徐宏篆书/明代文学家、书画家陈继儒《小窗幽记》/读书随处净土,闭门即是深山。
上联当然这深山并不是远离闹市的深山野岭,而在于思想上淡泊名利,心里澄静隔离世俗的尘嚣,掌握好自己的时空,即使不关闭有形之门,也能感受如处深山的意趣。
南朝·宋谢灵运《净土咏》:“净土一何妙,来者皆菁英。”我们每个人心目中也有一片净土。这就是用一种心澄意静的心境去面对事物,无论在何种喧嚣的环境,都保持心中一片最明澈的净土,不受外物所动,这才是真正的深山。
读书需要这种心境,修身养性更需要这种心境和这样一方净土。诗云:“自静其心延寿命,无求于物长精神。”
闭门即是深山,说的就是心旷,就是心闲,就是包容,就是能了,一了百了,百了之后还能有所执著,这样人生才既不会太枯寂,也不会太浓艳,才能集中精力,有所作为。
心旷,则万钟如瓦缶;心隘,则一发似车轮。读经宜冬,其神专也;读史宜夏,其时久也;读诸子宜秋,其致别也;读诸集宜春,其机畅也。
上联当然这深山并不是远离闹市的深山野岭,而在于思想上淡泊名利,心里澄静隔离世俗的尘嚣,掌握好自己的时空,即使不关闭有形之门,也能感受如处深山的意趣。
南朝·宋谢灵运《净土咏》:“净土一何妙,来者皆菁英。”我们每个人心目中也有一片净土。这就是用一种心澄意静的心境去面对事物,无论在何种喧嚣的环境,都保持心中一片最明澈的净土,不受外物所动,这才是真正的深山。
读书需要这种心境,修身养性更需要这种心境和这样一方净土。诗云:“自静其心延寿命,无求于物长精神。”
闭门即是深山,说的就是心旷,就是心闲,就是包容,就是能了,一了百了,百了之后还能有所执著,这样人生才既不会太枯寂,也不会太浓艳,才能集中精力,有所作为。
心旷,则万钟如瓦缶;心隘,则一发似车轮。读经宜冬,其神专也;读史宜夏,其时久也;读诸子宜秋,其致别也;读诸集宜春,其机畅也。
闲看 静思 解悟~~~
《庄子在宥》万物云云,各复其根,各复其根而不知。浑浑沌沌,终身不离。若彼知之,乃是离之。无问其名,无窥其情,物固自生。
贤者有云:绳锯木断,水滴石穿,学道者须加力索;水到渠成,瓜熟蒂落,得道者一任天机。
又云:心旷,则万钟如瓦缶;心隘,则一发似车轮。
真言入耳目,震醒盲聋汉。如饮甘露水,行之添足力。 https://t.cn/R2WxuoH
《庄子在宥》万物云云,各复其根,各复其根而不知。浑浑沌沌,终身不离。若彼知之,乃是离之。无问其名,无窥其情,物固自生。
贤者有云:绳锯木断,水滴石穿,学道者须加力索;水到渠成,瓜熟蒂落,得道者一任天机。
又云:心旷,则万钟如瓦缶;心隘,则一发似车轮。
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【心宜旷达切忌狭隘】
心旷,则万钟如瓦缶;心隘,则一发似车轮。
《缶念否,意思是:古代一种大肚子小口儿的瓦器或瓦质打击乐器》
{译文}心胸宽阔,就会将巨大的财富看成瓦罐一样不值钱;心胸狭隘,那么一根头发也会看得像车轮-样重要。
【白话】处世立身,胸怀决定一个人的人生和人格高度。心就是一个人的翅膀,心有多大,世界就有多大。一个人只有最大限度地扩大自己的胸怀,才能比别人看到更多更精彩的事物,收获更多的美丽。【处事需持旷达心,人生在世,都应练就几分“看得破”的功夫。】
心旷,则万钟如瓦缶;心隘,则一发似车轮。
《缶念否,意思是:古代一种大肚子小口儿的瓦器或瓦质打击乐器》
{译文}心胸宽阔,就会将巨大的财富看成瓦罐一样不值钱;心胸狭隘,那么一根头发也会看得像车轮-样重要。
【白话】处世立身,胸怀决定一个人的人生和人格高度。心就是一个人的翅膀,心有多大,世界就有多大。一个人只有最大限度地扩大自己的胸怀,才能比别人看到更多更精彩的事物,收获更多的美丽。【处事需持旷达心,人生在世,都应练就几分“看得破”的功夫。】
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