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️路不吞必hui
tag 词条 hui
孤独是生命里必有的黑暗，它无法穿越，也不可战胜。如果我们明白了这一点，我们会觉得，其实人不需要那么多东西：名声、金钱、奢侈品、朋友或者爱情 、婚姻。至少，可以随遇而安，因为我们用这些东西对抗孤独，却没法获胜。我们唯一能做的，就是与它平静地共处——《十一种孤独》 理查德·耶茨
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孤独是生命里必有的黑暗，它无法穿越，也不可战胜。如果我们明白了这一点，我们会觉得，其实人不需要那么多东西：名声、金钱、奢侈品、朋友或者爱情 、婚姻。至少，可以随遇而安，因为我们用这些东西对抗孤独，却没法获胜。我们唯一能做的，就是与它平静地共处——《十一种孤独》 理查德·耶茨
定州市防控办发布紧急提醒！！！河北健康码将有新变化！
紧 急 提 醒
广大市民：
2月28日0时至24时，天津市新增6例确诊病例，其中滨海新区4例、东丽区2例。截至目前，本轮疫情累计报告19例阳性感染者，均在定点医院治疗。依据“四早”原则，严格落实四方责任，从严从紧，科学精准，有效控制和降低疫情传播风险。为保障广大市民身体健康与生命安全，现将作如下紧急提醒：
1、主动报备行程。2月15日（含）以来有天津市东丽区、滨海新区、北辰区北仓镇旅居史的人员，有过天津机场行程轨迹的来定返定人员，特别是2月17-26日有过雅苑足道会馆（空港店）活动轨迹的有关人员，必须第一时间向社区、单位或宾馆主动报备，配合做好集中隔离、居家隔离、健康监测、核酸检测等各项防控措施。如接到通知，要做到不外出，不接待来访亲朋好友，收发快递无接触配送。需要居家隔离人员请配合管理，确保足不出户。因瞒报、虚报行程或未按规定落实防控措施，引发新冠肺炎疫情传播风险或其他严重后果的，将依法追究责任。健康监测期间，来定返定人员和同住人员一旦出现发热、干咳、咳痰、咽痛、乏力、腹泻、味觉异常、嗅觉异常等症状，需立即报告社区，配合开展核酸检测，不参加社会聚集活动、不乘坐公共交通工具、不打网约车等，规范佩戴口罩，及早到附近医院发热门诊按规定就医，向医生如实告知活动史、接触史及身体异常情况。
2、做好个人防护。广大市民要密切关注疫情动态，认真做好个人防护，不到人群密集、通风不良等公共场所，外出活动时务必佩戴口罩，保持安全距离，勤洗手、勤消毒、常通风，自觉养成文明健康的生活方式；积极配合商场超市、交通场站、住宿宾馆、影剧院等公共场所做好测温验码、出示行程码、“1米线”等防控措施，减少接触公共区域座椅、门把手、扶梯、公平秤等频繁接触部位。
3、积极接种疫苗。接种疫苗是预防新冠肺炎的有效措施，能够降低感染率、重症率和病死率。我市已启动新冠疫苗序贯加强免疫接种工作。这次序贯免疫的对象，需要满足以下四个条件：①18岁以上的人群；②已完成2剂次灭活疫苗接种（国药中生北京公司、北京科兴公司、国药中生武汉公司的新冠病毒灭活疫苗）；③全程完成2剂次接种满6个月；④尚未进行过加强免疫人员。研究数据表明，同源加强免疫和序贯加强免疫，都能够进一步提高免疫效果。希望满足接种条件的人员主动接种、及早接种，为个人健康加码、为疫情防控助力。
