【女子采耳后耳朵得了“脚气”？ 医生：这些环境之下“掏耳朵”可得小心 ！】3月3日是全国爱耳日。广州市妇女儿童医疗中心耳鼻咽喉科副主任医师王小亚分享了一个病例：一名女患者因耳朵“奇痒难忍、寝食难安”，耳道还不断流出有臭味的分泌物前来就诊。经诊断是患上了外耳道真菌感染。真菌感染多见于足部，也就是我们平时所说的“脚气”，为啥耳朵也中招呢？经询问，患者耳朵发痒前曾去过采耳，医生推测或与此有关。
“这几年来，我们发现去过采耳店之后出现外耳道真菌感染的病人，在门诊中是明显增加了。”王小亚分析道：一方面，外耳道皮肤娇嫩，如果由非专业人员或者培训不到位的人员来采耳，过程中容易损伤皮肤；另一方面，一些采耳店同时还提供足疗、洗脚等服务，如果卫生消毒措施不到位，可能会把足部的真菌传播到了耳朵，也可能在不同的客人间出现交叉感染。”
王小亚介绍，实际上，很多真菌都是条件致病菌，正常情况下在人体皮肤黏膜上也会存在，而在皮肤黏膜有损伤时或者病人自身抵抗力下降之后，和真菌接触后就容易感染。
让不少采耳爱好者“欲仙欲死”的鹅毛，实际上就是一个真菌的“超级载体”。“高温消毒、消毒液浸泡消毒都能够有效杀灭真菌，但都必须有足够长的时间、整个工具完整消毒。如果仅仅是用酒精局部喷洒一下采耳工具，是不足以杀灭真菌的。”王小亚说。（文/广州日报·新花城记者 伍仞 图/视觉中国 资料图片，文图无关）https://t.cn/A66AejBU
“这几年来，我们发现去过采耳店之后出现外耳道真菌感染的病人，在门诊中是明显增加了。”王小亚分析道：一方面，外耳道皮肤娇嫩，如果由非专业人员或者培训不到位的人员来采耳，过程中容易损伤皮肤；另一方面，一些采耳店同时还提供足疗、洗脚等服务，如果卫生消毒措施不到位，可能会把足部的真菌传播到了耳朵，也可能在不同的客人间出现交叉感染。”
王小亚介绍，实际上，很多真菌都是条件致病菌，正常情况下在人体皮肤黏膜上也会存在，而在皮肤黏膜有损伤时或者病人自身抵抗力下降之后，和真菌接触后就容易感染。
让不少采耳爱好者“欲仙欲死”的鹅毛，实际上就是一个真菌的“超级载体”。“高温消毒、消毒液浸泡消毒都能够有效杀灭真菌，但都必须有足够长的时间、整个工具完整消毒。如果仅仅是用酒精局部喷洒一下采耳工具，是不足以杀灭真菌的。”王小亚说。（文/广州日报·新花城记者 伍仞 图/视觉中国 资料图片，文图无关）https://t.cn/A66AejBU
【女子采耳后耳朵得了“脚气”？ 医生：这些环境之下“掏耳朵”可得小心 ！】3月3日是全国爱耳日。广州市妇女儿童医疗中心耳鼻咽喉科副主任医师王小亚分享了一个病例：一名女患者因耳朵“奇痒难忍、寝食难安”，耳道还不断流出有臭味的分泌物前来就诊。经诊断是患上了外耳道真菌感染。真菌感染多见于足部，也就是我们平时所说的“脚气”，为啥耳朵也中招呢？经询问，患者耳朵发痒前曾去过采耳，医生推测或与此有关。
“这几年来，我们发现去过采耳店之后出现外耳道真菌感染的病人，在门诊中是明显增加了。”王小亚分析道：一方面，外耳道皮肤娇嫩，如果由非专业人员或者培训不到位的人员来采耳，过程中容易损伤皮肤；另一方面，一些采耳店同时还提供足疗、洗脚等服务，如果卫生消毒措施不到位，可能会把足部的真菌传播到了耳朵，也可能在不同的客人间出现交叉感染。”
