找一个安静的酒店,或临山或靠海,每天睡到自然醒,起来做做瑜伽,呼吸下新鲜空气,然后坐露台上读本书,再读读陶渊明的《饮酒》:“结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔?心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。”
人生在世,乐意,比什么都重要。
人生在世,乐意,比什么都重要。
《饮酒二十首》东晋·陶渊明《饮酒·结庐在人境》其五:结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。。。译文:居住在人世间,却没有车马的喧嚣。问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。。。赏析:全诗情味深永,感觉和情理浑然一体,不可分割,是传统诗歌中最为脍炙人口的作品之一。表现了作者悠闲自得的心境和对宁静自由的田园生活的热爱,对黑暗官场的鄙弃和厌恶,抒发作者宁静安详的心态和闲适自得的情趣,以及返回自然的人生理想,又写出了作者欣赏以及赞叹大自然给人带来的情感。——落花无情
《语焉》—L.J
往哪儿藏,
去哪儿躲,
岁月知多少;
有开始,
会结束,
风雨入虹霓。
曾经上学时痴迷般欢喜,守在宿舍楼下痴痴地等一个答复;
后来毕业了进入社会,发现了纯粹,以为不去占有便是一份美好;
再老一些的时候,发现好像自己不会爱,觉得也许孤单才是生命的常态。人生之路,终究是要一个人走完的;
就这样,在岁月的无常变迁里、在爱与被爱的交织中、我们不断否定着和肯定着自己,形成了一种螺旋上升的循环。
直到某一天,我们遇到某个人,我们回头看看自己来时的路,忽然间明白了:原来过往的种种,一切都值得,一切都对了。
陶渊明年轻时遇到心仪之人写下了《闲情赋》,被后世苏东坡奉为经典“愿在昼而为影、愿在夜而为烛,愿在发而为泽、愿在眉而为黛、愿在丝而为履……”
到中晚年时,他开启田园,回归自然,已然成为化外之人,写下得是“山气日夕佳,飞鸟相与还”“此中有真意,欲辨已忘言”……
他已从年少时的诸般杂念灼灼其欲,抵达了敛心素意的静净之境。
起们这一路走来,从俗韵至丘山,似幻化,归空无。
往哪儿藏,
去哪儿躲,
岁月知多少;
有开始,
会结束,
风雨入虹霓。
曾经上学时痴迷般欢喜,守在宿舍楼下痴痴地等一个答复;
后来毕业了进入社会,发现了纯粹,以为不去占有便是一份美好;
再老一些的时候,发现好像自己不会爱,觉得也许孤单才是生命的常态。人生之路,终究是要一个人走完的;
就这样,在岁月的无常变迁里、在爱与被爱的交织中、我们不断否定着和肯定着自己,形成了一种螺旋上升的循环。
直到某一天,我们遇到某个人,我们回头看看自己来时的路,忽然间明白了:原来过往的种种,一切都值得,一切都对了。
陶渊明年轻时遇到心仪之人写下了《闲情赋》,被后世苏东坡奉为经典“愿在昼而为影、愿在夜而为烛,愿在发而为泽、愿在眉而为黛、愿在丝而为履……”
到中晚年时,他开启田园,回归自然,已然成为化外之人,写下得是“山气日夕佳,飞鸟相与还”“此中有真意,欲辨已忘言”……
他已从年少时的诸般杂念灼灼其欲,抵达了敛心素意的静净之境。
起们这一路走来,从俗韵至丘山,似幻化,归空无。
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