4、主动核酸检测。以下六类人都需要主动做核酸检测：①对于近期到过有阳性病例地区的人员；②与目前我国已报告病例公布的行程一致或有时空重叠的人员；③发现健康码异常（变为“红码”或“黄码”）的人员要主动报备，按要求进行核酸检测；④近期旅游、出差的人员；⑤近期自身及家人在自我健康监测过程中出现发热、干咳、乏力、咽痛、嗅（味）觉减退等可疑的人员；⑥近期举办或参加人数较多、人群密集的聚餐、聚会、会议、培训等各种聚集性的大型活动的人员。
定州市新冠肺炎疫情防控工作
领导小组办公室
2022年3月1日
从省防疫办获悉，河北健康码将增加弹窗提示功能，对大数据推送的涉疫风险人员进行弹窗提示，以更好地辅助涉疫重点风险人群排查，引导群众自主报告与确诊病例接触史和渉疫风险地区旅居史，及时排查风险、及早管控风险，有效防止疫情传播扩散。
哪些人会收到弹窗提示？
——涉及四类人员
省防疫办下发的有关通知明确，以下四类涉疫风险人员将收到河北健康码弹窗提示：
一是大数据推送的同时空伴随、重点场所驻留、中高风险区域驻留人员；
二是大数据推送的阳性感染者所在县（市、区）漫出人员；
三是大数据推送的疫情严重地区所在市漫出人员；
四是根据我省疫情防控需要确定的其他涉疫风险人员。
弹窗提示的内容为：根据大数据推送信息（*年*月*日），您近期可能与新冠肺炎感染者存在时空交集或有中高风险地区旅居史，河北健康码暂不能确认您的健康状况。请立即向居住社区（村）或单位（宾馆）主动报告，配合履行防疫义务，尽快进行核酸检测。待基层排查完毕，且您有规定的检测阴性记录，解除弹窗提示。如有疑问，请联系当地防疫办或致电12345政务服务热线，感谢您的配合！
据介绍，省防疫办将根据我省疫情防控需要，适时调整弹窗提示人员范围。
出现弹窗后怎么办？
——要主动报告
出现弹窗提示，弹窗提示人员要主动向居住社区（村）或单位（宾馆）报告，注意接听基层排查人员电话，配合完成风险排查。如未配合完成风险排查，“弹窗”无法解除，直至满14天后自动解除。
同时，要做好个人防护，尽快按规定进行核酸检测，向核酸检测人员主动出示健康码弹窗提示内容。
非必要不外出，确需外出的做好个人防护，不乘坐公共交通工具，不出入人员密集场所，不参加聚集性活动。
如有就医需求，要做好个人防护就诊，向医护人员主动出示健康码弹窗提示内容，配合做好各项疫情防控措施。
弹窗啥情况下可解除？
——排查完毕符合条件自动解除
根据省疫情防控平台风险排查、核酸检测和隔离管控等数据，符合以下规则的解除弹窗提示。
大数据推送的同时空伴随、重点场所驻留、中高风险区域驻留人员，向社区报备并经基层排查完毕，且有到达本地后间隔24小时2次核酸检测阴性记录，解除弹窗提示。
大数据推送的阳性感染者所在县（市、区）漫出人员、疫情严重地区所在市漫出人员，向社区报备并经基层排查完毕，且有到达本地后1次核酸检测阴性记录，解除弹窗提示。
除上述条件外，弹窗满14天后自动解除。
有疑问怎么办？
——拨打所在地12345政务服务热线
如果对弹窗提示有疑问，该怎么办？省防疫办提醒公众，可及时联系当地防疫办或拨打12345政务服务热线。
省防疫办要求，各地防疫办要广泛宣传健康码弹窗提示的重要作用和有关政策，并与当地12345政务服务热线建立联络机制。各地12345热线将及时受理本地群众健康码相关诉求，耐心、准确、高效解答处理。
来源：定州融媒、河北日报客户端、河北卫生健康
紧 急 提 醒
广大市民：
2月28日0时至24时，天津市新增6例确诊病例，其中滨海新区4例、东丽区2例。截至目前，本轮疫情累计报告19例阳性感染者，均在定点医院治疗。依据“四早”原则，严格落实四方责任，从严从紧，科学精准，有效控制和降低疫情传播风险。为保障广大市民身体健康与生命安全，现将作如下紧急提醒：