王小亚介绍，实际上，很多真菌都是条件致病菌，正常情况下在人体皮肤黏膜上也会存在，而在皮肤黏膜有损伤时或者病人自身抵抗力下降之后，和真菌接触后就容易感染。
让不少采耳爱好者“欲仙欲死”的鹅毛，实际上就是一个真菌的“超级载体”。“高温消毒、消毒液浸泡消毒都能够有效杀灭真菌，但都必须有足够长的时间、整个工具完整消毒。如果仅仅是用酒精局部喷洒一下采耳工具，是不足以杀灭真菌的。”王小亚说。（文/广州日报·新花城记者 伍仞 图/视觉中国 资料图片，文图无关）https://t.cn/A66AejBU
“这几年来，我们发现去过采耳店之后出现外耳道真菌感染的病人，在门诊中是明显增加了。”王小亚分析道：一方面，外耳道皮肤娇嫩，如果由非专业人员或者培训不到位的人员来采耳，过程中容易损伤皮肤；另一方面，一些采耳店同时还提供足疗、洗脚等服务，如果卫生消毒措施不到位，可能会把足部的真菌传播到了耳朵，也可能在不同的客人间出现交叉感染。”
王小亚介绍，实际上，很多真菌都是条件致病菌，正常情况下在人体皮肤黏膜上也会存在，而在皮肤黏膜有损伤时或者病人自身抵抗力下降之后，和真菌接触后就容易感染。
让不少采耳爱好者“欲仙欲死”的鹅毛，实际上就是一个真菌的“超级载体”。“高温消毒、消毒液浸泡消毒都能够有效杀灭真菌，但都必须有足够长的时间、整个工具完整消毒。如果仅仅是用酒精局部喷洒一下采耳工具，是不足以杀灭真菌的。”王小亚说。（文/广州日报·新花城记者 伍仞 图/视觉中国 资料图片，文图无关）https://t.cn/A66AejBU
《我的越秀山故事》征文连载（30）
清代兵部尚书给镇海楼题写的对联不止一副
作者:邓辉粦
目前，悬挂在镇海楼五楼的对联，是清代兵部尚书彭玉麟所题，一般说法这是他为该楼题写的唯一对联，但从老照片中，我们发现这个说法有误。
近日，广州博物馆镇海楼《城标•城史——广州历史陈列》主题展览的布展格局调整全面完毕，并从12月1日起进行为期两个月的预展。笔者在第一时间参观了这个展览，其丰富的展品和全新的布局让人眼前一亮，由这个展览的触动，不禁联想起最近从老照片中发现清代兵部尚书彭玉麟给镇海楼题写的另一副对联的事情。
1 华辰公司拍卖的一幅老照片的图像，这是镇海楼顶层神坛的正面全景。图中对联上下联各有6字可以辨认，从款识中可以看出对联的题写时间是光绪十一年即1885年。照片还表明文昌、关帝二神像上面的“文武圣神”匾额也是彭玉麟题写的，扁额的落款清楚地表明题匾的时间和彭玉麟当时的身份
2 最早的镇海楼照片，是从观音阁（今孙中山纪念碑位置）那个山头上拍摄的。罗西耶摄于1858年，距今已经近160年了。
3 这幅镇海楼照片见于美国哈佛大学图书馆所藏的杜德维相册，是从楼的东南方向拍摄的，拍摄或照片的收藏时间是1893年。此时，楼内已有彭玉麟撰写的两副对联。
4 这是现在的镇海楼，笔者摄于2017年12月1日。
