虚云老和尚:【一日禅】

佛法本来没甚稀奇,但能循心顺理,思过半矣

今日诸位发心来归依三宝,老衲甚为欣慰,诸位远道过江来此,无非希望得些益处。但若想得益,自须有相当行持,如徒挂空名,无有是处。

诸位须知现既归依,即为佛子;譬如投生帝王之家,即是帝王子孙,但能敦品励行,不被摈逐,则凤阁鸾台,有分受用。自今以后须照佛门遗教修持,要晓得世间万事如幻。

人之一生所作所为,实同蜂之酿蜜,蚕之作茧。吾人自一念之动,投入胞胎,既生以后,渐知分别人我,起贪嗔痴念。成年以后渐与社会接触,凡所图谋大都为一己谋利乐,为眷属积资财。终日孳孳,一生忙碌。到了结果,一息不来,却与自己丝毫无关。与蜂之酿蜜何殊?而一生所作所为造了许多业障,其所结之恶果则挥之不去。又与蚕之自缚何异?到了最后镬汤炉炭,自堕三途。

所以大家要细想,要照佛言教,宜吃长素,否则暂先吃花素。尤不可为自己杀生,杀他之命以益自己之命,于心何忍?试观杀鸡捉杀之时,彼必飞逃喔叫。只因我强彼弱无力抵抗,含冤忍受,积怨于心,报复于后。以较现在武力强大之国,用其凶器毁灭弱小民族,其理正同。诸位既属佛子,凡悖理之事不可妄作。佛法本来没甚稀奇,但能循心顺理,思过半矣。

许多人见我年纪虚长几旬,见面时每有探讨神通之情绪,以为世外人能知过去未来。每问战事何日结束?世界何日太平?其实神通一层,不但天魔外道有之,即在鬼畜俱有五通。此是性中本具,不必注意。我们学佛人当明心见性,解脱生死,发菩提心,行菩萨道。从浅言之即“诸恶莫作,众善奉行”。不但不可损人利己,更宜损己利人。果能切实去做,由戒生定,由定生慧,一切自知自见。自不枉今日归依也。

文本来源于:《虚云和尚法汇》•随喜分享• https://t.cn/RTv4Kyo

人之一生,所作所为,实同蜂之酿蜜,蚕之作茧。吾人自一念之动,投入胞胎,既生以后,渐知分别人我,其贪嗔痴念。成年以后,渐与社会接触,凡所图谋,大都为一己谋利乐,为眷属积资财。终日孳孳,一生忙碌,到了结果,一息不来,却与自己丝毫无关,与蜂之酿蜜何殊?而一生所作所为,造了许多业障,其所结之恶果,则挥之不去,又与蚕之自缚何异? ——虚云大师

《无题》

所有的时光和时光碎片
均不能,填充和修补
那条裂缝
狭长而陡峭
匍匐在破碎的山河人间
像伤疤
在肌理脉络里顺着黑暗蜿蜒再蜿蜒
星光坠入谷底
阳光和岁月静好,徜徉在对岸

十二年
没有抵达的跋涉
在岁与岁之间循环成闭环
作茧
密不透风的缠绕
窒息的,没有峰回路转
每一个风雨晦暝的不眠
自己把自己分离
让过去和现在在血肉模糊间辗转

那个八月
那个金灿灿的八月
晨光突然照耀在我的茅屋檐
金光洒满了庭院
风雨自胸腔倾盆而出
仁心和苦难
慈悲和磨难
因为气贯长虹的心系苍生而有了交集
而有了相连

我相信这个世界没有偶然
仁德博施
肯定是基于初心的那个点
给与世界的宽厚和温暖
那是仁德的外延
君子喻于义
以道化人,以德树人
有觉德行
明德明善

自连绵田野上吹来了清晨
每一个朝阳都是圆满
每一个笑颜都是感恩感念
诗和远方在此驻足
经过
回看,人间忽倏
山河空明
有一只蝴蝶翩跹
飞过

2021.6.14


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