1、主动报备行程。2月15日（含）以来有天津市东丽区、滨海新区、北辰区北仓镇旅居史的人员，有过天津机场行程轨迹的来定返定人员，特别是2月17-26日有过雅苑足道会馆（空港店）活动轨迹的有关人员，必须第一时间向社区、单位或宾馆主动报备，配合做好集中隔离、居家隔离、健康监测、核酸检测等各项防控措施。如接到通知，要做到不外出，不接待来访亲朋好友，收发快递无接触配送。需要居家隔离人员请配合管理，确保足不出户。因瞒报、虚报行程或未按规定落实防控措施，引发新冠肺炎疫情传播风险或其他严重后果的，将依法追究责任。健康监测期间，来定返定人员和同住人员一旦出现发热、干咳、咳痰、咽痛、乏力、腹泻、味觉异常、嗅觉异常等症状，需立即报告社区，配合开展核酸检测，不参加社会聚集活动、不乘坐公共交通工具、不打网约车等，规范佩戴口罩，及早到附近医院发热门诊按规定就医，向医生如实告知活动史、接触史及身体异常情况。
2、做好个人防护。广大市民要密切关注疫情动态，认真做好个人防护，不到人群密集、通风不良等公共场所，外出活动时务必佩戴口罩，保持安全距离，勤洗手、勤消毒、常通风，自觉养成文明健康的生活方式；积极配合商场超市、交通场站、住宿宾馆、影剧院等公共场所做好测温验码、出示行程码、“1米线”等防控措施，减少接触公共区域座椅、门把手、扶梯、公平秤等频繁接触部位。
3、积极接种疫苗。接种疫苗是预防新冠肺炎的有效措施，能够降低感染率、重症率和病死率。我市已启动新冠疫苗序贯加强免疫接种工作。这次序贯免疫的对象，需要满足以下四个条件：①18岁以上的人群；②已完成2剂次灭活疫苗接种（国药中生北京公司、北京科兴公司、国药中生武汉公司的新冠病毒灭活疫苗）；③全程完成2剂次接种满6个月；④尚未进行过加强免疫人员。研究数据表明，同源加强免疫和序贯加强免疫，都能够进一步提高免疫效果。希望满足接种条件的人员主动接种、及早接种，为个人健康加码、为疫情防控助力。
4、主动核酸检测。以下六类人都需要主动做核酸检测：①对于近期到过有阳性病例地区的人员；②与目前我国已报告病例公布的行程一致或有时空重叠的人员；③发现健康码异常（变为“红码”或“黄码”）的人员要主动报备，按要求进行核酸检测；④近期旅游、出差的人员；⑤近期自身及家人在自我健康监测过程中出现发热、干咳、乏力、咽痛、嗅（味）觉减退等可疑的人员；⑥近期举办或参加人数较多、人群密集的聚餐、聚会、会议、培训等各种聚集性的大型活动的人员。
定州市新冠肺炎疫情防控工作
领导小组办公室
2022年3月1日
从省防疫办获悉，河北健康码将增加弹窗提示功能，对大数据推送的涉疫风险人员进行弹窗提示，以更好地辅助涉疫重点风险人群排查，引导群众自主报告与确诊病例接触史和渉疫风险地区旅居史，及时排查风险、及早管控风险，有效防止疫情传播扩散。
哪些人会收到弹窗提示？
——涉及四类人员
省防疫办下发的有关通知明确，以下四类涉疫风险人员将收到河北健康码弹窗提示：
一是大数据推送的同时空伴随、重点场所驻留、中高风险区域驻留人员；
二是大数据推送的阳性感染者所在县（市、区）漫出人员；
三是大数据推送的疫情严重地区所在市漫出人员；
四是根据我省疫情防控需要确定的其他涉疫风险人员。
弹窗提示的内容为：根据大数据推送信息（*年*月*日），您近期可能与新冠肺炎感染者存在时空交集或有中高风险地区旅居史，河北健康码暂不能确认您的健康状况。请立即向居住社区（村）或单位（宾馆）主动报告，配合履行防疫义务，尽快进行核酸检测。待基层排查完毕，且您有规定的检测阴性记录，解除弹窗提示。如有疑问，请联系当地防疫办或致电12345政务服务热线，感谢您的配合！