5 美国盖蒂中心一本相册中的一幅照片（摄于1900年），画面是镇海楼顶层文昌、关帝二神像左侧的两位配神。照片右边的柱子上有一副对联的下联，落款“衡阳彭玉麟撰书”及下联的几个字清晰可辨。
6 这也是镇海楼顶层神坛的正面图景，图中一群外国人在文昌、关帝二神像前开餐饮酒。照片右边的配神后面露出彭玉麟对联的上联及上款的部分内容 。
广州博物馆馆址之一镇海楼，位于现在的越秀公园内。明朝洪武十三年（1380年），永嘉侯朱亮祖扩建广州城时，把北城墙扩展到越秀山上，同时在山上修筑了这座五层楼以壮观瞻。
镇海楼曾叫“望海楼”，因当时在楼上可以望见珠江（广州人称“江”为“海”），又因楼高5层，故又称“五层楼”。
历史上镇海楼曾五毁五建，最近的一次改建是1928年，将砖木结构改为钢筋混凝土结构。1929年，镇海楼成为广州博物馆（当时叫广州市市立博物院）。2013年3月，镇海楼被列入第七批全国重点文物保护单位。
镇海楼作为一座名楼，不同时期，楼内的对联应该是有所不同的。清光绪十年（1884年），中法战争爆发，兵部尚书彭玉麟奉旨来广东办理防务。他在广州期间，给镇海楼撰了一副对联：“万千劫危楼尚存，问谁摘斗摩星，目空今古；五百载故侯安在，使我倚栏看剑，泪洒英雄。”
对于这副对联，有评论解读说，联中“故侯”指朱亮祖，镇海楼是他建的，如今人亡楼存，可证历史沧桑。“使我倚栏看剑，泪洒英雄！”则是有感而发，当年彭玉麟因中法战争率兵至广东办理防务。他是主战派，反对和议，但最终只得“泪洒英雄”了。此联先咏楼，后写人，意境磅礴，不失为一幅佳联。
据《镇海楼名联话旧》一文作者陈叔垣先生说，少时他曾随其父登镇海楼，亲见三楼悬挂木雕对联，下款署为“宫保雪琴彭玉麟”（宫保是官衔，雪琴是彭的字）等字，五楼则悬挂两广总督瑞麟书写的“镇海楼”三字。
就是说，这副对联当时悬挂在三楼，是彭玉麟本人书写的。彭的手迹后来遗失，改由叶恭绰、沈演公、吴子夏等书法家“补书”。现在这副对联悬挂于五楼，且用两种字体，由两位书法家书写。
以上是已知的历史和现实，下面说说史无记载的最新发现。
近日重览老照片，我发现彭玉麟还为镇海楼题写过另一副对联：“星斗摘寒芒，古今谁具摩天手；乾坤流浩气，霄汉常悬捧日心。”对于此联，一般的说法是彭玉麟题湖南岳阳楼或湖北黄鹤楼的，这其实是误传，彭玉麟的这副对联，是题写在广州镇海楼上的。有图有真相，老照片有力证明了这一点。
美国盖蒂中心收藏了一幅摄于1900年的镇海楼内景照片（图5），画面是镇海楼顶层文昌、关帝二神像左侧的两位配神。配神前面的香炉上刻有“镇海楼”3个字，说明照片摄于镇海楼无疑。照片右边的柱子上，就显示出这副对联下联的“浩气，霄汉常悬”几个字，清晰可辨。在下联落款位置，还有清晰的“衡阳彭玉麟撰书”字样。彭玉麟祖籍湖南衡阳，出生于安徽安庆。
2016年，华辰公司拍卖的一幅老照片（图1），画面是一座神坛的正面全景，正中是文昌、关帝二神像，左侧的两位配神与盖蒂中心照片的神像相同，说明亦是摄于镇海楼。此老照片中，也显示了该对联的上联和下联中共12个字，分别是“星斗摘寒芒，古”和“乾坤流浩气，霄”，而且从款识的上款“光绪十一年岁次乙酉（1885年）孟秋上澣（同浣，即上旬）”，清楚地知道对联的题写时间。
