晚上9点多一点的时候，
突然有人敲门，
打开一看又惊又喜，
他突然出现在家门口。
星期一我们先回来，
因为老爸不舒服他在家照顾一下，
原以为还要过几天才会来，
没想到突然回来了。
他不在家的几天我和儿子放飞自我了，
家里搞得乱七八糟，
虽然收拾过但儿子玩具还是乱扔，
衣服也堆着没收拾，
他回到家的时候外卖也到了，
吃饭的时候唠叨了我们一下，
我和儿子还是我行我素的没搭理。
他吃完饭去洗澡的时候，
我和儿子赶紧起床，
前所未有的互相配合，
儿子收拾玩具我收拾衣服，
两个人都满满的求生欲，
在他洗完澡前我还把床重新收拾好，
一点也不矫情了，
也不说肚子不舒服不能动了，
家里瞬间清爽干净整洁，
他没有夸我们，
我知道是怕我们骄傲……[允悲]
我问他怎么突然回来了，
他说再不回来可能老婆要跑了，
前天晚上我矫情的和他告儿子的状，
他说了我一句我直接屏蔽他朋友圈，
昨天给我发信息我也没理，
只是给我转账我收下，
一句话都没有回他。
今天下午还在想他会不会已经回来，
和儿子玩了半天回来家里还是空荡荡，
没想到晚上他回来了，
我知道他其实是担心我，
担心儿子太调皮，
担心我照顾儿子休息不好。
心里暖暖的，
满满的幸福感……[爱你][爱你][爱你]

【《道德经》解读书评 A0685 第九章 “持”怎能当作“恃”来解释呢？】署名为“高文方”的作者把“持而盈之，不如其已”译为“自恃能力高而骄傲自满，不如适可而止”，这样的译者真是放飞自我，天马行空，一通乱译了。

难道就因为“恃”与“持”长得很像就套用过来了？哪来的“自”？译者是怎么看出老子要抨击的是“能力高而骄傲自满”的？老子要讲的是与后面“金玉满堂”有关的贪婪问题，与是否骄傲的态度无关，认为与之有关的是前人的愚民化解读。

同时，不要忘记这是个借喻，所以喻体不能使用随意引申的含义，更不能把原文中作为动词的“盈”字先理解为“盈满”，再使用它在儒家文化中的引申义！另外，按照译者的说法，对于骄傲自满，似乎只要“适可而止”也就可以了，真是有趣，这就儒家中庸文化捣糨糊的奇葩。------ 溪谷 2022.2.25#《道德经》# https://t.cn/RXnNTiO

哈哈哈哈哈其实拼了一堆图，但是朋友圈不想发露脸的，微博就放飞自我了乱发了！30岁，一个以前不太会去想的年纪，还是到咯。个人觉得自己的前30年还是丰富多彩的，有很多好朋友，有很多愿意帮助过的人，也去体验过各种不同层级的岗位了，也有家庭了有孩子了，对未来的规划也没想太多，祝未来的人生更精彩啦！