十二星座

韩愈说他自己命不好就因为是摩羯座。
有诗《三星行》为证：
“我生之辰，月宿南斗。牛奋其角，箕张其口。牛不见服箱，斗不挹酒浆。箕独有神灵，无时停簸扬。无善名以闻，无恶声以讙。名声相乘除，得少失有馀。三星各在天，什伍东西陈。嗟汝牛与斗，汝独不能神。”
“南斗”就是二十八的“斗宿”。
换成黄道十二宫正好位于”摩羯宫”。

如果你感觉这个有点牵强，再看北宋苏轼苏轼《东坡志林•命分章》中说：
“退之诗云：我生之辰，月宿直斗。乃知退之磨蝎为身宫，而仆乃以磨蝎为命，平生多得谤誉，殆是同病也！”
十二星座，最早来源古巴比伦的天文学。

古巴比伦天文学家将黄道十二等分，并分割成十二个星宫，并赋予星座名字。

十二星座后来由巴比伦传入希腊，再由古希腊传到印度，公元6世纪隋唐时期，随着佛经传入中国。

敦煌壁画和河北宣化辽墓中还出土过十二星座的图像。

下图为五代时期敦煌壁画《炽盛光佛》中的星座图案。

今为苏轼诞日，清文人盛行在此日举行雅集，世称“寿苏会”，曾热闹一时。
《熙朝新语》中记载：秋帆先生，生平于古人中最服膺苏文忠公，每于十二月十九日，辄为文忠作生日会：悬明人陈老莲所画文忠小像于堂上，命伶人吹玉箫铁笛，自制迎神、送神之曲；率幕士及属吏、门生衣冠趋拜。拜罢，张宴设乐，即席赋诗。秋帆首唱，和者积至千余家，当时传为盛事。
然东坡居士对其生日却颇为无奈，尝与人说“是岁生者，无富贵人”。《东坡志林》亦写：退之诗云：‘我生之辰，月宿南斗。'乃知退之磨蝎为身宫，而仆乃以磨蝎为命，平生多得谤誉，殆是同病也。　
草木一秋，有枯有荣；人生一世，有悲有喜。有宋以来，文人多喜东坡，或许与东坡的豁达乐观有很大的关系吧。
观东坡一生，九州漂泊，宦海沉浮，历尽沧桑……有稗史称其为和尚转身，有“三苏出，眉山枯”的异相，或曰“书到今生读已迟”于东坡尤为明证。盖其为儒释道之通才，文章上至朝堂大内，下至贩夫走卒都广为传诵，连当朝巨擘欧阳修和王安石都为之倾倒，文气冠绝天下！其诗，文，词，赋……至今依旧脍炙人口，熠熠生辉！
东坡笔墨多具禅意。我尤喜他从海南岛得知遇赦和渡海北归夜途船上所做的诗：大气磅礴，平实坦然……至此，坡公真正完成了自渡：删繁就简，由圣入凡……深得拈花之真义。
（一）得知遇赦
霹雳收威暮雨开，独凭栏槛倚崔嵬。
垂天雌霓云端下，快意雄风海上来。
野老已歌丰岁语，除书欲放逐臣回。
残年饱饭东坡老，一壑能专万事灰。
（二）渡海途中
参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀，天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
注：
图1 、陈老莲画苏公小像；
图2 、李公麟画苏公小像；
图3 、李公麟版苏公头像；
图4 、据宋李版苏公像的AI修复相。
毕沅，字秋帆，号灵岩道人，清代学者。
陈洪绶，字章侯，号老莲，晚号老迟、悔迟，浙江绍兴府人。明代书画家、诗人，其画艺堪称一代宗师。
李公麟，字伯时，号龙眠居士，北宋舒州人，画家，被后世敬为第一大手笔、百代宗师。黄庭坚在《跋东坡书帖后》记述“庐州李伯时近作子瞻按藤杖，坐盘石，极似其醉时意态。此纸妙天下，可乞伯时作一子瞻像，吾辈会聚时，开置席上，如见其人，亦一佳事。”据考此画像苏轼本人也认同。

#苏轼生日快乐# 刚读到东坡笃信星座，从星座里为自己和韩愈的一生悲苦找到了原因。“退之平生多得谤誉，退之诗云：'我生之辰，月宿南斗。'乃知退之磨蝎为身宫，而仆乃以磨蝎为命，平生多得谤誉，殆是同病也。”而且还是摩羯黑，吐槽自己和马梦得都是摩羯座所以都是穷光蛋，并且马梦得更穷：“马梦得与仆同岁月生，少仆八日，是岁生者，无富贵人，而仆与梦得为穷之冠；即吾二人而观之，当推梦得为首。”哈哈哈哈哈哈哈哈哈永远喜欢苏轼有趣的灵魂！！！！（读完李一冰版的再读林语堂，林语堂就像那么个大迷弟，苏轼脑残粉哈哈哈哈哈[good]）