如果仔细看，在古装剧《风起洛阳》中，影片对爱情观进行了深刻的讨论，对于少男少女而言，什么是爱情？是不顾一切的占有？还是勇敢地放手？或许答案就是每个观众的心中。剧中有两对CP，一对是百里弘毅和柳七娘，这是剧中放在明面上的，也就是明线；另外一对则是剧中的暗线，让观众在影片中自我感受，自我寻找，它就是月华君和高秉烛的爱情。在百里弘毅和柳七娘的爱情中，属于比较正常的一类爱情，对于门阀子弟柳七娘而言，爱情，从来都是占有。因为她出身豪门，从小便锦衣玉食，想要得到的必须得到，因此她不惜迎嫁百里弘毅，甚至于诱惑威胁，她认为的爱情，就是占有，不管幸福不幸福，先占有了再说。柳七娘的爱情，就是属于“死了都要爱”的那种。在月华君和高秉烛的爱情中，就没有那么多的轰轰烈烈，二人生性比较腼腆，不善于表达爱情，虽然关心对方，但是从来都不知道如何去表达，甚至于高秉烛为了躲避武思月，一度加入联昉之中，标明自己“断七情、绝六欲”，可笑的是，到头来反而是自欺欺人。高秉烛的爱情，则是属于“如果爱，请放手”的那种。或许两种爱情观，没有对错之分，毕竟在爱情这件小事里，很难分清对错。但是武思月煽高秉烛的那一记耳光，真的很解气，明明知道彼此相爱，却要逃避，让武思月自己面对烂摊子，高秉烛的这个行为，与懦夫有什么区别呢？特别值得一提的是柳七娘，虽然是豪门子弟，拼命拥有爱情，但是她并没有骄纵，反而是处处维护百里二郎，用心去感化这个呆子，这一点完全可以冲抵她之前的“死皮懒打”，让这份爱情，蒙上一层神圣的色彩。

如果仔细看，在古装剧《风起洛阳》中，影片对爱情观进行了深刻的讨论，对于少男少女而言，什么是爱情？是不顾一切的占有？还是勇敢地放手？或许答案就是每个观众的心中。剧中有两对CP，一对是百里弘毅和柳七娘，这是剧中放在明面上的，也就是明线；另外一对则是剧中的暗线，让观众在影片中自我感受，自我寻找，它就是月华君和高秉烛的爱情。在百里弘毅和柳七娘的爱情中，属于比较正常的一类爱情，对于门阀子弟柳七娘而言，爱情，从来都是占有。因为她出身豪门，从小便锦衣玉食，想要得到的必须得到，因此她不惜迎嫁百里弘毅，甚至于诱惑威胁，她认为的爱情，就是占有，不管幸福不幸福，先占有了再说。柳七娘的爱情，就是属于“死了都要爱”的那种。在月华君和高秉烛的爱情中，就没有那么多的轰轰烈烈，二人生性比较腼腆，不善于表达爱情，虽然关心对方，但是从来都不知道如何去表达，甚至于高秉烛为了躲避武思月，一度加入联昉之中，标明自己“断七情、绝六欲”，可笑的是，到头来反而是自欺欺人。高秉烛的爱情，则是属于“如果爱，请放手”的那种。或许两种爱情观，没有对错之分，毕竟在爱情这件小事里，很难分清对错。但是武思月煽高秉烛的那一记耳光，真的很解气，明明知道彼此相爱，却要逃避，让武思月自己面对烂摊子，高秉烛的这个行为，与懦夫有什么区别呢？特别值得一提的是柳七娘，虽然是豪门子弟，拼命拥有爱情，但是她并没有骄纵，反而是处处维护百里二郎，用心去感化这个呆子，这一点完全可以冲抵她之前的“死皮懒打”，让这份爱情，蒙上一层神圣的色彩。

逛B站时看到一条评论，让我哭到现在。

这不就是我吗？

初中时挨的那一耳光，我记到了现在。我是想等一个道歉的，可是这个道歉永远不会来，即使未来有一天它到来了，我恐怕也无法原谅。

我知道我很敏感——只要一位男性身上稍微展现出一点父权思想的苗头，我就会害怕，就会想逃。我并不认为这是男性的错，因为现在的整体环境依旧是以父权为主导，男性在这样的社会中成长起来，极大概率在不知不觉间就认同了这种思想。换言之，也许并不是他们太大男子主义，而是我对父权思想太恐惧。

这就是我的原生家庭带给我的伤害。在我很小的时候，我父亲非常贪玩，并不会花时间参与我的成长，导致我们之间从小就没有建立起亲密关系。即使现在我和他都想修复我们之间的关系，也几乎不可能做到。而这一切对现在的我的影响就是，我很难想象和接受自己跟男性建立起亲密关系，在与男性的交往过程中会有天然的防备和不信任。我就喜欢在女生堆里待着，这会让我感觉安心。

我知道我的父亲爱我，我并不想恨他。他总是很担心我的安全，需要找人办事也是他跑前跑后，特别是在物质上几乎给了我他能给我的全部…他付出了很多，但实实在在给我造成了伤害，而这些伤害一旦存在过，就不会被磨灭。就像被钉了钉子的篱笆，即使取下钉子，剩下的窟窿也会提醒着伤害的存在。