不但如此，华辰公司在拍卖这幅照片时的说明也写着，镇海楼五楼文昌、关帝二神像上面的“文武圣神”匾额亦是彭玉麟题写的。该扁上款是：“（光）绪十一年岁次乙酉秋仲上澣”，与柱子上的对联题写时间只差一个月；下款是：“办理广东防务兵部尚书彭玉麟敬题”，表明了彭玉麟当时的身份。这个身份，也是彭玉麟题写镇海楼对联时的身份。
除了上述两幅照片外，我们还可以从第三幅镇海楼内景的老照片（图6），佐证这副对联确是彭玉麟题于镇海楼的。这幅照片也是镇海楼顶层神坛的正面图景，图中一群外国人在文昌、关帝二神像前开餐饮酒。照片右边的配神后面露出彭玉麟对联上联的几个字：“寒芒，古今谁”，以及上款的部分内容。
总而言之，兵部尚书彭玉麟1885年在办理广东防务时至少给镇海楼撰写了两副对联，而不是史料记载的一副。
这一偶然的发现，应该是给镇海楼丰富的历史增加了一个生动的细节吧？
清代兵部尚书给镇海楼题写的对联不止一副
作者:邓辉粦
目前，悬挂在镇海楼五楼的对联，是清代兵部尚书彭玉麟所题，一般说法这是他为该楼题写的唯一对联，但从老照片中，我们发现这个说法有误。
近日，广州博物馆镇海楼《城标•城史——广州历史陈列》主题展览的布展格局调整全面完毕，并从12月1日起进行为期两个月的预展。笔者在第一时间参观了这个展览，其丰富的展品和全新的布局让人眼前一亮，由这个展览的触动，不禁联想起最近从老照片中发现清代兵部尚书彭玉麟给镇海楼题写的另一副对联的事情。
1 华辰公司拍卖的一幅老照片的图像，这是镇海楼顶层神坛的正面全景。图中对联上下联各有6字可以辨认，从款识中可以看出对联的题写时间是光绪十一年即1885年。照片还表明文昌、关帝二神像上面的“文武圣神”匾额也是彭玉麟题写的，扁额的落款清楚地表明题匾的时间和彭玉麟当时的身份
2 最早的镇海楼照片，是从观音阁（今孙中山纪念碑位置）那个山头上拍摄的。罗西耶摄于1858年，距今已经近160年了。
3 这幅镇海楼照片见于美国哈佛大学图书馆所藏的杜德维相册，是从楼的东南方向拍摄的，拍摄或照片的收藏时间是1893年。此时，楼内已有彭玉麟撰写的两副对联。
4 这是现在的镇海楼，笔者摄于2017年12月1日。
5 美国盖蒂中心一本相册中的一幅照片（摄于1900年），画面是镇海楼顶层文昌、关帝二神像左侧的两位配神。照片右边的柱子上有一副对联的下联，落款“衡阳彭玉麟撰书”及下联的几个字清晰可辨。
6 这也是镇海楼顶层神坛的正面图景，图中一群外国人在文昌、关帝二神像前开餐饮酒。照片右边的配神后面露出彭玉麟对联的上联及上款的部分内容 。
广州博物馆馆址之一镇海楼，位于现在的越秀公园内。明朝洪武十三年（1380年），永嘉侯朱亮祖扩建广州城时，把北城墙扩展到越秀山上，同时在山上修筑了这座五层楼以壮观瞻。
镇海楼曾叫“望海楼”，因当时在楼上可以望见珠江（广州人称“江”为“海”），又因楼高5层，故又称“五层楼”。
历史上镇海楼曾五毁五建，最近的一次改建是1928年，将砖木结构改为钢筋混凝土结构。1929年，镇海楼成为广州博物馆（当时叫广州市市立博物院）。2013年3月，镇海楼被列入第七批全国重点文物保护单位。
