#人生如意[超话]#2019年最新版《楞严经讲记》卷十
❤️ 151 — 155
151.「常」,是指行阴区宇那种微细的生灭之相,就像波浪一样,一浪接着一浪,生灭不已,而且速度非常非常快。它一秒钟的这个生灭变化是1280万亿亿次,所以给人造成一种生灭不已的这种常相,而不像色、受、想三阴那种断断续续的相。「扰」是相对于第八识来讲。第八识已经显得平静,因为它的速度比行阴更快更快。
152.那么第九识来讲,它是如如不动,其实如如不动是最大的动。你没有感觉的动,它到哪里都是不动而至。你说不动,它怎么能至啊?说它动,你根本没有感觉到,连等觉菩萨都感觉不到。等觉菩萨破生相无明都必须诸佛如来亲自帮忙。
想阴、行阴、识阴都有速度可言,唯有我们的真心没有速度可言。
153.比如说我们一念到北京与一念到扬州火车站,这个时间有没有区别啊?没有。其实是我们感觉到没有区别,实际上还有区别,这还是想阴,心量扩大了;就是到了行阴都有速度,到了识阴还有速度,唯有到了真心没有速度。所以当我们一念观照到整个过去现在未来、十方上下虚空万法一念都是我的时候,你这个心力不可思议啊!第九识如如不动,其实是最大的动。
154.这个「动」,那就是接着「扰」后面而言,干扰了就有动,前面的「幽」、前面的常都在动,这是在行阴区宇的第五个特征。有动就是烦恼,那不动的时候是最大的动,动到极点了,是不是烦恼就圆满了?世间法叫物极必反。
「元」是对「动」而言,无量的动都是由行阴这个源头在动。
155.这个「元」是针对色、受、想、行往外这个源头,在想阴的阶段,他以粗重的分别心感觉不到万法都由我在动,只有到了行阴境界,他进入了阿赖耶识种子仓库,看到自己是个仓库保管员,一切的东西都要经过自己进进出出,觉得自己是元老,是诸动之元。那么到了识阴来讲,识阴又成了诸动之元。那么识阴的动元是什么东西?就是生相无明。
#中国传统精典##妙茹云莲华##观世音菩萨闻思修##传统文化国学之精髓##传统文化之论坛##早晨的心语#
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152.那么第九识来讲,它是如如不动,其实如如不动是最大的动。你没有感觉的动,它到哪里都是不动而至。你说不动,它怎么能至啊?说它动,你根本没有感觉到,连等觉菩萨都感觉不到。等觉菩萨破生相无明都必须诸佛如来亲自帮忙。
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单身未婚、92年、硕士、身高168、籍贯江西宜春,苏州工作:芯片设计工程师 50万+/年,住在吴中区,自我评价:性格比较温和,情绪稳定,生活比较简单,爬山+跑步+羽毛球,宅家就跟着抖音做美食或者看看专业书,以及理财方面的书籍
❤️希望对方:单身未婚、30岁以内、身高155+、本科硕士,苏州工作 https://t.cn/RyhoNN9
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