据介绍，省防疫办将根据我省疫情防控需要，适时调整弹窗提示人员范围。
出现弹窗后怎么办？
——要主动报告
出现弹窗提示，弹窗提示人员要主动向居住社区（村）或单位（宾馆）报告，注意接听基层排查人员电话，配合完成风险排查。如未配合完成风险排查，“弹窗”无法解除，直至满14天后自动解除。
同时，要做好个人防护，尽快按规定进行核酸检测，向核酸检测人员主动出示健康码弹窗提示内容。
非必要不外出，确需外出的做好个人防护，不乘坐公共交通工具，不出入人员密集场所，不参加聚集性活动。
如有就医需求，要做好个人防护就诊，向医护人员主动出示健康码弹窗提示内容，配合做好各项疫情防控措施。
弹窗啥情况下可解除？
——排查完毕符合条件自动解除
根据省疫情防控平台风险排查、核酸检测和隔离管控等数据，符合以下规则的解除弹窗提示。
大数据推送的同时空伴随、重点场所驻留、中高风险区域驻留人员，向社区报备并经基层排查完毕，且有到达本地后间隔24小时2次核酸检测阴性记录，解除弹窗提示。
大数据推送的阳性感染者所在县（市、区）漫出人员、疫情严重地区所在市漫出人员，向社区报备并经基层排查完毕，且有到达本地后1次核酸检测阴性记录，解除弹窗提示。
除上述条件外，弹窗满14天后自动解除。
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如果对弹窗提示有疑问，该怎么办？省防疫办提醒公众，可及时联系当地防疫办或拨打12345政务服务热线。
省防疫办要求，各地防疫办要广泛宣传健康码弹窗提示的重要作用和有关政策，并与当地12345政务服务热线建立联络机制。各地12345热线将及时受理本地群众健康码相关诉求，耐心、准确、高效解答处理。
来源：定州融媒、河北日报客户端、河北卫生健康
阎王的这三封信，你收到了吗？
我们人生在这个世界上，多数不知道在做什么，糊里糊涂地生出来，又糊里糊涂地死去。在生和死的期间，为名而颠倒，为利而颠倒，为色而颠倒，为要吃好东西而颠倒，为享受而颠倒。
为什么会颠倒？就因为没有认识做人的本分，所以忽天忽地，由生到死总不想求一个真正的明白，了解做人的根本意义是什么。
整天追声逐色，在声色名利上用功打转，只知道天天去找钱，维持生活，可是不知道到底为了什么而生活。
我们单单为了吃饭、穿衣服、睡觉，这样活着有什么价值？人人都不把这个问题弄清楚，所以糊涂生，又糊涂死，到死的时候，还是挂东挂西，挂子挂女，挂着财产放不下。可是，放不下也没有办法，到死的时候就得死！
学佛就是要明白生死，进而修行解脱生死。生死的事情如果未明了，做什么事都没有意义。
所以各位学佛的人，首先要把根本问题认清楚，要明白怎么样活的，怎么样死去，要明白做人的任务是什么。你若明白这个任务，就不至于那么糊涂了。
人说：
来时欢喜去时悲，空在人间走一回，
不如不来亦不去，亦无欢喜亦无悲。
“来时欢喜”，生的时候，无论哪一个家庭生了一个小孩子，大家都很高兴。“去时悲”，到死的时候，大家都很悲哀，哭哭啼啼。来的时候笑，去的时候哭。可是小孩子来的时候就是哭，去的时候也不忘了哭。
我们见到人生下来时就欢喜，见到人死的时候就哭，小孩死了也哭，老年人死了也哭，中年人死了更哭，太太死了丈夫也哭，丈夫死了太太也哭，到底哭有什么用？这就叫糊涂。
“空在人间走一回”，这一生什么事情也没有明白，来时无，去也无，一点也没有赚，甚至还亏本。
亏什么本呢？人生在这个世界，做善功德就往上升，造恶业就往下降。没有做过善功德，也没有做过恶业，不升也不降，不会上天堂，也不会下*狱，还是在人间这化学工厂打转。
