最近,又开始费心费力、事无巨细的在店里做各种建设。知道自己又把之前厌倦的心态努力调整了回来,踏实做事,不问事情大小,不问赚钱多少,不问结果好坏。
会发现,其实一件事自己最喜欢的部分还是折腾、创造的过程,即使是坐享其成的安稳缺了创造力也显得蛮无趣的。然后又想起季当时对我的理解说的话。很多时候,他确实很能发现,他是对的。
会发现,其实一件事自己最喜欢的部分还是折腾、创造的过程,即使是坐享其成的安稳缺了创造力也显得蛮无趣的。然后又想起季当时对我的理解说的话。很多时候,他确实很能发现,他是对的。
忙起来真的会丧失表达欲,上个周末抽空看了周保松老师讲座的回放,算是这几周来比较喜欢的讨论。
我记得在大一的时候不知道是因为哪一个话题和学长谈到了普世价值,学长反驳我说普世价值那一套是西方的,为什么要去追求西方的价值体系被他们的叙事方式影响等等。当时我只是觉得不对劲,但并不懂如何反驳,听到讲座里刘擎老师的回答,有一种时隔好久终于得到释疑的满足感。
“谈到自由民主人权这些概念,谈普世主义、普世价值和特殊价值的争论,不是一种有效的方法。我现在问你,根据你自己的生活实践,你相信什么,你相信不相信人之间应该相互平等,相信自己的生命故事里人应该被尊重被有尊严的对待。所以在建立所谓中国的主体论述的时候,我们的心态既不是马克思主义的也不是儒家的。儒家是讲“人同此心心同此理”,才不是讲国和国、外国和中国那么清楚,马克思也不是这样讲。而我们现在中国,有一种这么奇怪的大众心态就是说——我先不问好坏是非,我先问是别人的还是我们的,是外国的还是中国的,我拿了别人的我就变成一种屈辱。”
我记得在大一的时候不知道是因为哪一个话题和学长谈到了普世价值,学长反驳我说普世价值那一套是西方的,为什么要去追求西方的价值体系被他们的叙事方式影响等等。当时我只是觉得不对劲,但并不懂如何反驳,听到讲座里刘擎老师的回答,有一种时隔好久终于得到释疑的满足感。
“谈到自由民主人权这些概念,谈普世主义、普世价值和特殊价值的争论,不是一种有效的方法。我现在问你,根据你自己的生活实践,你相信什么,你相信不相信人之间应该相互平等,相信自己的生命故事里人应该被尊重被有尊严的对待。所以在建立所谓中国的主体论述的时候,我们的心态既不是马克思主义的也不是儒家的。儒家是讲“人同此心心同此理”,才不是讲国和国、外国和中国那么清楚,马克思也不是这样讲。而我们现在中国,有一种这么奇怪的大众心态就是说——我先不问好坏是非,我先问是别人的还是我们的,是外国的还是中国的,我拿了别人的我就变成一种屈辱。”
999元到底为什么令人心动?让创业者凌晨还跟我聊?
其实往往是我能化解他最大的疑惑,是从投资人的角度去思考!
我不是从融资中介收费的角度去看问题,因为那样就是不问项目好坏,全部都是好项目,都能帮创业者找到融资。
事实上那是不负责任的!我并没有这样做,这是责任,更是底线!
出差几天,回深圳后密集约了四位创业者面谈,真是太充实了!
其实往往是我能化解他最大的疑惑,是从投资人的角度去思考!
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