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姓名学起名案例：汪夕茜

1、这个名字是通过三才五格起名法起的，因为名字有导致自己感情不顺和父母事业衰败的能量，因此秉文先生作为负面教材分享给大家。（起名行业中“三才五格法”，即五格分析法，是日本人当年兴起的，也是根据繁体字（尤其是日化了的汉字）来计算的。它起源于19世纪自日本传入的“五格剖象法”（又称“崎健氏姓名学”），这是最受诟病的一种⑤行划分法。但由于方法非常简单，特别受到新入门的起名者喜爱。）

2、汪是典型的水的五行，很纯净的五行，夕则为标准的火的五行，自然是水克火，导致父母运气很不好。

3、夕这个汉字中的姓名学能量为夕阳落下，收尾，结束一天的气场，所以这个汉字不可以用在名字中的，运气不好。

茜也藏有西，也有这个夕阳之意虽单独无碍，但是加上夕就惨了，日落西山。名字中绝对不可以出现两个夕阳西下的像。
4、夕这个字也藏着一只酉鸡，茜这个字本身藏了两只鸡。这样下来就一共三只鸡，酉酉自刑，矛盾重重破败之象，另外这个命主本身就是属鸡的，更是雪上加霜。所以这个名字是万万不可以使用的。

【一字知命理,一名定人生】：秉文先生，三代周易世家，专业起名师，传承和沿袭了祖辈的文化精粹，潜心研究四柱8字、汉字姓名学、生肖姓名学10余年，秉承祖训行走世间广结善缘，倾尽所学为有缘者八/字yu测、起名、改名、测名、测字问事。
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堪，天道；舆，地道。堪舆即风水，中国传统文化之一。《史记》将堪舆家与五行家并行，本有仰观天象，俯察地理之意，后世以之专称看风水的人曰：“堪舆家”，故堪舆在中国民间亦称之为风水。然或有称“堪舆”不只看风水而已，而应分五部分，曰：罗罗、日课、玄空学、葬法及形家。

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起名用字解析——【善】：
不论在甲骨文中，还是在金文、隶书、楷书中，【善】字都与羊、与羊的嘴巴相关。在隶书、楷书中，善：羊+口＋廿。【善】，羊头加上羊嘴。试想，羊的嘴巴只吃草，不会咬人，也不会咬其他动物。羊嘴，善之极矣。

【善】字揭示了多么深刻的人生哲理。羊对于人类有着众多方面的“美”的本质：羊吃进去的是草，但是挤出来的是羊奶，提供给人类的是浑身的宝：肉是鲜美的食物，羊毛可以纺成毛线做衣服，羊皮可以做成皮衣，连羊粪也可以肥田。羊对人类是完 全奉献，真是善莫大焉！羊不象牛马猪等大型的、比较凶 恶的动物那样，对人有时有生命危险，羊对人最为温顺，因此，羊蕞早被人类驯化，对人类的进步所做出的贡献也蕞大。

牛马猪等大型牲畜，也有许多善，但是，牛会抵人，马会踢人，有时还会致人死命；而羊即使偶尔发点脾气，也很难致人死地。因此，中国古代先民把善与羊联系在一起，是准确、科学的造字方法。秉文先生起名。

从姓名学的角度来看，【善】中藏生肖羊，所以生肖为牛、鼠、狗的不宜用来起名。

【一字知命理,一名定人生】：秉文先生，三代周易世家，专业起名师，传承和沿袭了祖辈的文化精粹，潜心研究四柱8字、汉字姓名学、生肖姓名学10余年，秉承祖训行走世间广结善缘，倾尽所学为有缘者八字yu测、起名、改名、测名、测字问事。
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