我们人是个小化学工厂，在你的思想里加上点什么东西，就变成一点资料。你加上善功德，就往上升一升，升到天上去做天人，或做人间的人，或者做阿修罗。
你做恶业就堕落到*狱，做饿鬼或畜生。你若没有上天，也没有下*狱，就在人间度平平常常的一生。
这一生吃得也不少，穿得也不少，睡得也不少，到底你得到了什么？还是空手而来，空手而去，所以说“空在人间走一回”。
“不如不来亦不去”，像这一类的生命，我们活着到底有什么意义呢？没有什么大的意思，还不如不来亦不去。
“亦无欢喜亦无悲”，不来就没有一个欢喜，也没有一个悲哀，这不是很平静吗？可是人都不甘寂寞，没事情要找一点事来干，所以在六*轮回里转来转去，生了又死，死了又生，在那儿做糊涂人。
你说那个人明白，他明白什么？我不相信他明白。他明白的只是世间上虚妄无常的相，所以心里常常有烦恼，常常不快乐。你说人活着到底有什么用？我们若能明白了做人没有意义，就要找出做人的真正意义在那里。
先由我身上说起，我觉得“人命无常在呼吸间”。古来有三个老年人，一个九十岁，一个八十岁，一个七十岁，三个老翁在一起聚餐联欢。
七十岁的那位说：“今年酒席筵前会，不知明年又少谁？”今年我们三个人很高兴地在一起喝酒、吃饭，可是不知明年我们三个人之中谁会不在。
八十岁的说：“你说得太远了！今天脱了鞋和袜，不知明天提不提？”今天晚间我把鞋和袜子脱了，明天我不一定还能穿鞋和袜。
九十岁的老翁说：“你说的也太远了。我这口气出去，那口气回来、不回来，我都不知道呢！”因为他九十岁了。我们各人想一想这三位老翁的言论，我们能有把握不死吗？
有一个中年人死了，到阎罗王那儿说：“我年轻少壮，这么健康，你叫我来干什么？我还可以做很多事情。你要叫我来，你也不预先通知我一声，给我打个电报或者写封信，好让我有个准备，你就把我叫来了，这太不讲道理了！”
阎罗王说：“我给你捎了好几次信，你都忽略不注意。”
中年人说：“你什么时候给我捎信？”
“我捎给你的第一封信，是当你的邻居生了个孩子，第二天就死了，你有没有想到你也会死？”
中年人说：“啊！这封信是给我的？我不识这个字，也不会读这封信。第二封呢？”
阎罗王说：“你看和你差不多年纪的人也死了，这就是第二封信。”
“但我没想到我也会死。第三封信呢？”
阎罗王说：“第三封，你看看老年人耳也聋了，牙也掉了，你为什么不小心一点，想想将来会轮到你呢？”中年人听了垂头丧气，无话可说。
我们每个人都会收到这些信，可是也都不注意。注意又有什么用呢？有什么办法？我们要好好学佛，要学了生脱死，要对生死有把握，能生死自由。
一般人讲的自由是假的，生死自由就是你愿意活着，活多大年纪都可以；愿意死，随意死，随时就死。
说来说去，从什么地方来的，我们知道了，到什么地方去，我们也知道，学佛法就为了来去自由，生死由我，阎罗王也管不着，他打什么电报、捎什么信，我也不需要理他。
想要生死自由，从何做起呢？这很简单，并不玄妙，也不需要每天念个什么咒给阎罗王。我这儿有六个宗旨，你以这六大宗旨为基础，再锻炼你的身心，生死就会自由。六大宗旨是什么呢？
（一）不争，不争就是包括不发脾气，要一点脾气也没有，和谁也不发脾气。不发脾气，无明烦恼也就减轻了；烦恼断了，就会生出智慧来，用慈悲心来待人。
（二）不贪，不贪财，也不贪色，不贪名，也不贪利，什么都不要了，你所要的，我都给你。
（三）不求，不向外驰求，不应得的东西，绝对不要。
（四）不自私，我们不能成佛，而堕落到三恶道的原因，就是自私；若没有自私心，什么*业都没有了。
