敬请常念 南无阿弥陀佛
阿弥陀佛曾有愿云,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。是故十念念佛,亦得往生也。但既念佛求生西方。必须发慈悲心,行方便事。息贪瞋痴,戒杀盗淫,自利利人,方合佛意。否则心与佛背,感应道隔。但种来因,难获现果矣。若志诚念佛,行合佛心,心口相应。如是念佛之人,至临命终时,阿弥陀佛,与诸圣众,必然亲垂接引,往生西方。一生西方,则超凡入圣,了生脱死,永离众苦,但受诸乐矣。此则全仗佛力,不论功之深浅,惑之有无。但具真信切愿,决定万不漏一。——《印光法师文钞》• 净土法门普被三根论
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阿弥陀佛曾有愿云,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。是故十念念佛,亦得往生也。但既念佛求生西方。必须发慈悲心,行方便事。息贪瞋痴,戒杀盗淫,自利利人,方合佛意。否则心与佛背,感应道隔。但种来因,难获现果矣。若志诚念佛,行合佛心,心口相应。如是念佛之人,至临命终时,阿弥陀佛,与诸圣众,必然亲垂接引,往生西方。一生西方,则超凡入圣,了生脱死,永离众苦,但受诸乐矣。此则全仗佛力,不论功之深浅,惑之有无。但具真信切愿,决定万不漏一。——《印光法师文钞》• 净土法门普被三根论
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普敬众生常念佛 自他功德并须回(善导大师)
节选自《般舟赞》
善导大师 著
般舟三昧乐(愿往生)
相续念佛报师恩(无量乐)
虽舍钱财造功德(愿往生)
不如持戒断贪嗔(无量乐)
普敬众生常念佛(愿往生)
自他功德并须回(无量乐)
安心定意生安乐(愿往生)
独超三界出烦笼(无量乐)
临终见佛华台至(愿往生)
须臾即入宝池会(无量乐)
莲华大众皆欢喜(愿往生)
即与天衣随意著(无量乐)
菩萨声闻将见佛(愿往生)
礼佛一拜得无生(无量乐)
弥陀告言诸佛子(愿往生)
极乐何如彼三界(无量乐)
新往化生俱欲报(愿往生)
合掌悲咽不能言(无量乐)
得免娑婆长劫苦(愿往生)
今日见佛释迦恩(无量乐)
节选自《般舟赞》
善导大师 著
般舟三昧乐(愿往生)
相续念佛报师恩(无量乐)
虽舍钱财造功德(愿往生)
不如持戒断贪嗔(无量乐)
普敬众生常念佛(愿往生)
自他功德并须回(无量乐)
安心定意生安乐(愿往生)
独超三界出烦笼(无量乐)
临终见佛华台至(愿往生)
须臾即入宝池会(无量乐)
莲华大众皆欢喜(愿往生)
即与天衣随意著(无量乐)
菩萨声闻将见佛(愿往生)
礼佛一拜得无生(无量乐)
弥陀告言诸佛子(愿往生)
极乐何如彼三界(无量乐)
新往化生俱欲报(愿往生)
合掌悲咽不能言(无量乐)
得免娑婆长劫苦(愿往生)
今日见佛释迦恩(无量乐)
敬请常念 南无阿弥陀佛
阿弥陀佛曾有愿云,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。是故十念念佛,亦得往生也。但既念佛求生西方。必须发慈悲心,行方便事。息贪瞋痴,戒杀盗淫,自利利人,方合佛意。否则心与佛背,感应道隔。但种来因,难获现果矣。若志诚念佛,行合佛心,心口相应。如是念佛之人,至临命终时,阿弥陀佛,与诸圣众,必然亲垂接引,往生西方。一生西方,则超凡入圣,了生脱死,永离众苦,但受诸乐矣。此则全仗佛力,不论功之深浅,惑之有无。但具真信切愿,决定万不漏一。——《印光法师文钞》• 净土法门普被三根论 https://t.cn/R2WxjvI
阿弥陀佛曾有愿云,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。是故十念念佛,亦得往生也。但既念佛求生西方。必须发慈悲心,行方便事。息贪瞋痴,戒杀盗淫,自利利人,方合佛意。否则心与佛背,感应道隔。但种来因,难获现果矣。若志诚念佛,行合佛心,心口相应。如是念佛之人,至临命终时,阿弥陀佛,与诸圣众,必然亲垂接引,往生西方。一生西方,则超凡入圣,了生脱死,永离众苦,但受诸乐矣。此则全仗佛力,不论功之深浅,惑之有无。但具真信切愿,决定万不漏一。——《印光法师文钞》• 净土法门普被三根论 https://t.cn/R2WxjvI
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