#徐州丰县生育八孩女子事件#
这两天做这个作业 在看了无数篇相关文章以后,我真的生理反应的想吐。太恶心了 太恶心了 2022年竟然会有这样的新闻发生……不理解。我甚至会觉得作为读者 这件事情不可以再深挖下去了…因为背后真的有太多黑暗 又难以接受的真相。传统文化 真的就一定是好的吗 不孝有三,无后为大 真的是可以传播的文化吗
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万梓良的一名演员,出道之后因为演技非常厉害,而快速走红。在70年代他可是特别红的,只不过到了现在早就不像当年那样意气风发了。而说到万梓良自然会想到恬妞,两个人有过一段婚姻,只可惜婚姻维持没几年就离婚了,那么当初两人为什么分手离婚呢?
恬妞和万梓良是在合作拍电影《大哥大》时相知相恋的,随后两人于92年步入婚姻殿堂,在婚礼上,万梓良信誓旦旦表态,要对恬妞好,亦会把恬妞与前夫生的女儿当自己的亲生女儿看待,可惜,誓言只奏效了四年,随后恬妞与万梓良宣布离婚。
离婚之后的某次采访中,恬妞公开透露了两人离婚的主要原因,并坦言早已原谅了对方。恬妞表示,她一生最失败的地方,就是可以令任何人欢乐唯独万梓良不能,认为将事业放第一位的万梓良不够浪漫,虽然当初觉得万梓良很cool,能把电影里的坏人演得很好,但恬妞也承认自己不知道如何与万梓良相处。
而万梓良和甜妞离婚之后在个人问题上就更加的放肆了。后来又结婚了,和一个可以当自己女儿的年轻漂亮的女孩子结婚了,现在也是非常的幸福,而且被自己的老婆治得服服的。可以说,再花心的男人,最终也会遇到一个能拿捏他的女人。
现在的万梓良早已没有往日的辉煌了,事业上也没有新的进展,基本上都没有戏拍,身材和样貌也是年老色衰,没有事业的万梓良经济上也越来越紧张,有时候都需要到酒吧驻唱来补贴家用,这样的万梓良怕是没有办法沾花惹草了。
近段时间有网友发现,他在某地商演,看起来精神状态非常不错。不少网友感叹,曾经也是一名美男子,收获了无数粉丝,没想到年老了却在商演。突然复出的他,早就没有了当初的市场,人气少得可怜。
恬妞和万梓良是在合作拍电影《大哥大》时相知相恋的,随后两人于92年步入婚姻殿堂,在婚礼上,万梓良信誓旦旦表态,要对恬妞好,亦会把恬妞与前夫生的女儿当自己的亲生女儿看待,可惜,誓言只奏效了四年,随后恬妞与万梓良宣布离婚。
离婚之后的某次采访中,恬妞公开透露了两人离婚的主要原因,并坦言早已原谅了对方。恬妞表示,她一生最失败的地方,就是可以令任何人欢乐唯独万梓良不能,认为将事业放第一位的万梓良不够浪漫,虽然当初觉得万梓良很cool,能把电影里的坏人演得很好,但恬妞也承认自己不知道如何与万梓良相处。
而万梓良和甜妞离婚之后在个人问题上就更加的放肆了。后来又结婚了,和一个可以当自己女儿的年轻漂亮的女孩子结婚了,现在也是非常的幸福,而且被自己的老婆治得服服的。可以说,再花心的男人,最终也会遇到一个能拿捏他的女人。
现在的万梓良早已没有往日的辉煌了,事业上也没有新的进展,基本上都没有戏拍,身材和样貌也是年老色衰,没有事业的万梓良经济上也越来越紧张,有时候都需要到酒吧驻唱来补贴家用,这样的万梓良怕是没有办法沾花惹草了。
近段时间有网友发现,他在某地商演,看起来精神状态非常不错。不少网友感叹,曾经也是一名美男子,收获了无数粉丝,没想到年老了却在商演。突然复出的他,早就没有了当初的市场,人气少得可怜。
灵魂就像一架两匹马拉的车,一匹马叫精神,另一匹是欲望,而理性是驭手。如果欲望与精神不合拍,理性就很难把车赶向目的地。比如某些地方的新冠防治,由于行动自由和不戴口罩的欲望过于强烈,乃至于想要尽早控制病毒的精神无法伸展,理性便很难驾驭好新冠防治这架马车。同理,想要高尚的精神如果过了头,同样会让灵魂不快。比如,A城发现感染者之后,为了保险,把千里之外的B城也一并封禁的行为,照样令驭手难堪。只有欲望得到节制,精神变成勇敢而不是鲁莽时,理性才方便把车驶向合适的轨道。
灵魂说是柏拉图哲学的核心部分。他把社会看成是一个人,用他的灵魂理论对社会进行了的分层。从事生产的那部分人被他分为欲望层,负责保卫国家的军人是精神层,管理阶层则是驭手理性。他对理想的治国制度还做了一个排序---贵族政体/荣誉政体/寡头政体/民主政体/专制政体。不知道他的老师苏格拉底被无知的雅典公民投票判处死刑,是否影响了他对民主的看法,但他确实对民主政体是很不看好的。尽管这与我们现在普遍的观念不合,但他的这个观点若用来分析今日的乌克兰,倒是值得探究的。假如乌克兰的总统不是靠赢取选票上台的泽连斯基,而是如柏拉图所设想的由一位哲学王担任,便不会放纵欲望和冒失妄动,在理性的驾驭下,走在俄罗斯和西方都可接受的合适道路上,乌克兰是否可免遭战火之灾?
柏拉图建立的哲学体系,令无数的后来者生出想要批判的冲动。所以有人说,古代西方的哲学史就是对柏拉图的注释,尤以他的学生亚里士多德为最。这似乎暗含了俺们东方的思想,大美若缺?
#阅读的温度##读书##哲学#
灵魂说是柏拉图哲学的核心部分。他把社会看成是一个人,用他的灵魂理论对社会进行了的分层。从事生产的那部分人被他分为欲望层,负责保卫国家的军人是精神层,管理阶层则是驭手理性。他对理想的治国制度还做了一个排序---贵族政体/荣誉政体/寡头政体/民主政体/专制政体。不知道他的老师苏格拉底被无知的雅典公民投票判处死刑,是否影响了他对民主的看法,但他确实对民主政体是很不看好的。尽管这与我们现在普遍的观念不合,但他的这个观点若用来分析今日的乌克兰,倒是值得探究的。假如乌克兰的总统不是靠赢取选票上台的泽连斯基,而是如柏拉图所设想的由一位哲学王担任,便不会放纵欲望和冒失妄动,在理性的驾驭下,走在俄罗斯和西方都可接受的合适道路上,乌克兰是否可免遭战火之灾?
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