（五）不自利，不要为了利益自己，不择手段去做种种非法或伤害他人的事情。
（六）不打妄语，就是说真话，绝对不欺骗他人，说些似是而非的假话。
这是万佛城的六大宗旨，我是为三步一拜所讲的，可是三步一拜到今天为止，还是没有做到多少。
在万佛城里，所有的人就是讲这六大宗旨，谁能做得圆满，谁就出三界，成佛。自己做不到的，也不能怨旁人没有帮助自己，我所懂的就是这六大宗旨。
无论做什么，你若能守住这六大宗旨，就不会造业。这是成佛的最基本条件，你能做到，世界就太平了。人与人都不争了，这个世界不就和平了吗？
人与人之间不贪，你的我不要，不贪意外之财，大家和平共处，人人都不贪、不求、不争、不自私、不自利、不打妄语，世界自然会和平，永无纷争。你们各位学佛的人应该先把这基本的条件认识清楚，对学佛才有大的帮助。 https://t.cn/R2WxXZe
我们人生在这个世界上，多数不知道在做什么，糊里糊涂地生出来，又糊里糊涂地死去。在生和死的期间，为名而颠倒，为利而颠倒，为色而颠倒，为要吃好东西而颠倒，为享受而颠倒。
为什么会颠倒？就因为没有认识做人的本分，所以忽天忽地，由生到死总不想求一个真正的明白，了解做人的根本意义是什么。
整天追声逐色，在声色名利上用功打转，只知道天天去找钱，维持生活，可是不知道到底为了什么而生活。
我们单单为了吃饭、穿衣服、睡觉，这样活着有什么价值？人人都不把这个问题弄清楚，所以糊涂生，又糊涂死，到死的时候，还是挂东挂西，挂子挂女，挂着财产放不下。可是，放不下也没有办法，到死的时候就得死！
学佛就是要明白生死，进而修行解脱生死。生死的事情如果未明了，做什么事都没有意义。
所以各位学佛的人，首先要把根本问题认清楚，要明白怎么样活的，怎么样死去，要明白做人的任务是什么。你若明白这个任务，就不至于那么糊涂了。
人说：
来时欢喜去时悲，空在人间走一回，
不如不来亦不去，亦无欢喜亦无悲。
“来时欢喜”，生的时候，无论哪一个家庭生了一个小孩子，大家都很高兴。“去时悲”，到死的时候，大家都很悲哀，哭哭啼啼。来的时候笑，去的时候哭。可是小孩子来的时候就是哭，去的时候也不忘了哭。
我们见到人生下来时就欢喜，见到人死的时候就哭，小孩死了也哭，老年人死了也哭，中年人死了更哭，太太死了丈夫也哭，丈夫死了太太也哭，到底哭有什么用？这就叫糊涂。
“空在人间走一回”，这一生什么事情也没有明白，来时无，去也无，一点也没有赚，甚至还亏本。
亏什么本呢？人生在这个世界，做善功德就往上升，造恶业就往下降。没有做过善功德，也没有做过恶业，不升也不降，不会上天堂，也不会下*狱，还是在人间这化学工厂打转。
我们人是个小化学工厂，在你的思想里加上点什么东西，就变成一点资料。你加上善功德，就往上升一升，升到天上去做天人，或做人间的人，或者做阿修罗。
你做恶业就堕落到*狱，做饿鬼或畜生。你若没有上天，也没有下*狱，就在人间度平平常常的一生。
这一生吃得也不少，穿得也不少，睡得也不少，到底你得到了什么？还是空手而来，空手而去，所以说“空在人间走一回”。
“不如不来亦不去”，像这一类的生命，我们活着到底有什么意义呢？没有什么大的意思，还不如不来亦不去。
“亦无欢喜亦无悲”，不来就没有一个欢喜，也没有一个悲哀，这不是很平静吗？可是人都不甘寂寞，没事情要找一点事来干，所以在六*轮回里转来转去，生了又死，死了又生，在那儿做糊涂人。
你说那个人明白，他明白什么？我不相信他明白。他明白的只是世间上虚妄无常的相，所以心里常常有烦恼，常常不快乐。你说人活着到底有什么用？我们若能明白了做人没有意义，就要找出做人的真正意义在那里。
