国人骂人有个规矩,以妈妈为中心,以亲戚为半径,画圆开草。—王小在1楼,微信朋友圈背景图有人骂我,我听到了很生气。我站在10楼,有人骂我,我听不清,还以为他在跟背景图无水印我打招我站在100楼,有人骂我,我放眼望去,只有尽收眼底的风景。一个人之所以会痛苦,是因为他没有高度不够,看到的都是问题,格局太小,纠结的都是鸡毛蒜皮。抓不住这世间的美好,只能好看背景图装作万事顺遂的模样#背景图##微信朋友圈背景图#
【佛教知识】佛陀开示无常
宁波慧日禅寺 2022-03-04
有生者必无常《阿含经》中佛陀说“有因有缘集世间,有因有缘世间灭;有”,世间一切法都是因缘和合而成的,万事万物不可能长久不坏,保持原貌。
任何事物都随因缘变化而时刻改变,有成就有败,有生就有灭。我们也是时时刻刻都处在新陈代谢中,直到老病而死最后回归大地。也就是说,万事万物都在经历成住坏空的过程。
富贵者必不久,世人无不贪爱富贵,可人类文明史中,即使再大富大贵之人,最后也会随着时间推移而颓败下来。上到帝王将相,下至黎民百姓,真正能累积传递的“财富”,是积德行善。
但我们凡夫的心悭吝,没有时想要有,有了后还要更多,多了还想永久,但没有舍就没有得,没有布施,富贵就不能长久。
和合者必别离,中国自古有句话叫“天下没有不散的宴席”,喝酒吃饭虽然给人带来快乐,但最终还是要有结束的时候。
同样,我们的一生中总是要经历分分合合的过程。正所谓“无不破之家,无不败之国”,即使能天天生活在一起的夫妻家人,最终还是要面临死别的时刻。
强健者必归死,古时候方士求炼丹长生,帝王将相对权位执著,想长久把持。可是不管怎样求取,再年轻强壮的身体,最终还要归于老死。
所以人生在世,如果只是把精力放到生灭无常的名利地位上,就真的成了众人口中的愚痴人了。相反,我们应该积极思考人生,把生命过得更有意义,那样便可称为“生亦安,死亦安也”。
——传喜法师
宁波慧日禅寺 2022-03-04
有生者必无常《阿含经》中佛陀说“有因有缘集世间,有因有缘世间灭;有”,世间一切法都是因缘和合而成的,万事万物不可能长久不坏,保持原貌。
任何事物都随因缘变化而时刻改变,有成就有败,有生就有灭。我们也是时时刻刻都处在新陈代谢中,直到老病而死最后回归大地。也就是说,万事万物都在经历成住坏空的过程。
富贵者必不久,世人无不贪爱富贵,可人类文明史中,即使再大富大贵之人,最后也会随着时间推移而颓败下来。上到帝王将相,下至黎民百姓,真正能累积传递的“财富”,是积德行善。
但我们凡夫的心悭吝,没有时想要有,有了后还要更多,多了还想永久,但没有舍就没有得,没有布施,富贵就不能长久。
和合者必别离,中国自古有句话叫“天下没有不散的宴席”,喝酒吃饭虽然给人带来快乐,但最终还是要有结束的时候。
同样,我们的一生中总是要经历分分合合的过程。正所谓“无不破之家,无不败之国”,即使能天天生活在一起的夫妻家人,最终还是要面临死别的时刻。
强健者必归死,古时候方士求炼丹长生,帝王将相对权位执著,想长久把持。可是不管怎样求取,再年轻强壮的身体,最终还要归于老死。
所以人生在世,如果只是把精力放到生灭无常的名利地位上,就真的成了众人口中的愚痴人了。相反,我们应该积极思考人生,把生命过得更有意义,那样便可称为“生亦安,死亦安也”。
——传喜法师
看向往的生活,张子枫和张静仪在一边讨论每个东西的真假。黄磊看罢转头对周迅说,人这一辈子,都要经历这么几个阶段:最初以为什么都是真的,然后会觉得什么都是假的,接着了解到世间万事万物有真有假,到最后变得坦然了,真真假假无所谓了。
紧接着想到了一段话:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。每个人都要经历这样一个过程。
真假是非、成败苦乐,都是对未来的积淀。
每一个阶段也自有它独特的精彩,所以,慢慢走,不必惊慌,你要一直在路上。
紧接着想到了一段话:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。每个人都要经历这样一个过程。
真假是非、成败苦乐,都是对未来的积淀。
每一个阶段也自有它独特的精彩,所以,慢慢走,不必惊慌,你要一直在路上。
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