镇海楼作为一座名楼，不同时期，楼内的对联应该是有所不同的。清光绪十年（1884年），中法战争爆发，兵部尚书彭玉麟奉旨来广东办理防务。他在广州期间，给镇海楼撰了一副对联：“万千劫危楼尚存，问谁摘斗摩星，目空今古；五百载故侯安在，使我倚栏看剑，泪洒英雄。”
对于这副对联，有评论解读说，联中“故侯”指朱亮祖，镇海楼是他建的，如今人亡楼存，可证历史沧桑。“使我倚栏看剑，泪洒英雄！”则是有感而发，当年彭玉麟因中法战争率兵至广东办理防务。他是主战派，反对和议，但最终只得“泪洒英雄”了。此联先咏楼，后写人，意境磅礴，不失为一幅佳联。
据《镇海楼名联话旧》一文作者陈叔垣先生说，少时他曾随其父登镇海楼，亲见三楼悬挂木雕对联，下款署为“宫保雪琴彭玉麟”（宫保是官衔，雪琴是彭的字）等字，五楼则悬挂两广总督瑞麟书写的“镇海楼”三字。
就是说，这副对联当时悬挂在三楼，是彭玉麟本人书写的。彭的手迹后来遗失，改由叶恭绰、沈演公、吴子夏等书法家“补书”。现在这副对联悬挂于五楼，且用两种字体，由两位书法家书写。
以上是已知的历史和现实，下面说说史无记载的最新发现。
近日重览老照片，我发现彭玉麟还为镇海楼题写过另一副对联：“星斗摘寒芒，古今谁具摩天手；乾坤流浩气，霄汉常悬捧日心。”对于此联，一般的说法是彭玉麟题湖南岳阳楼或湖北黄鹤楼的，这其实是误传，彭玉麟的这副对联，是题写在广州镇海楼上的。有图有真相，老照片有力证明了这一点。
美国盖蒂中心收藏了一幅摄于1900年的镇海楼内景照片（图5），画面是镇海楼顶层文昌、关帝二神像左侧的两位配神。配神前面的香炉上刻有“镇海楼”3个字，说明照片摄于镇海楼无疑。照片右边的柱子上，就显示出这副对联下联的“浩气，霄汉常悬”几个字，清晰可辨。在下联落款位置，还有清晰的“衡阳彭玉麟撰书”字样。彭玉麟祖籍湖南衡阳，出生于安徽安庆。
2016年，华辰公司拍卖的一幅老照片（图1），画面是一座神坛的正面全景，正中是文昌、关帝二神像，左侧的两位配神与盖蒂中心照片的神像相同，说明亦是摄于镇海楼。此老照片中，也显示了该对联的上联和下联中共12个字，分别是“星斗摘寒芒，古”和“乾坤流浩气，霄”，而且从款识的上款“光绪十一年岁次乙酉（1885年）孟秋上澣（同浣，即上旬）”，清楚地知道对联的题写时间。
不但如此，华辰公司在拍卖这幅照片时的说明也写着，镇海楼五楼文昌、关帝二神像上面的“文武圣神”匾额亦是彭玉麟题写的。该扁上款是：“（光）绪十一年岁次乙酉秋仲上澣”，与柱子上的对联题写时间只差一个月；下款是：“办理广东防务兵部尚书彭玉麟敬题”，表明了彭玉麟当时的身份。这个身份，也是彭玉麟题写镇海楼对联时的身份。
除了上述两幅照片外，我们还可以从第三幅镇海楼内景的老照片（图6），佐证这副对联确是彭玉麟题于镇海楼的。这幅照片也是镇海楼顶层神坛的正面图景，图中一群外国人在文昌、关帝二神像前开餐饮酒。照片右边的配神后面露出彭玉麟对联上联的几个字：“寒芒，古今谁”，以及上款的部分内容。
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