思想上的修行,譬如观空性无我等等。最彻底地根除痛苦的方法是智慧。“智慧”和“我执”是对立的、不能并存的。去除大树的根,大树的枝叶花果自然就会枯萎。去除我执,那么在我执的基础上建立的烦恼、痛苦等等都会自然彻底地消失。第六度般若智慧才是究竟之法,前五度是产生智慧的因素。熄灭人们痛苦唯一的、究竟的方法是般若智慧。(太桥旦曾堪布)
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