先由我身上说起，我觉得“人命无常在呼吸间”。古来有三个老年人，一个九十岁，一个八十岁，一个七十岁，三个老翁在一起聚餐联欢。
七十岁的那位说：“今年酒席筵前会，不知明年又少谁？”今年我们三个人很高兴地在一起喝酒、吃饭，可是不知明年我们三个人之中谁会不在。
八十岁的说：“你说得太远了！今天脱了鞋和袜，不知明天提不提？”今天晚间我把鞋和袜子脱了，明天我不一定还能穿鞋和袜。
九十岁的老翁说：“你说的也太远了。我这口气出去，那口气回来、不回来，我都不知道呢！”因为他九十岁了。我们各人想一想这三位老翁的言论，我们能有把握不死吗？
有一个中年人死了，到阎罗王那儿说：“我年轻少壮，这么健康，你叫我来干什么？我还可以做很多事情。你要叫我来，你也不预先通知我一声，给我打个电报或者写封信，好让我有个准备，你就把我叫来了，这太不讲道理了！”
阎罗王说：“我给你捎了好几次信，你都忽略不注意。”
中年人说：“你什么时候给我捎信？”
“我捎给你的第一封信，是当你的邻居生了个孩子，第二天就死了，你有没有想到你也会死？”
中年人说：“啊！这封信是给我的？我不识这个字，也不会读这封信。第二封呢？”
阎罗王说：“你看和你差不多年纪的人也死了，这就是第二封信。”
“但我没想到我也会死。第三封信呢？”
阎罗王说：“第三封，你看看老年人耳也聋了，牙也掉了，你为什么不小心一点，想想将来会轮到你呢？”中年人听了垂头丧气，无话可说。
我们每个人都会收到这些信，可是也都不注意。注意又有什么用呢？有什么办法？我们要好好学佛，要学了生脱死，要对生死有把握，能生死自由。
一般人讲的自由是假的，生死自由就是你愿意活着，活多大年纪都可以；愿意死，随意死，随时就死。
说来说去，从什么地方来的，我们知道了，到什么地方去，我们也知道，学佛法就为了来去自由，生死由我，阎罗王也管不着，他打什么电报、捎什么信，我也不需要理他。
想要生死自由，从何做起呢？这很简单，并不玄妙，也不需要每天念个什么咒给阎罗王。我这儿有六个宗旨，你以这六大宗旨为基础，再锻炼你的身心，生死就会自由。六大宗旨是什么呢？
（一）不争，不争就是包括不发脾气，要一点脾气也没有，和谁也不发脾气。不发脾气，无明烦恼也就减轻了；烦恼断了，就会生出智慧来，用慈悲心来待人。
（二）不贪，不贪财，也不贪色，不贪名，也不贪利，什么都不要了，你所要的，我都给你。
（三）不求，不向外驰求，不应得的东西，绝对不要。
（四）不自私，我们不能成佛，而堕落到三恶道的原因，就是自私；若没有自私心，什么*业都没有了。
（五）不自利，不要为了利益自己，不择手段去做种种非法或伤害他人的事情。
（六）不打妄语，就是说真话，绝对不欺骗他人，说些似是而非的假话。
这是万佛城的六大宗旨，我是为三步一拜所讲的，可是三步一拜到今天为止，还是没有做到多少。
在万佛城里，所有的人就是讲这六大宗旨，谁能做得圆满，谁就出三界，成佛。自己做不到的，也不能怨旁人没有帮助自己，我所懂的就是这六大宗旨。
无论做什么，你若能守住这六大宗旨，就不会造业。这是成佛的最基本条件，你能做到，世界就太平了。人与人都不争了，这个世界不就和平了吗？
人与人之间不贪，你的我不要，不贪意外之财，大家和平共处，人人都不贪、不求、不争、不自私、不自利、不打妄语，世界自然会和平，永无纷争。你们各位学佛的人应该先把这基本的条件认识清楚，对学佛才有大的帮助。 https://t.cn/R2WxXZe
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