听低苦艾唱着要做一匹黑马,要在草原才能自由奔跑,万万做不得西江的马。

最开始规划景区之时,街上还可以走马,嫂子就在某一个火热的暑假,带着窝窝头,起早贪黑牵游客,两个月牵出了自家房子动工的第一笔钱。她在某一天已经累到筋疲力尽走不动路,骑马上山时碰到了定格此模糊一景的浪神仙。瘦黑瘦黑的嫂子骨子里倒是有几分草原人的勇敢和无畏,才能堪称东引村最能干的女人啊!最后一匹驴在无望盈利要转手之前,嫂子还特意让我牵出去玩了一圈,强壮的我可不好意思坐在瘦弱的身躯上。

现在的马都用来运送物资,特别是景区大修整时,天天上山下山低头不见抬头见,我们都会尊敬给其让路。有天宋哥搬了两趟水泥后奔溃后叫来了马帮,他拍拍屁股说:一匹马一趟可以拉6袋,相当于自己跑3次,这样的效率今日就能完工,要是自己估计累到吐血还得躺板板。

现代社会山里人家不再需要打猎,名犬下司狗成了村子傻傻呆呆只会摇尾巴的土狗,还被嫌弃丑,到了冬至还随时有性命之忧。呢?还好它有力气使,可以少挨几鞭子,也还好这儿的人不流行吃马肉。 https://t.cn/z8A5KF4

昌江县的那些传说
搜集整理:谢来龙

■马绒港的传说
古时候,昌江县海尾镇沙地村的马绒港,是一个水土肥美的绿洲。
元朝末年,朝庭从中原派下来一批戍边的官兵,就驻扎在沙地村一带,官兵们带来很多马匹,平时就在马绒港两岸的草地上放牧,马吃草时在草地奔跑打滚,在草地里和泥坑里,有许多从马身上掉落的绒毛。当地人就把这个地方叫马绒港,后来人们才误读为马荣港或马容港。
张长丰口述
谢来龙整理

■峨沟岭娘娘石的传说

相传,峨港岭上的娘娘石和昌化岭上的峻灵王石是一对夫妻。古时候,昌化海域经常有海妖兴风作浪,渔民们深受其害。天上的玉皇大帝听说后,派了他的第五个儿子也就是峻灵王赶往昌化镇妖。并且还命令他必须在天亮以前赶到昌化海边才能逮到妖怪。天一亮,妖怪就躲了起来。当时,峻灵王除了带着兵马伺卫外,还带着妻子娘娘和家眷。他怕耽误时间,快速赶路,把娘娘和家眷落在了身后。天蒙蒙亮,峻灵王赶到了海边,正赶上海妖兴风作浪,他挥舞鱼叉杀死海妖。天亮后,海面风平浪静,峻灵王化为神石留在昌化岭上,他的妻子娘娘和家眷们也都化为神石留在峨沟岭上。从此以后,峻灵王护佑渔民出海捕捞,鱼虾满舱,娘娘石护佑农人种植粮食,五谷丰登。

吉虹口述
谢来龙整理

■沙地村和沙地河的传说

元朝以前,沙地村还不是村落,而是一个朝庭派驻海南戍守边疆的营房,叫八年(连)。村落在营房朝南对面的山坡上。沙地河原来也不是河,只是一条狭长的望天田,雨季时可耕种水稻,旱季时可种粗粮。
有一次,连续三年大旱,南风刮时,黄尘漫卷,北风吹时,白沙飞扬。村民的房屋被风刮得片瓦不留,而官兵的营房由于建在沙漠的腹地里,地形像一个锅底一样,可以避风。于是,村民们纷纷投靠到营房来避难。官兵们将营房腾出来让给村民居住,将自己的水井让给村民饮用,粮食也用来救济村民。由于受灾的人口多,官兵们救济的粮食很快就吃完了。两口沙漠水井也快打不出水来,地面都陷下去几尺。村民们怨声载道,哀声惊动了天上的神仙,天妃娘娘得知这里的军民灾难深重,但还能患难与共,很受感动。她从头发髻上抽出一根金光闪闪的钗子,轻轻地在干旱的沙地上一划,谁知,一划就是十二公里长。从保平的山岭划到了大海边。溪水顺着划开的痕迹留了出来,她又在小溪的两旁戳开好几个水眼,让小溪慢慢汇成河,河里顿时游来许多鱼虾和螃蟹,村民们得救了。但他们再也不愿搬回原来的村落居住,全都在军莒附近住了下来,慢慢地军营变成村落。从此以后,因为河流是从沙地上流过的,人们就叫它沙地河;村落是建在沙地上的,就叫沙地村。军民们为了感激天妃娘娘的救命之恩,众人出力,伐木采石,烧灰烧瓦在村里建起了纪念天妃娘娘的庙堂,年年月月烧香供奉。

谢成福口述

谢来龙整理

■谢士魁的故事
清代廪生谢士魁,是昌江县海尾镇沙地村人,他自小勤学达礼,五岁就读《四书》《五经》,七岁读私塾,成绩优异,读县学时,成了当时全县品学兼优的学生。后来,他曾经在县衙里担任过管理教育工作的职务,晚年归隐乡野,专心治理乡风民俗。传说官府赐给他一面铜锣,并在他家门口竖立一根象征名望的旗杆。可他从不以势欺压百姓,而是处处和邻里乡亲以礼相待、和睦相处,大公无私裁断村中大小事情。所以,每当他的铜锣声一响,全村老小都集中到他的门前议事。他的品行也影响到了他的后代,他的儿子谢道彰以他为榜样,勤奋好学成了县庠生。他的风范得到了官府的肯定。官府赐给他四个字:“品正行端”,事迹记载在《昌化县志》(人物志·笃行)里。

谢来胜口述

谢来龙整理

——原载《琼西南文学》

谢来龙,海南省昌江黎族自治县海尾镇人,作家,诗人,海南省作家协会会员、海南省民间文艺家协会会员,现供职于昌江黎族自治县党史研究中心。 https://t.cn/R2Wxuhw

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