第十七句
【原文】
子贡欲去告朔之饩羊。子曰:“赐也,尔爱其羊,我爱其礼。”
【译】
子贡想把每月在庙告朔时所用的那只羊去掉(每月周天子颁发朔日,诸侯以羊贡敬,今无天子告朔,故子贡欲去之)。孔子说:子贡呀,你在乎那只羊,我却更在乎那个礼仪呀。
【感悟】
礼发乎心,对更多人而言,却更在乎于形式,因为大部分人不能发乎心,需要形式予以正之。而真正内心有礼了,举手投足都是恭敬,那么礼的形式就显得多余。礼的本质,就在于心中有礼。心中无礼,就需要形式有礼。
【原文】
子贡欲去告朔之饩羊。子曰:“赐也,尔爱其羊,我爱其礼。”
【译】
子贡想把每月在庙告朔时所用的那只羊去掉(每月周天子颁发朔日,诸侯以羊贡敬,今无天子告朔,故子贡欲去之)。孔子说:子贡呀,你在乎那只羊,我却更在乎那个礼仪呀。
【感悟】
礼发乎心,对更多人而言,却更在乎于形式,因为大部分人不能发乎心,需要形式予以正之。而真正内心有礼了,举手投足都是恭敬,那么礼的形式就显得多余。礼的本质,就在于心中有礼。心中无礼,就需要形式有礼。
《爱情心理学---六个人一张床》之仪式感通过仪式,完成角色转换,增强自我认同感。明白了仪式的重要性,心中最强烈的感受是,孩子结婚时,一定要让他们重视仪式感。《论语·八佾》:“子贡欲去告朔之饩羊,子曰:赐也,尔爱其羊,我爱其礼。”这里的礼就是仪式。通过这样的《爱情心理学---六个人一张床》之仪式感通过仪式,完成角色转换,增强自我认同感。明白了仪式的重要性,心中最强烈的感受是,孩子结婚时,一定要让他们重视仪式感。《论语·八佾》:“子贡欲去告朔之饩羊,子曰:赐也,尔爱其羊,我爱其礼。”这里的礼就是仪式。通过这样的仪式,完成礼制了遵从与传承。
本周末考一建,早出晚归,陪娃的时间就少些。
周六上午队友也有事,娃就去了爷爷那,玩积木,看电视,没睡午觉。晚上在饮食街转了下,买了点水果,想着早点回家早点睡,结果这娃还是玩到十点多才睡。
周日上午队友带到大公桥,中午蹭饭吃了后回家就睡了。傍晚有事去西坝找同事,顺便逛了一下西坝夜市,这娃看到冰淇淋,要;奶茶,也要,用他的话说就是“我要吃这吃那”。好吧,你开心就好。
近期对棍棒类的长条东西很有兴趣,拿着在家里这里挑挑,那里戳戳。
看了《三只小猪》的故事,模拟着要建房子。
在家里有时模仿老师的话,如“你不听话”,“还笑”,“女生表现好些”等
本周所读内容:
《论语》三则
3.16 子曰:“射不主皮,为力不同科,古之道也。”
3·17 子贡欲去告朔(1)之饩羊(2)。子曰:“赐也!尔爱(3)其羊,我爱其礼。”
3.18 子曰:“事君尽礼,人以为谄也。”
《千字文》
金生丽水,玉出昆冈。
剑号巨阙,珠称夜光。
果珍李柰,菜重芥姜。
海咸河淡,鳞潜羽翔。
龙师火帝,鸟官人皇。
周六上午队友也有事,娃就去了爷爷那,玩积木,看电视,没睡午觉。晚上在饮食街转了下,买了点水果,想着早点回家早点睡,结果这娃还是玩到十点多才睡。
周日上午队友带到大公桥,中午蹭饭吃了后回家就睡了。傍晚有事去西坝找同事,顺便逛了一下西坝夜市,这娃看到冰淇淋,要;奶茶,也要,用他的话说就是“我要吃这吃那”。好吧,你开心就好。
近期对棍棒类的长条东西很有兴趣,拿着在家里这里挑挑,那里戳戳。
看了《三只小猪》的故事,模拟着要建房子。
在家里有时模仿老师的话,如“你不听话”,“还笑”,“女生表现好些”等
本周所读内容:
《论语》三则
3.16 子曰:“射不主皮,为力不同科,古之道也。”
3·17 子贡欲去告朔(1)之饩羊(2)。子曰:“赐也!尔爱(3)其羊,我爱其礼。”
3.18 子曰:“事君尽礼,人以为谄也。”
《千字文》
金生丽水,玉出昆冈。
剑号巨阙,珠称夜光。
果珍李柰,菜重芥姜。
海咸河淡,鳞潜羽翔。
龙师火帝,鸟官人皇。
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