[太陽]在古代,高士隱士依山而居,獨臥林泉,不聞炎涼,曠然而自適。如今,韻士君子不再寄情山野,於鬧市中懷素而居,葆守恬淡,修身出世。如明人描繪心中理想的居所:「飲食充吾腹,但適其可,不在膏粱;居處寄吾生,但得其地,不在高廣」。一方鬧市居所,亦可以裝滿韻士幽趣,俯仰進趨,隨意所在。君子懷素而居,自得高致。
君 子 素 居
古 物 為 鄰
君子素居默處,稽古寄情,修養身心,不求繁奢時巧。法貼墨寶、文房雅玩、銅石舊作,隨方置象,各有所宜。古人雲:「玩禮樂之器可以進德,玩墨跡舊刻可以精藝」。識古不窮,貪古不富,室內添置古玩雅物,入門便有髙雅絕俗之趣。挾懷樸素,不樂權榮,燕居清賞,為君子所鍾。
君 子 素 居
必 有 幽 趣
素居之人,不混酒肉,不競田產,控物自富,真取不羈。體素儲潔,返璞歸真,物欲的克制帶來心靈的豐盈。啜茗焚香,瓜手清供,一方小池亦生濠濮閒想。茶席之間,茶煙輕揚,三兩知己,清談半晌。心目有澄澈,言談無所忌。《小窗幽記》雲:「性不堪虛,天淵亦受鳶魚之擾;心能會境,風塵還結煙霞之娛」。
君 子 素 居
自 有 逸 氣
君子藏古賞古,樂娛幽趣,性情便與世俗保持著一段距離。一株草芥,識宇宙活潑天機;一拳頑石,得乾坤清純逸氣。日出日暮,四季輪換,素於所居,逸於所安,斗室之中,萬慮都捐。居之則清,出之亦清,流俗不染,是其真性。喧囂之中,亦可遺世而獨立。陶淵明詩句中早有答案:「問君何能爾,心遠地自偏」。
文震亨雲:「吾儕縱不能棲岩止谷,追綺園之蹤,而混跡廛市,要須門庭雅潔,室廬清靚,亭台具曠士之懷,齋閣有幽人之致」。願你於繁華鬧市,亦有一方自己的天地,不求其廣,不求其奢,懷素而居,但得高致。[圍觀]
君 子 素 居
古 物 為 鄰
君子素居默處,稽古寄情,修養身心,不求繁奢時巧。法貼墨寶、文房雅玩、銅石舊作,隨方置象,各有所宜。古人雲:「玩禮樂之器可以進德,玩墨跡舊刻可以精藝」。識古不窮,貪古不富,室內添置古玩雅物,入門便有髙雅絕俗之趣。挾懷樸素,不樂權榮,燕居清賞,為君子所鍾。
君 子 素 居
必 有 幽 趣
素居之人,不混酒肉,不競田產,控物自富,真取不羈。體素儲潔,返璞歸真,物欲的克制帶來心靈的豐盈。啜茗焚香,瓜手清供,一方小池亦生濠濮閒想。茶席之間,茶煙輕揚,三兩知己,清談半晌。心目有澄澈,言談無所忌。《小窗幽記》雲:「性不堪虛,天淵亦受鳶魚之擾;心能會境,風塵還結煙霞之娛」。
君 子 素 居
自 有 逸 氣
君子藏古賞古,樂娛幽趣,性情便與世俗保持著一段距離。一株草芥,識宇宙活潑天機;一拳頑石,得乾坤清純逸氣。日出日暮,四季輪換,素於所居,逸於所安,斗室之中,萬慮都捐。居之則清,出之亦清,流俗不染,是其真性。喧囂之中,亦可遺世而獨立。陶淵明詩句中早有答案:「問君何能爾,心遠地自偏」。
文震亨雲:「吾儕縱不能棲岩止谷,追綺園之蹤,而混跡廛市,要須門庭雅潔,室廬清靚,亭台具曠士之懷,齋閣有幽人之致」。願你於繁華鬧市,亦有一方自己的天地,不求其廣,不求其奢,懷素而居,但得高致。[圍觀]
《为什么有些我们自己都做不到的事情却要求别人做到?》1、自己不想做的事,不要要求别人做到,凡事换位思考,理解是条道路。有人说你变了,不过是因为你不再按他们的方式生活罢了,不必烦恼……君子慎独,君子善独,让心柔和宽大,谁也不是谁的障碍。问谁能把浮云打散,不是你,不是他,是风在吹https://t.cn/A6IVG0M3
《为什么有些我们自己都做不到的事情却要求别人做到?》1、自己不想做的事,不要要求别人做到,凡事换位思考,理解是条道路。有人说你变了,不过是因为你不再按他们的方式生活罢了,不必烦恼……君子慎独,君子善独,让心柔和宽大,谁也不是谁的障碍。问谁能把浮云打散,不是你,不是他,是风在吹https://t.cn/A6cNPuQB [顶][顶][哆啦A梦汗][哆啦A梦汗]
✋热门推荐